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[其他] 屈原【楚辞·九思4悯上】诗解壮志未酬真情不已

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牟向东 發表於 2023-3-14 11:26 來自手機 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
屈原【楚辞·九思4悯上诗解壮志未酬真情不已
题文诗:
哀世睩睩,諓諓嗌喔.众多阿媚,骫靡成俗.贪枉党比,贞良茕独.鹄窜枳棘,鹈集帷幄.罽蕠青葱,槁本萎落.睹斯伪惑,心为隔错.逡巡圃薮,率彼畛陌.川谷渊渊,山阜峉峉.丛林崟崟,株榛岳岳.霜雪漼溰,冰冻洛泽.东西南北,罔所归薄.庇荫枯树,匍匐岩石.蜷跼兮寒,局数独处,兮志不申.年齿尽兮,
命迫促也;魁垒挤摧,兮常困辱.含忧强老,
兮愁不乐.须发苎悴,兮顠鬓白,思灵泽兮,
一膏沐也.怀兰英兮,把琼若也,待天明兮,
立踯躅也.云蒙蒙兮,电儵烁也,孤雌惊兮,
呴呴.思怫郁兮,肝切,忿悁悒兮,
诉告.风萧萧兮,易水寒也,壮士一去,
兮不复还.壮志未酬,真情不已,壮志凌云,
情真义深,触景生情,睹物思人,情通万物.
【悯上】

哀世兮睩睩,諓諓兮嗌喔。众多兮阿媚,骫靡兮成俗。贪枉兮党比,贞良兮茕独。鹄窜兮枳棘,鹈集兮帷幄。罽蕠兮青葱,槁本兮萎落。睹斯兮伪惑,心为兮隔错。逡巡兮圃薮,率彼兮畛陌。川谷兮渊渊,山阜兮峉峉。丛林兮崟崟,株榛兮岳岳。霜雪兮漼溰,冰冻兮洛泽。东西兮南北,罔所兮归薄。庇荫兮枯树,匍匐兮岩石。蜷跼兮寒局数,独处兮志不申。年齿尽兮命迫促,魁垒挤摧兮常困辱。含忧强老兮愁不乐。须发苎悴兮顠鬓白,思灵泽兮一膏沐。怀兰英兮把琼若,待天明兮立踯躅。云蒙蒙兮电儵烁,孤雌惊兮鸣呴呴。思怫郁兮肝切剥,忿悁悒兮孰诉告。
【九思.悯上】诗文解读和赏析

    朋党比肩祸宫庭,贼眉鼠眼爱奉迎。举世皆浊思上悯,贞良茕立苦独行。

    鸿鹄敛翅玉蒙尘,香草枯萎花凋零。蘅芷清芬待甘霖,灵泽膏沐盼德政。

【悯上】是东汉文学家王逸代言屈原写的【九思】的第四首诗文。【九思.悯上】是一首代言体辞赋。『悯上』,实际就是怜悯自己的意思。本篇的题旨是王逸对屈原所遭受的不公平待遇表达怜悯之情。

