【漢書食貨志】上詩解13王莽篡位興師動眾更為王田吏緣為奸谷賈翔貴盜賊群起

【漢書食貨志】上詩解13王莽篡位興師動眾更為王田吏緣為奸谷賈翔貴盜賊群起

題文詩：

平帝崩後,王莽居攝,遂篡帝位.王莽因漢,

承平之業,匈奴稱籓,百蠻賓服,舟車所通,

盡為臣妾,府庫百官,之富天下,晏然而富.

王莽一朝,有其心意,未滿狹小,漢家制度,

以為疏闊.宣帝始賜,單于印璽,與天子同,

而西南夷,句町稱王.莽遣使易,單于印貶,

町王為侯.二方始怨,侵犯邊境.莽遣興師,

三十萬眾,欲同時十,道並出一,舉滅匈奴;

募發天下,囚徒丁男,甲卒以轉,委輸兵器,

自負海江,淮至北邊,使者馳傳,督驅海內,

擾矣而又,動欲慕古,不度時宜,分裂州郡,

改職作官,下令曰漢,減輕田租,三十稅一,

常有更賦,罷癃咸出,豪民侵陵,分田劫假,

厥名三十,實十稅五,富者驕而,為邪貧者,

窮而為奸,俱陷於辜,刑用不措,今更天下,

田曰王田,奴曰私屬,不得賣買,其男口不,

滿八而田,過一井者,分余田與,九族鄉黨.

犯令者法,至死制度,又不定之,吏緣為奸,

天下謷然,陷刑者眾.之後三年,莽知民愁,

詔諸食王,田及私屬,皆得賣買,勿拘以法.

然而刑罰,深刻它政,悖亂邊兵,二十萬仰,

縣官衣食,用度不足,數橫賦斂,民愈貧困.

常苦枯旱,亡有平歲,谷賈翔貴.王莽末年,

盜賊群起,發軍擊之,將吏放縱.北邊青徐,

地人相食,雒陽以東,米石二千.莽遣三公,

將軍以開,東方諸倉,賑貸窮乏,分遣大夫,

謁者教民,煮木為酪;酪不可食,重為煩擾.

流民入關,者數十萬,置養澹官,以廩之吏,

盜其廩飢,死者什八.莽恥為政,所至乃下,

詔曰予遭,陽九之厄,百六之會,枯旱霜蝗,

饑饉荐臻,蠻夷猾夏,寇賊奸軌,百姓流離.

予甚悼之,害氣將究.歲為此言,以至於亡.　　　

【原文】

平帝崩，王莽居攝，遂篡位。王莽因漢承平之業，匈奴稱籓，百蠻賓服，舟車所通，盡為臣妾，府庫百官之富，天下晏然。莽一朝有之，其心意未滿，狹小漢家制度，以為疏闊。宣帝始賜單于印璽，與天子同，而西南夷釒句町稱王。莽乃遣使易單于印，貶釒句町王為侯。二方始怨，侵犯邊境。莽遣興師，發三十萬眾，欲同時十道並出，一舉滅匈奴；募發天下囚徒、丁男、甲卒轉委輸兵器，自負海江、淮而至北邊，使者馳傳督趣，海內擾矣。又動欲慕古，不度時宜，分裂州郡，改職作官，下令曰：『漢氏減輕田租，三十而稅一，常有更賦，罷癃咸出，而豪民侵陵，分田劫假，厥名三十，實十稅五也。富者驕而為邪，貧者窮而為奸，俱陷於辜，刑用不錯。今更名天下田曰王田，奴婢曰私屬，皆不得賣買。其男口不滿八，而田過一井者，分余田與九族鄉黨。』犯令，法至死，制度又不定，吏緣為奸，天下謷謷然，陷刑者眾。

【注釋】

句町國，很可能起源於商代，位於廣西、雲南、貴州三省區交界處。句町國在史籍記載中稱為西南夷，與滇國、夜郎國、漏臥國齊名。

戰國至西漢時期，是句町方國鼎盛時期。西林縣發現的銅鼓墓和銅棺墓，無疑說明這裏曾是句町國的政治中心之一，墓中出土的銅鼓、銅棺以及鎏金騎馬俑和車飾等，工藝水平非常精湛，反映了句町國的文明水平也是很高的。
據史籍記載，句町國在魏晉時仍存在。晉以後才未見史籍中，其國何時何原因消亡，一直是個謎。

