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精通中醫必讀的書單
中醫入門極其不易，登堂入室則更是難上加難。是以，既要求學者刻苦肯學，還需要不錯的天資，那便是悟性。現在的中醫環境堪憂，後繼乏人，是由於真正融會中醫的人太少，反而靠中醫賺錢的人愈來愈多了。現在，社會上到處可見那些學了幾天文章理學，背了幾張方劑，連混帶騙地弄來一紙文憑，就開端打著中醫的旗幟去呼喊的庸醫之輩。這般庸醫行世，乾脆就敗壞了中醫的名譽，何況就此而害人不少，更數可憎。因此說，假如只想著抄幾個秘方，會治幾個小病，那不算是學醫，不外是淺嘗輒止罷了。所以學到第一流的中醫學，才有能力真正走進中醫、懂得中醫、信任中醫，並能利用傳統中國醫學醫治一些大病重病危病。精通中醫必讀的書單。
經典者何？普遍覺得是【黃帝內經】（包含素問和靈樞）、【神農本草經】、【難經】和【傷寒雜病論】。這幾本書都是古文，不太輕易理解。手邊能夠備一本【古漢語常用字字典】，隨時參閱，極有幫助。
先看【黃帝內經】，就當做故事來看。你看黃帝坐在那裡，與他的臣子岐伯一問一答，何等逍遙自在。且這本書是押韻的，此中大多數的句子都有韻腳，讀來朗朗上口，詩情畫意表露其中。假如真正畏難，能夠看後代的翻譯,也是極爲有用的。市道上有很多如許的書，都差不多，能夠找來讀一讀，對於你的醫學見地會有很大的幫助。最主要的就是要讀懂書中的理論。這本書是中醫的最具焦點的基礎醫學理論，是需要常常讀的書。假如能結合臨床醫學，則更有妙用。保持天天學一點，漸而可通。讀時如果囫圇吞棗，主要的就是要懂得其意思就行。但碰到好的句子，無妨多多地背誦甚好。
讀【黃帝內經】的同時，參考清朝黃元御的【四聖心源】。這是一本需要重複讀，重複揣摩，一直到會背誦的書。黃元御是後代真正懂得【黃帝內經】的極少數醫家之一，其妙悟岐黃，臨證如神。黃元御勤於筆耕，爲後人留下了大批的醫學文獻，真正是後代百姓之福。同時還可參考張景岳的【類經】、李中梓的【內經知要】和汪機的【讀素問鈔】。
讀完【黃帝內經】，緊接著就讀【難經】，這本書是就【黃帝內經】的幾個疑問實行辯論。疑問相對要簡略，讀起來也不難，很薄，一兩個月就能夠讀完。同時可以結合讀滑壽的【難經本義】。
中藥是臨床醫生的手中寶劍，需要精曉。以是學了醫者理學後，緊接著要學【神農本草經】。同時參考黃杰熙闡釋的【本草三家合注】，唐容川的【本草問答】和周岩的【本草思辯錄】，還有中醫大學教學的本科課本【中藥學】可作爲參考，但當以【神農本草經】的概念爲本，勿受後代譯本的過量影響。
繼而精研【傷寒雜病論】。這是醫聖張仲景的鴻文，也是後代最受推重的一本書，從古至今它的註解近千家。當代大學課本以宋本爲主，看重的是桂林古本傷寒論，由於其內容更加充分，且改正了宋版的很多有差錯與牴觸的地方。研讀【傷寒雜病論】，可參考人民衛生出版社的【傷寒論講義】（中醫規劃課本，梅國強主編）、曹穎甫的【經方實驗錄】、舒馳遠的【新增傷寒集注】，和黃元御及鄭欽安的書。
假如鍥而不捨，就可在三年至五年的時光里實現上面的學習目標，如斯就奠定了一個深摯廣大的中醫基礎，今後復興萬丈高樓不外是時間的問題了。
要學中醫，就要學最上乘的中醫學。有了這個目的，才算是有了入門的能源。平常來說，學中醫有兩個路徑，一則自後代之書起手，漸而讀到經典；二則自經典起手，漸及後代諸家。前者易，後者難。前者可以輕易上手，似可疾速小有成就，但後者基礎牢固，一旦把握了醫學經典，則如手執芒刃，而難病大病心中明了。是以，建議自經典起手，既省光陰和精神，又可掌控最正宗的醫術。
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