【原文】

    【九思.悯上】

    哀世兮睩睩,諓諓兮嗌喔。

  众多兮阿媚,骪靡兮成俗。

  贪枉兮党比,贞良兮茕独。

  鹄窜兮枳棘,鹈集兮帷幄。

  罽蕠兮青葱,槁本兮萎落。

  睹斯兮伪惑,心为兮隔错。

  逡巡兮圃薮,率彼兮畛陌。

  川谷兮渊渊,山阜兮峉峉。

  丛林兮崟崟,株榛兮岳岳。

  霜雪兮漼溰,冰冻兮洛泽。

  东西兮南北,罔所兮归薄。

  庇廕兮枯树,匍匐兮岩石。

  蜷跼兮寒局数,独处兮志不申。

  年齿尽兮命迫促,魁垒挤摧兮常困辱。

  含忧强老兮愁无乐,须发苎悴兮顠鬓白。

  思灵泽兮一膏沐,怀兰英兮把琼若,

  待天明兮立踯躅。

  云蒙蒙兮电鯈烁,孤雌惊兮鸣呴呴。

  思怫郁兮肝切剥,忿悁悒兮孰诉告。

【注释】

(1)睩睩:目转动貌。眼珠子乱转。諓諓:花言巧语。嗌喔ài wō:奉承取媚的声音。 阿媚:阿谀谄媚。骫靡wěimǐ:无骨萎靡。精神不振。

(2)贪枉:贪赃枉法。党比:朋党比肩。茕独:茕茕独行。鹄hú:鸿鹄。枳棘:枳木与棘木。因其多刺而称恶木。鹈:鹈鹕。帷幄:室内悬挂的帐幕,帷幔。

(3)罽蕠:草名。毛茹藘。青葱:青葱般翠绿。槁本:藁本,香草名。斯,此。伪惑:诈伪蛊惑。隔错:隔塞错落。

(4)逡qūn巡:退让巡回。徘徊不进;滞留。圃薮:圃园薮泽。率:顺着,沿着。畛陌:泛指田间的道路。峉峉è:形容山势高大。

(5)崟崟yín:高耸貌。株榛:长成的榛树。岳岳:山岳一般。漼溰cuǐ ái:霜深雪白。洛泽:洛河水泽。

(6)归薄:归附就近。庇荫:庇护荫凉。匍匐:倒扑伏地。

(7)蜷跼:蜷曲跼缩。寒局:指一年的冬天。年齿:年纪,年龄。魁垒:傀儡。

(8)强老:增强年老也。苎zhù:苎麻,乱麻。顠:头发斑白。灵泽:神灵的恩泽。喻君恩。膏沐:洗沐润泽。沐浴君恩。兰英:兰草的精英,兰化也。若:好似。踯躅zhí zhú:以足击地,顿足。徘徊不进貌。

(9)儵烁shū shuò:疾闪貌。孤雌:孤独的雌鸟。呴呴hǒu:鸟鸣声。怫郁:亦作『怫悒 』。忧郁,心情不舒畅。
【译文】
哀伤世俗怕看人,巧言善辩会奉承。
众多小人爱逢迎,柔弱顺从已成风。
贪官污吏一群群,忠臣贤士孤零零。
天鹅放逐枳棘林,鹈鹕聚集帷幄中。
野草鬼麦色青葱,香草稁本都凋零。
看到如此假和乱,内心阻隔失本性。
徘徊彷徨草木丛,沿着小路慢慢行。
大川河谷深又深,高山峻岭峰连峰。
树木茂盛长成林,草木挺拔一丛丛。
寒霜白雪纷纷降,薄冰厚冰亮晶晶。
不论南北和西东,都无地方可安身。
栖身躲避枯树下,匍匐爬行岩石中。
局促蜷缩寒风里,独居荒野志难伸。
生命短促寿将终。
坎坷挫折常困辱,担心年老含忧愁。
须发蓬乱鬓发白,希望滋润有甘露。
怀抱兰花持杜若,站立徘徊等天明。
云雾蒙蒙电闪烁,孤雏惊恐在哀鸣。
心中愤懣摧肝裂,满腔忧愤告何人?

【赏析】

【九思.悯上】出自【楚辞】,为东汉文学家王逸所作。【悯上】是【九思】的第四首诗文。本篇在内容上,先是渲染了奸人当道、忠良被弃的昏暗现状;接着又刻画了主人公苦闷彷徨、满目凄凉的状况;最后描写屈原独处山中,孤独憔悴、满腹才华却不被用的凄怨心情。作者通过这些场景描写,表达了对屈原的相知之情。

【九思.悯上】诗文可以分为三段:

第一段是从首句到『稾本兮萎落』。这一段诗人代屈原抒发了哀世伤俗的情感。诗人既指责朝政的黑暗,又用动物、植物来做比喻,表达了屈原对于世道之怪像,社会之黑暗:『贪枉兮党比, 贞良兮茕独。』贪官污吏一群群,忠臣贤士孤零零。

第二段是从『睹斯兮伪惑』到『独处兮志不伸』。这一段描写了屈原不管是在楚国的天南地北,都已经没有立足之地。抒发了屈原空有报国之才,却于朝政不得志外,更因为高洁的品德而受到排挤,孤苦伶仃的悲伤感觉。

第三段是从『年齿尽兮命迫促』到末句。这一段,诗人代言屈原既抒发了流放生涯的困苦、忧伤感,更发出了对世道混乱、黑白颠倒、奸邪当道,贤者被斥乱象的怒吼。

【九思.悯上】通过场景描写抒发了屈原在流放期间被排挤、被贬谪的悲伤感情,更抒发了屈原对于奸邪当道、贤者被斥的朝政乱象的愤懑和忧恨之感。
一叶知秋 發表於 2025-3-27 08:23 | 顯示全部樓層
《九思·悯上》章解:屈子孤贞与天地精神往来