【譯文】

平帝崩後，王莽攝政，他便篡奪帝位。王莽因襲漢朝治平相承的業績，匈奴稱臣，百蠻順服，舟車所通的地方，都是臣民，府庫百官的富有，使天下安逸。王莽有一天佔有了它，但他心意卻沒有得到滿足，鄙視漢家制度，認為它不精密。宣帝時開始賜給單于印璽，和天子相同，而西南夷鈎町則稱王。王莽就派遣使者更換單于的印璽，貶鈎町王為侯。這兩方開始心懷怨恨，侵犯邊境。王莽便發動軍隊，派遣三十萬的軍隊，打算同時分十路一同出發，一舉消滅匈奴；徵發天下囚徒、成年男子、兵士轉運軍用物資和兵器，從背靠大海的江、淮而到北邊，使者駕着車督促，海內被擾亂了。又動輒仿照古代，不考慮時宜，分裂州郡，改動官員的職能，設立官位，下令說：『漢代減輕田租，收取三十分之一的稅，常有出錢以代服兵役的賦稅，殘廢疾病的人都要交納，而且豪民侵犯，分田奪取稅收。名義上是三十收一，實際上是收十分之五的稅、富有的人驕橫邪惡，貧困的人走投無路而走上邪路，都陷於無辜，刑具沒有閒置的。現在把天下田改名為王田，奴婢叫私屬，都不允許賣買。有家庭男子人數不滿八個，而田超過一井的，把多餘的田分給九族鄉親。』違反法令的，法令上要判處死刑，制度上又沒有確定，官吏以此為奸，天下怨聲鼎沸，陷入刑罰的人相當多。
【原文】　　後三年，莽知民愁，下詔諸食王田及私屬皆得賣買，勿拘以法。然刑罰深刻，它政悖亂。邊兵二十餘萬人仰縣官衣食，用度不足，數橫賦斂，民俞貧困。常苦枯旱，亡有平歲，谷賈翔貴。

【譯文】
　三年後，王莽知道百姓悽慘，下詔令各王田以及私屬都可賣買，不要以法律拘捕。但刑罰峻刻，政治混亂。邊境上的士兵二十多萬人仰仗天子的衣食，費用不足，幾次殘暴徵稅，百姓更加貧困。常苦於旱災，沒有平安的年份，谷價飛漲。
【原文】
　　末年，盜賊群起，發軍擊之，將吏放縱於外。北邊及青、徐地人相食，雒陽以東米石二千。莽遣三公將軍開東方諸倉賑貸窮乏，又分遣大夫謁者教民煮木為酪；酪不可食，重為煩擾。流民入關者數十萬人，置養澹官以廩之，吏盜其廩，飢死者什七八。莽恥為政所至，乃下詔曰：『予遭陽九之厄，百六之會，枯、旱、霜、蝗，饑饉荐臻，蠻夷猾夏，寇賊奸軌，百姓流離。予甚悼之，害氣將究矣。』歲為此言，以至於亡。

【譯文】

王莽末年，盜賊群起，派軍隊去攻打他們，將吏又在外放任士兵。北邊及青、徐地區出現人吃人的現象，雒陽以東米一石二千錢。王莽派遣三公將軍打開東方的各糧倉救濟貧困百姓，又分頭派遣大夫、謁者教百姓煮草木為酪；酪不能吃，又增添了煩擾。流民進入關中的數十萬人，設置養贍官來供給他們，官吏又盜取了他們的供給物，飢餓而死的人十有七八。王莽對自己的政治感到可恥，就下韶說：『我遭受陽九的困厄，百六的會合，旱災、霜災、蝗災，荒年重現，蠻夷擾亂華夏，寇賊為非作歹，百姓流離失所。我很哀痛，恐怕氣數要完了。』每年都這樣說，一直到他消亡。

