莊子(約前369-前286),名周,戰國中期宋國蒙(今 河南商丘)人。曾爲漆園吏。莊子與 老子同爲先秦 道家的代表,並稱『老莊』。 唐玄宗時,封莊子爲『南華真人』,稱【莊子】一書爲【南華真經】。【 漢書・藝文志】著錄【莊子】52篇,今傳33篇,包括內篇7、外篇15、雜篇11。一般認爲內篇爲莊子自著,外篇與雜篇成於後學及門人之手,但大體也反映了莊子的 思想。
莊子的思想與老子一脈相承,又有發展變化。在 哲學觀方面,莊子崇尚 自然,主張 天道無爲,否定人對 自然界的作用,強調順應天命。在 認識論方面,有突出的虛無主義傾向。在 政治觀方面,雖然宣揚『無所用 天下爲』之出世學說,其實心繫天下,並未忘懷政治,只是因厭恨現實政治而選擇了消極逃避的道路。在理想 人生的追求方面,強調絕對的 精神自由和對 現實社會的徹底超脫,其中也潛藏著恥於同流合污的心態。莊子又是一位傑出的 文學家。【莊子】一書把超塵絕俗的思想與恢詭譎怪的形象、汪洋恣肆的文風相結合,開創了 散文藝術的新境界,其成就位 居先秦諸子之冠,所謂『汪洋辟闔,儀態萬方,晚周諸子之作,莫能先也』( 魯迅【漢 文學史綱要】),甚至『秦漢以來的一部中國文學史差不多大半在他的 影響之下發展』( 郭沫若【莊子與魯迅】)。歷代注【莊子】的書極多,晉人郭象注最精,今人陳鼓應的【莊子今注今譯】(有 中華書局、 商務印 書館版)較爲簡明。 |