江統【徙戎論】詩解5匈奴驍勇若有不虞可爲寒心遣還本域釋我華夏纖介之憂

江統【徙戎論】詩解5匈奴驍勇若有不虞可爲寒心遣還本域釋我華夏纖介之憂

題文詩：

并州之胡,本實匈奴,桀惡之寇.漢宣之世,

凍餒殘破,國內五裂,後合爲二,呼韓邪遂,

衰弱孤危,不能自存,依阻塞下,委質柔服.

至建武中,而南單于,復來降附,遂令入塞,

居於漠南,數世之後,亦輒叛戾,何熙梁槿,

戎車屢征.中平中以,黃巾賊起,發調其兵,

部眾不從,而殺羌渠.於彌扶羅,求助於漢,

討其賊仍,值世喪亂,遂乘釁作,鹵掠趙魏,

寇至河南.建安中又,使右賢王,去卑誘質,

呼廚泉而,聽其部落,散居六郡.魏元帝之,

咸熙際以,一部太強,分爲三率.泰始之初,

又增爲四.於是乃有,劉猛內叛,連結外虜.

近者又有,郝散之變,發於谷遠.今五部眾,

戶至數萬,人口之盛,過於西戎.其性驍勇,

弓馬便利,倍於氐羌.若有不虞,風塵之慮,

則并州域,可爲寒心.滎陽句驪,本居遼東,

塞外正始,中幽州刺,史毋丘儉,伐其叛者,

徙其餘種.始徙之時,戶落百數,子孫孳息,

今以千計,數世之後,必至殷熾.今民失職,

猶或亡叛,犬馬肥充,則有噬齧,況於夷狄,

能不爲變!其微弱勢,力不陳耳.夫爲邦者,

患不在貧,而在不均,憂不在寡,而在不安.

以四海廣,士庶之富,豈須能容,夷虜在內,

然後取足!此等皆可,申諭發遣,還其本域,

慰彼羈旅,懷土之思,釋我華夏,纖介之憂.

惠此中國,以綏四方,德施永世,於計爲長.

【原文5】千秋大計

  并州之胡，本實匈奴桀惡之寇也。漢宣之世，凍餒殘破，國內五裂，後合爲二，呼韓邪遂衰弱孤危，不能自存，依阻塞下，委質柔服。建武中，南單于復來降附，遂令入塞，居於漠南，數世之後，亦輒叛戾，故何熙、梁槿戎車屢征。中平中，以黃巾賊起，發調其兵，部眾不從，而殺羌渠。由是於彌扶羅求助於漢，以討其賊。仍值世喪亂，遂乘釁而作，鹵掠趙、魏，寇至河南。建安中，又使右賢王去卑誘質呼廚泉，聽其部落散居六郡。咸熙之際，以一部太強，分爲三率。泰始之初，又增爲四。於是劉猛內叛，連結外虜。近者郝散之變，發於谷遠。今五部之眾，戶至數萬，人口之盛，過於西戎。然其天性驍勇，弓馬便利，倍於氐、羌。若有不虞風塵之慮，則并州之域可爲寒心。  滎陽句驪本居遼東塞外，正始中，幽州刺史毋丘儉伐其叛者，徙其餘種。始徙之時，戶落百數，子孫孳息，今以千計，數世之後，必至殷熾。今百姓失職，猶或亡叛，犬馬肥充，則有噬齧，況於夷狄，能不爲變！但顧其微弱勢力不陳耳。  夫爲邦者，患不在貧而在不均，憂不在寡而在不安。以四海之廣，士庶之富，豈須夷虜在內，然後取足哉！此等皆可申諭發遣，還其本域，慰彼羈旅懷土之思，釋我華夏纖介之憂。惠此中國，以綏四方，德施永世，於計爲長。【譯文】