【漢書·食貨志】所載王莽改制之失，實為治國者千古鏡鑒。其文所述"吏緣為奸，谷賈翔貴，盜賊群起"諸象，乃制度乖舛之必然惡果。今試析其弊，以明經世之道。

一、承平之業而驟改祖制
王莽篡位之初，"因漢承平之業"，府庫充盈，四夷賓服，此正"無為而治"之良機。然其"一朝有之，心意未滿"，強改"王田"之制，違【周禮】"不易之地家百畝"之本義。班固謂之"狹小漢家制度"，實指其不諳"法後王"之理。【孟子】言"不愆不忘，率由舊章"，王莽妄更田制，恰犯"愆忘"之忌。

二、吏治敗壞與制度缺陷相激
"吏緣為奸"非獨官吏之過，實因改制過於繁複。董仲舒【春秋繁露】云："法簡而易行，刑省而奸禁。"王莽新制多仿【周官】，然失其"辨方正位"之精要，反成掊克之具。如"六筦"之法，本欲抑兼併，終致"富者不得自保，貧者無以自存"，此即【管子】所戒"令繁則民詐"之驗。

三、經濟失控的禮制根源
"谷賈翔貴"暴露王莽貨幣改制之謬。其廢五銖錢而行"寶貨"，違【漢書·律曆志】"權輕重，通有無"之貨幣本義。尤悖【鹽鐵論】"幣數變則民不信"之訓。史載其幣制"百姓憒亂，其貨不行"，恰證【大學】"財聚則民散"之理。

四、盜賊群起的天人感應
【春秋】重"災異示警"，王莽時"盜賊群起"，實為政失民心之兆。董子言："國家將有失道之敗，天乃先出災害以譴告之。"莽不修德政而"興師動眾"，終致"富者不得自保"，正應【荀子】"水則載舟，水則覆舟"之誡。

結語：
王莽之失，在"慕古而不通變"（【文心雕龍】語）。其制看似法古，實違"通古今之變"的治道真諦。班固記此，非僅述史，實寓"為政在人"之深意。今觀【食貨志】此章，當悟制度變革須循"時中"之道——守【周易】"變通配四時"之訓，方免重蹈"緣奸翔貴"之覆轍。

【漢書·食貨志】所載王莽改制之失，誠為後世治國者之殷鑑。其文所述"吏緣為奸，谷賈翔貴，盜賊群起"諸象，實乃制度乖舛、政令失序之必然結果。今試析其弊，以明經世之道。

一、改制之本末倒置
王莽承"府庫百官之富"而"未滿狹小"，其病根在於昧於"因勢利導"之理。【周易·革卦】有云："天地革而四時成"，然莽之改制，非順時勢之變，實為慕古而強革。其"王田制"欲復井田古法，卻無視漢代土地私有之實，猶如"刻舟求劍"（【呂氏春秋】），終致"農商失業，食貨俱廢"。班固以"吏緣為奸"四字，道盡制度脫離實際之害。

二、經濟政策之失序
"谷賈翔貴"現象，實為貨幣改制混亂之果。王莽在位七年四改幣制，其"寶貨制"品類繁雜，竟至"百姓憒亂，其貨不行"。此正如【管子】所言："刀幣者，先王以守財物，以御民事，而平天下也。"莽之幣制既失"平天下"之功，反成擾民之具，終使"富者不得自保，貧者無以自存"。

三、社會控制之崩壞
"盜賊群起"非偶然之象，乃"興師動眾"之必然。【鹽鐵論】有言："政寬則民慢，慢則糾之以猛；猛則民殘，殘則施之以寬。"莽以嚴刑推行新政，設"六筦"之禁，使"民搖手觸禁，不得耕桑"，終致赤眉、綠林之變。此正如【孟子】所警："暴其民甚，則身弒國亡。"

四、歷史鏡鑒之思
王莽之失，在於以【周禮】為名而行違道之事。孔子曰："殷因於夏禮，所損益可知也。"（【論語·為政】）改制當如"潤物無聲"，莽卻"驟雨傾盆"，其敗亡實為必然。後世王安石變法亦蹈此覆轍，司馬光評其"變更祖宗法度，掊克財利"，可謂切中肯綮。

結語：
【食貨志】此段記載，實為"制度理性"之絕佳註腳。王莽之敗，非敗於篡位，而敗於不知"凡改革者，必因時制宜"（【朱子語類】）。今人觀史，當明"治大國若烹小鮮"（【老子】）之理，制度變革貴在循序漸進，切忌"緣木求魚"，徒留青史笑談。