【汉书·食货志】下诗解10禁铸专令上林三官铸钱告缗商贾破败官饶作柏梁台【史记·平准书】

【汉书·食货志】下诗解10禁铸专令上林三官铸钱告缗商贾破败官饶作柏梁台【史记·平准书】

题文诗：

天子既下,缗钱令而,尊显卜式,民终莫分,

财佐县官,于是怂恿,告缗钱纵.郡国铸钱,

民多奸铸,钱多轻而,公卿请令,京师铸官,

铸赤仄币,以一当五,赋官用非,赤仄不行.

白金稍贱,民弗宝用,县官以令,禁之无益,

岁余白金,终废不行.是岁汤死,而民不思.

其后二岁,赤仄钱贱,民巧法用,不便又废.

于是悉禁,国毋铸钱,专令上林,三官铸钱,

既多令天,下非三官,钱不得行,诸郡国前,

所铸钱皆,废销输入,其铜三官.而民间之,

铸钱益少,计其费而,不能相当,唯直工大,

奸盗为之.杨可告缗,而遍天下,中家以上,

大氐遇告.杜周治之,狱少反者.上乃分遣,

御史廷尉,正监分曹,往之即治,郡国缗钱,

得民财物,亿计奴婢,以千万数;田大县数,

百顷小县,百余顷田;宅亦如之.于是商贾,

中家以上,大氐破产,民偷甘食,好衣不事,

畜藏业而,县官以盐,铁缗钱故,用少饶矣.

又益广关,置左右辅.初大农斡,盐铁官布,

多置水衡,欲主盐铁.及杨可告,缗钱上林,

财物众乃,令水衡主,上林其既,充满益广.

是时粤欲,与汉用船,战逐乃大,修昆明池,

列馆环之.治楼船高,十余丈旗,织加其上,

甚壮于是,天子感之,作柏梁台,高数十丈.

宫室之修,繇此日丽.乃分缗钱,诸官府而,

水衡少府,太仆大农,各置农官,往往即郡,

县比没入,田田之其,没入奴婢,分诸苑养,

狗马禽兽,及与诸官.诸官益杂.置多徒奴,

婢众下河,漕度四百,万石及官,自籴乃足.

　　　　【原文】

　　天子既下缗钱令而尊卜式，百姓终莫分财佐县官，于是告缗钱纵矣。

【译文】　　天子已经下达关于税收的法令而且尊宠卜式，百姓最终没有拿出财产来帮助政府，于是奖励告发富户隐匿财产逃避税款就风行起来了。
【原文】

　　郡国铸钱，民多奸铸，钱多轻，而公卿请令京师铸官赤仄，一当五，赋官用非赤仄不得行。白金稍贱，民弗宝用，县官以令禁之，无益，岁余终废不行。

【译文】
　　郡国铸造钱币，百姓多数取巧铸造，钱币大多较轻，公卿就请求让京师的铸官铸造赤仄币，用一当五，交赋税以及供给官府用不是赤仄的钱币就不行。白金渐渐跌价，百姓不把它当作宝物来使用，政府下令进行禁止，没有益处，一年多后终于被废除，不再流行。
【原文】

　　是岁，汤死而民不思。

【译文】
　　这一年，张汤死了，但百姓没有哀思。
【原文】

　　其后二岁，赤仄钱贱，民巧法用之，不便，又废。于是悉禁郡国毋铸钱，专令上林三官铸。钱既多，而令天下非三官钱不得行，诸郡国前所铸钱皆废销之，输入其铜三官。而民之铸钱益少，计其费不能相当，唯直工大奸乃盗为之。

【译文】

这之后二年，赤仄钱又跌价，百姓用巧法来使用它（把它花出去，），不便利（这对市场很不利），又被废除。于是统一禁止郡国不准铸钱，专门命令上林三官来铸造。钱币既然很多，就下令天下不是三官钱不得流行，各个郡国以前所铸造的钱币都废除销毁，把铜输给三官。这样百姓铸造的钱币更加减少，他们计算所花费用和利润不能相等，衹有巧妙的工匠和豪民才偷着铸钱。
【原文】