并州的胡人，本是兇惡的匈奴人後裔。漢宣帝年間，匈奴內亂，一分爲二，呼韓邪單于勢力衰弱，不能自保，於是遷徙到長城以北，臣服漢朝。漢光武帝建武年間，南匈奴單于又來歸附，朝廷就讓他們進入邊關，居住在漠南，幾代以後，也是動輒叛亂，所以何熙、梁槿多次前往征討。漢靈帝中平年間，因爲黃巾軍起義，朝廷徵發匈奴兵，匈奴人拒絕聽從，還殺了羌渠單于。因此於彌扶羅單于求助於漢朝以平叛。匈奴人還乘著天下大亂入寇，擄掠趙、魏之地，一直打到黃河以南。漢獻帝建安年間，又派匈奴右賢王把呼廚泉單于騙到京城軟禁，而任憑其部落散居六郡地區。魏元帝咸熙年間，朝廷認爲匈奴一部太強，就把他們分爲三部。晉武帝泰始初年，又分爲四部。於是有劉猛在國內作亂並連結國外敵人；最近又有郝散之變，在谷遠發生。現在匈奴五部之眾，戶口達到數萬，人口之盛，超過了西戎。但是他們天性驍勇，弓馬嫻熟，卻遠遠超過氐、羌各族。一旦叛亂，并州地區就危險了。

滎陽的句驪族本來居住在遼東塞外，魏王曹芳正始年間中，幽州刺史毋丘儉討伐他們的叛亂，遷徙他們殘餘的人口。剛遷徙的時侯，不過幾百戶人家，經過子孫的繁衍，現在已經有幾千戶。幾代人之後，一定勢力強大。現在一般百姓失去生機尚且逃亡叛亂，狗和馬吃飽了還相互撕咬，何況是夷狄，豈能不作亂！只是考慮到句驪族的勢力還很弱，我就不細說了。

國家的憂患不在貧困而在於貧富不均，不在人口稀少而在於人民不安定。以我晉朝土地之廣大，人民之富足，難道能容得異族居住在國內，過得舒舒服服嗎？這些人都可以向他們頒發命令，讓他們回到故土，使他們不再想念故鄉，也是華夏少了一個禍患。如果朝廷這樣做，中原和四方都會從中得利，福澤還會惠及千秋萬代。

【徙戎論】第五段疏解：匈奴隱患與長治久安之策

江統此段直指并州匈奴之患，其論述可分三重深意：

一、匈奴歷史積弊考
并州匈奴實爲"桀惡之寇"，自漢宣帝時呼韓邪單于衰弱歸附，至東漢建武年間南匈奴內遷，已埋隱患。考其行跡，呈現"降附-叛戾"循環：中平年間拒征黃巾而殺羌渠單于，建安時右賢王去卑誘質呼廚泉，魏晉之際更因部眾強盛屢生叛亂。江統以"劉猛內叛""郝散之變"爲證，揭示"五部之眾，戶至數萬"的現實威脅。其筆法承【漢書·匈奴傳】之史鑑，暗合【春秋】"夷夏之防"大義。

二、夷狄強盛之危
文中對比西戎與匈奴戰力："天性驍勇，弓馬便利，倍於氐羌"，此語非虛。【後漢書】載匈奴"士力能彎弓，盡爲甲騎"，其機動性確非氐羌可比。更可慮者，滎陽句驪自正始年間百戶遷入，已繁衍至千戶，"數世之後，必至殷熾"的預言，實本於【左傳】"非我族類，其心必異"的警示。江統以"犬馬肥充，則有噬齧"爲喻，化用【韓非子·說難】"畜烏獲之徒，必爲患害"之理。

三、徙戎安邦之策
"患不在貧而在不均，憂不在寡而在不安"二句，實爲全文樞要。前者典出【論語】"不患寡而患不均"，後者暗合【周易】"君子安而不忘危"。江統提出"申諭發遣，還其本域"的解決方案，既"慰羈旅懷土之思"，又"釋華夏纖介之憂"，體現【尚書】"柔遠能邇"的治邊智慧。末句"惠此中國，以綏四方"引自【詩經·大雅】，彰顯以德化遠的王道思想。

要而論之，此段以史爲鑒、以理服人，將匈奴問題置於"夷夏之辨"的框架中審視。其憂患意識非徒針對并州一域，實關乎華夏文明存續之大計。今日讀之，猶見其深謀遠慮之功。然徙戎之策雖善，終須輔以德政教化，方合聖王"修文德以來之"的治道真諦。