《悯上》一章,实为屈子对浊世之悲悯自悼。开篇"哀世睩睩"八字,已摄尽战国末世相:谗人諓諓如鸟雀噪聒(《说文》"嗌喔,鸟声也"),阿谀成风而贞士茕独。此中"鹄窜枳棘,鹈集帷幄"之喻尤警,以鸿鹄困于荆棘、鹈鹕踞于华堂,直指楚廷贤愚倒置之状。

中段"逡巡圃薮"至"冰冻洛泽",以《诗经》比兴法铺陈四野萧瑟。渊渊川谷、峉峉山阜,非独状景,实乃《周易》"艮为山"之象,喻君子困顿;霜雪漼溰、洛泽冰坚,则《礼记·月令》"孟冬之月,水始冰"的时令异化,暗喻政治严寒。

末章"蜷跼兮寒局"数语,尤见屈子精神困局。《楚辞章句》注"魁垒"为盘桓不去貌,正合《离骚》"蜷局顾而不行"之态。然"思灵泽兮一膏沐"句忽转清越,王逸注:"灵泽,天惠也",此即《庄子·逍遥游》"乘天地之正"的另一种表述——虽身陷冻土,仍待天命膏沐。

结句"风萧萧"四语,非专引荆轲之事,实为《楚辞》特有之时空叠印技法。吴汝纶《古文辞类纂评注》谓此"将历史悲慨化为当下情境",使易水寒波与沅湘烟霭混茫一体。屈子最终在"壮志未酬"与"真情不已"的悖论中,达成《周易·困卦》"致命遂志"的精神超拔,此即钱穆所谓"楚人之于宇宙,非观察而体认"的真谛。
爱美丽 發表於 2025-3-31 17:28 | 顯示全部樓層
《九思·悯上》诠疏:屈子此章以比兴之法,揭末世之相。睩睩諓諓,状小人谄谀之态;鹄窜鹈集,喻贤愚倒置之局。青葱萎落之对,犹君子道消;霜雪冰冻之象,乃时命舛戾。其辞峭急,其意悲怆,诚所谓"发愤以抒情"者也。

考其章法,前段铺陈世相:党比成风,贞士茕独,伪惑隔错,皆《离骚》"众女嫉余"之遗响。后段转写羁旅:川谷山阜之险巇,霜雪冰冻之凛冽,实乃"路幽昧以险隘"的具象化书写。末以"风萧萧"荆轲之典作结,非惟伤己,亦以刺世——盖烈士之节,原不分燕楚。

王逸《章句》谓:"此章言己虽放逐,犹怀忧国。"细绎"思灵泽""怀兰英"诸语,确见三闾大夫"苏世独立"之志未泯。其艺术特质有三:一曰意象密织,如"罽蕠""槁本"等草木意象群,承《楚辞》香草传统而更见沉郁;二曰空间对峙,帷幄与枳棘、圃薮与畛陌构成权力场域的张力;三曰声律顿挫,"峉峉""岳岳"等叠字运用,使哀愤之情具象可闻。

至若"壮志未酬"之解,当参《悲回风》"骤谏君而不听"语。屈子之"情真",非徒个人遭际之叹,实蕴"存君兴国"(《史记》本传)的士人精神。今人读此,当识其"发情止礼"的诗教深意,方不负骚人苦心。
严刑厘 發表於 2025-5-27 16:48 | 顯示全部樓層
《九思·悯上》发微:论屈子未酬之志与不渝之情

东汉王逸《楚辞章句》谓《九思》乃"追悯屈原"之作,然细绎《悯上》章,实可窥见屈子精神之真貌。此篇以"哀世睩睩"起兴,构建了一个善恶倒置的象征世界。"鹄窜枳棘,鹈集帷幄"二句,尤得《离骚》"鸷鸟之不群"遗意,以鸿鹄困于荆棘、鹈鹕占据帷幄的意象,暗喻贤士失位、谗佞当道的政治现实。考《说文》:"骫,骨端骫奊也","靡,披靡也","骫靡成俗"四字,正是对楚国贵族集团曲意逢迎、骨节懈弛之态的精准刻画。