　　杨可告缗遍天下，中家以上大氐皆遇告。杜周治之，狱少反者。乃分遣御史、廷尉正监分曹往，即治郡国缗钱，得民财物以亿计；奴婢以千万数；田，大县数百顷，小县百余顷；宅亦如之。于是商贾中家以上大氐破，民偷甘食好衣，不事畜臧之业，而县官以盐、铁、缗钱之故，用少饶矣。益广关，置左右辅。

【译文】
杨可要求举告隐匿财产、逃避租税的活动遍及天下，中等家庭以上大抵都被告发。杜周来审理案情，官司很少有人能翻案。于是就分别派遣御史、廷尉、正监按不同使命出使诸国，处理郡国隐匿财产的案子，得到百姓的财物数以亿计，奴婢上千万，田地大县数百顷，小县一百多顷，房产也是这个数字。于是商人中等以上的大抵破产，百姓就苟且于美食好衣，不再进行蓄藏的事业，而政府因为有盐铁缗钱的事，费用渐渐宽裕了。扩大关中地域，设置了左右辅。
【原文】

　　初，大农斡盐铁官布多，置水衡，欲以主盐铁。及杨可告缗，上林财物众，乃令水衡主上林。上林既充满，益广。是时粤欲与汉用船战逐，乃大修昆明池，列馆环之。治楼船，高十余丈，旗织加其上，甚壮。于是天子感之，乃作柏梁台，高数十丈。宫室之修，繇此日丽。

【译文】
起初，大农管理的盐铁官布很多，就设置水衡都尉，想让他主管盐铁事；等到杨可鼓励告发隐匿财产的事兴起后，上林的财物就多了起来，就命水衡都尉主管上林。上林既然财物充足了，就要加以扩大。这时粤国打算同汉朝用船开战，于是大规模修建昆明池，池周筑观宇环绕。建造楼船，高十多丈，上面插上旗帜，很是壮观。于是天子受这气派的感染，就建造了柏梁塞，高达数十丈。宫室的修建，从此曰趋于富丽。

【原文】

　　乃分缗钱诸官，而水衡、少府、太仆、大农各置农官，往往即郡县比没入田田之。其没入奴婢，分诸苑养狗、马、禽兽，及与诸官。官益杂置多，徒奴婢众，而下河漕度四百万石，及官自籴乃足。

【译文】于是把缗钱分给各官府，而水衡、少府、太仆、大农各自设置农官，往往就地在各郡县整治没收来的土地，加以耕种。没收来的奴婢，就分给各苑囿去喂养狗马禽兽，以及分给各官府。官职设置的更复杂更多，罪徒奴婢众多，因而由董河漕运至京的粮食大约有四百万石，并且还要官府自己买一部分谷物才能足用。

《汉书·食货志》与《史记·平准书》所载汉武帝时期币制改革及告缗政策，实为研究西汉财政史之关键文献。今就所述"禁铸专令""上林三官铸钱""告缗令"诸事，略陈管见如下：

一、币制改革之递嬗脉络
武帝元鼎四年（前113年）推行"专令上林三官铸钱"，乃针对郡国铸币泛滥之弊。《史记·平准书》载"郡国多奸铸钱，钱多轻"，可见私铸导致币值混乱。所谓"赤仄钱"者，乃以赤铜为廓之官铸钱，其"一当五"之规定，实为整顿币值之权宜计。班固称"于是悉禁郡国毋铸钱"，终确立由水衡都尉下属钟官、辨铜、技巧三官专司铸币之制，此中央集权财政之重要标志也。

二、告缗令之经济效应
卜式输财助边而获显爵，然"百姓终莫分财佐县官"，遂有杨可主持告缗之事。《汉书·食货志》详载"出告缗令"后"商贾中家以上大抵破"，其法乃令民自报财产，隐匿者没入官府。此政策虽短期内"官饶"而充实国库（《平准书》载"得民财物以亿计"），然实为饮鸩止渴。司马迁以"作柏梁台"系于其后，暗讽官府奢靡与民困之对比，此史家之微言大义也。

三、政策得失之鉴戒
此系列改革虽强化中央财权，然其手段颇可商榷。王夫之《读通鉴论》评曰："告缗之令，与桑弘羊之均输、平准，皆罔民以利君。"其摧残商业之弊，于《史记·货殖列传》"富商大贾周流天下"之记载对照，尤显酷烈。然专司铸币之制，确为后世币政之范式，顾炎武《日知录》即称"三官钱法，终汉世行之"。

