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【晏子春秋】內篇諫上詩解2景公飲酒酣願諸大夫無為禮晏子諫 題文詩： 景公酒酣,謂眾臣曰:今願與諸,大夫樂飲, 請毋為禮.晏子蹴然,改容諫曰:君言過矣! 群臣固欲,君無禮也,力多足以,勝其長輩, 勇多足以,弒其君而,禮不使也.禽獸者也, 以力為政,強者犯弱,故日易主,今君去禮, 則是禽獸.群臣也者,以力為政,強者犯弱, 而日易主,君將安立!人所以貴,於禽獸者, 以有禮也;故詩經曰:人而無禮,胡不遄死! 禮不可無.公湎不聽.少間公出,晏子不起, 公入不起;交舉先飲.公怒色變,抑手疾視, 問曰向者,夫子之教,寡人無禮,之不可也, 寡人出入,不起交舉,先飲禮也?晏子避席, 再拜稽首,而請曰嬰,敢與君言,而忘之乎? 臣以此致,無禮之實.君若欲無,禮此是已! 公曰若是,孤之罪也;夫子就席,寡人聞命. 觴三行已,乃遂罷酒.蓋是後也,飭法修禮, 以治國政,而百姓肅.重禮者人,彬彬有禮, 禮以表情,情真義深,義薄雲天,福祚綿長; 重力者獸,狼子心野,重利輕義,國破家亡. 【原文】 景公飲酒酣願諸大夫無為禮晏子諫第二 景公飲酒酣，曰：『今日願與諸大夫為樂飲，請無為禮。』晏子蹴然改容曰：『君之言過矣！群臣固欲君之無禮也力多足以勝其長勇多足以弒君而禮不使也。禽獸以力為政，強者犯弱，故日易主，今君去禮，則是禽獸也。群臣以力為政，強者犯弱，而日易主，君將安立矣！凡人之所以貴於禽獸者，以有禮也；故詩曰：'人而無禮，胡不遄死！」禮不可無也。』 公湎而不聽。少間，公出，晏子不起，公入，不起；交舉則先飲。公怒，色變，抑手疾視曰：『向者夫子之教寡人無禮之不可也，寡人出入不起，交舉則先飲，禮也？』 晏子避席再拜稽首而請曰：『嬰敢與君言而忘之乎？臣以致無禮之實也。君若欲無禮，此是已！』 公曰：『若是，孤之罪也。夫子就席，寡人聞命矣。』觴三行，遂罷酒。蓋是後也，飭法修禮以治國政，而百姓肅也。【譯文】 齊景公酒喝得很暢快，(對陪酒的眾臣)說：『今天我想要和各位大夫快活地飲酒，請(大家)不要拘泥於禮。』晏子(聽了)驚訝不安，臉色都變了，說：『君王的話錯了！群臣本就希望君王不講禮。力大的人足夠憑力氣欺凌長輩，勇猛的人足夠憑勇猛刺殺君王，而禮就不便施行了。禽獸憑藉勇力施行統治，強者欺凌弱者，因而天天都在改換首領，現在君王拋開禮，那麼這就和禽獸一樣了。群臣憑藉勇力治理政事，強者欺凌弱者，因而會天天更換君王，君王將如何穩固君位！大凡人比禽獸高貴的原因，是因為講究禮，所以【詩經】說：'人如果不講禮，何不快點去死！」禮是不可以沒有啊。』景公背過身去，不聽晏子的勸告。過一會兒，景公出去，晏子不站起來，景公進來，晏子(還是)不站起來；相互舉杯晏子比景公先飲。景公很生氣，臉色都變了，手按桌子怒目而視說：『剛才先生告訴我不可以沒有禮，我出去進來你都不起立，相互舉杯你卻先飲，這合乎禮嗎？』晏子起身離開坐席兩次叩首跪拜，恭敬地說：『我豈敢把和君王說的話忘記呢？我只是用這種做法來表達沒有禮的結果。您如果想不要禮，這就是了。』景公說：『如果這樣，這是我的過失。先生請入座，我聽從您的勸告了。』君臣舉杯三次後，就(按照規矩)結束了酒宴。這以後，景公整治法度、修明禮儀來治理國家政事，百姓也都恭敬有禮。 |
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