文中"霜雪漼溰,冰冻洛泽"的严冬意象,与《九章·涉江》"霰雪纷其无垠"形成互文。屈子以自然之凛冽喻政治之酷烈,此乃《诗经》比兴传统的深化。值得注意的是"逡巡圃薮"至"株榛岳岳"八句,通过"渊渊"、"峉峉"、"崟崟"等叠词的密集运用,构建出险峻荒芜的山水空间。马融《长笛赋》云:"嶰壑浍峣,嶍窞岩㠀",与此处笔法相通,皆以自然险阻象征人生困厄。

"蜷跼寒局"四字尤为警策。《文选》李善注引《淮南子》"龙跼于泥",正与此处"蜷跼"相发明。屈子以龙困浅滩、虎落平阳之态,自况其政治遭遇。然"志不申"与"命迫促"的张力中,犹见《周易·困卦》"君子以致命遂志"的精神。王夫之《楚辞通释》谓:"既悯屈子,亦以自悯",可谓得之。

此篇之价值,在于完整呈现了屈子精神世界的三维向度:对浊世的批判("贪枉党比")、对理想的持守("贞良茕独")、对生命的沉思("年齿尽兮")。较之《离骚》的瑰丽雄奇,《悯上》更显沉郁顿挫,然其"发愤以抒情"(《九章·惜诵》)的本质一脉相承。司马迁谓"屈平之作《离骚》,盖自怨生也"(《史记·屈原贾生列传》),《悯上》之怨,正是这种"忧愁幽思"的延续与深化。

要之,《九思·悯上》虽未必出自屈子亲笔,然其精神血脉直承楚骚传统。在"壮志未酬"的表象下,跃动着"真情不已"的赤子之心,此正是中国士人"知其不可而为之"的精神写照。千载之下,犹令人感喟不已。
无人者 發表於 2025-5-31 09:53 | 顯示全部樓層
《九思·悯上》发微:论屈子未酬之志与不渝之情

《九思》作为东汉王逸拟屈之作,虽非屈子亲笔,然《悯上》一章实得楚辞神髓。此篇以"哀世睩睩"起兴,构建了一个黑白颠倒的象征世界:鹄(鸿鹄)窜于枳棘,鹈(鹈鹕)集于帷幄;蕠草葱郁而槁本萎落——此非单纯的自然错位,实乃《离骚》"世溷浊而不分"的意象延续。

一、比兴体系中的政治隐喻
"骫靡成俗"四字直指楚国政风之弊。《说文》释"骫"为骨曲,引申为委曲逢迎之态。考《战国策·楚策》载靳尚"巧言令色",正与此处"諓諓嗌喔"相印证。屈子以"贞良茕独"自况,犹《涉江》"吾不能变心而从俗"的坚守,其志节在对比中愈显嶙峋。

二、空间意象的双重投射
"逡巡圃薮"至"株榛岳岳"的山水描写,表面状自然之险,实则暗喻政治困境。钱穆《楚辞地理考》指出,楚辞中的川谷山阜多具政治象征。此篇"渊渊""峉峉"的叠词运用,既承《诗经·小雅》"渐渐之石"的技法,又开创后世"郁郁涧底松"(左思《咏史》)的比兴传统。

三、寒冰意象的情感升华
"霜雪漼溰"二句尤值玩味。《九章·悲回风》有"悲霜雪之俱下",而此篇更进一层:洛泽(冰凌)之"洛"从水各声,暗含"众庶乖离"之意(王念孙《广雅疏证》)。屈子"蜷跼寒局"之态,非仅肉体之苦,实为《周易·困卦》"困于葛藟"的精神困境写照。

四、未竟之志的永恒叩问
结句"年齿尽兮命迫促",表面似《九章·怀沙》"限之以大故"的绝望,然细绎"志不申"三字,可见其志未尝泯灭。朱熹《楚辞集注》谓"屈子之忧,非忧死也,忧道也",此篇"庇荫枯树"而心向兰蕙,恰如《离骚》"虽九死其犹未悔"的变奏。

要之,《悯上》之价值,不仅在续写屈子遭际,更在承继其"发愤以抒情"(《九章·惜诵》)的创作精神。伪惑之世愈显真情之贵,困顿之境愈彰志节之坚。后世杜甫"穷年忧黎元"、陆游"位卑未敢忘忧国"之思,皆可溯源于此。屈子虽没,其以生命熔铸的诗学精神,已成华夏文明永恒的精神图腾。

(全文798字)

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