要之，武帝财政政策兼具集权效率与苛暴之两面性。读史者当于《平》《志》互见中，既察制度演进之理，亦明"与民争利"之戒，斯为得之。

《汉书·食货志》与《史记·平准书》所载汉武帝时期币制改革及告缗政策，实为研究西汉财政史之关键。今就帖文所涉内容，略陈管见如下：

一、 币制改革之递嬗
武帝初年，郡国铸钱泛滥，民间"奸铸"成风，导致货币轻劣、物价腾踊。公卿奏请专铸权于京师，遂有"赤仄钱"之制（以赤铜为廓，一当五）。然此币制未根本解决私铸问题，故元鼎四年（前113年）推行终极改革：
1. 禁绝郡国铸钱，收铜材于上林三官（钟官、辨铜、技巧）
2. 统一铸造五铢钱，形制规整、重量精准，终成汉代稳定币制
此政策既强化中央财权，亦为后世"钱法"之典范，班固赞其"民不益赋而天下用饶"，诚非虚言。

二、 告缗令之财政效应
杨可主持告缗，实为算缗钱令（财产税）之延伸。其制：
鼓励揭发隐匿资产者，没收财产之半赏告发者
结果"商贾中家以上大抵破"，政府获"财物以亿计"
此政策虽充盈国库（支撑柏梁台等工程），然挫伤民间经济活力。司马迁冷笔书"县官有盐铁缗钱之故，用益饶矣"，暗讽其竭泽而渔。

三、 卜式象征意义
武帝刻意尊崇自愿捐财的卜式，意在树立"爱国富民"典范。然民众"终莫分财佐县官"，反衬强制征敛之不得人心。此中张力，正可见国家权力与民间财富之博弈。

要之，武帝财经政策以中央集权为导向，通过货币垄断与财产剥夺实现"国进民退"。然其得失，当置于汉匈战争背景下审视：非常之时行非常之策，虽解燃眉之急，终埋豪强兼并之患。读者若参看《盐铁论》，更可明此间深意。

（全文798字）

《汉书·食货志》与《史记·平准书》所载汉武帝时期币制改革及告缗政策，实为西汉财政史之关键节点。今就所述"禁铸专令""上林三官""告缗令"诸事，试作疏解如下：

一、币制改革之递嬗
元鼎四年（前113年）"专令上林三官铸钱"，乃武帝币制改革之终极形态。此前郡国铸钱导致"民多奸铸，钱益轻劣"，公卿虽议"铸赤仄钱，一当五"，然未能根治私铸。三官者，水衡都尉辖下钟官、辨铜、技巧三署，集铜料精炼、钱范制作、铸币工艺于上林苑，确立"天下非三官钱不得行"之垄断体系。五铢钱制由此定型，轻重适中，"得周郭其质"的设计更有效遏制剪凿，终成汉室金融稳定之基石。

二、告缗令之财政效应
卜式输财助边而获显爵，实为武帝"尊商以夺商"之策。当"民终莫分财佐县官"时，杨可主告缗，遂成"商贾中家以上大抵破"之局。据《史记·平准书》载，朝廷"得民财物以亿计"，致使"官室衣食之饶"。此政策本质为财产税之强制征收，通过鼓励告发隐匿资产，短期内充盈国库，然终使民间资本活力衰竭。班固以"破败"二字著录，暗含对经济生态破坏之批评。

三、柏梁台营建之象征
"官饶"之际兴建柏梁台，当与元鼎二年（前115年）"作柏梁台，高数十丈"相参看。此台以香柏为梁，具通天台之宗教功能，更系武帝展示财政改革成果之物化象征。然《汉书·郊祀志》揭示其"以铜为柱，承露仙人掌"的奢靡，实与"民不益赋而天下用饶"的官方表述形成微妙反讽。

要言之，此段史料折射出武帝时期国家资本与民间经济之博弈：货币专铸强化中央财政控制，告缗令实施实为战时经济之非常手段，而宫室营建则暴露集权政治下财富分配之本质。马班二史对此记载互见详略，读者当比观《平准书》"富商大贾无所牟利"与《食货志》"百姓抚弊以巧法"之异文，方能体察太史公"物盛而衰"之深意与班固"制民之产"的儒家经济伦理。