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刘向【说苑】卷18辨物诗解14民散君弱臣奸士贪以音类知又哭生离 题文诗： 赵简子曰:闻翟雨谷,三日信乎?翟封荼乃, 答曰信也.简子再曰:又闻雨血,三日信乎! 再对曰信.乃三问又,闻马生牛,牛能生马? 再答曰信.简子叹曰:大哉妖亦,足以亡国! 对曰雨谷,三日虻风,之所飘也;雨血三日, 鸷鸟击上;马能生牛,牛能生马,杂牧也此, 非翟之妖.简子问曰:然则奚为,翟之妖也? 对曰其国,百姓数散,其君幼弱,其诸卿也, 货其大夫,比党求爵,百官肆断,而民无告, 政令不竟,而数化也,其士巧贪,而有怨上, 此其妖也.晨立堂上,闻有哭者,声音甚悲, 孔子于是,援琴鼓之,其音同也.孔子出而, 弟子有咤,者问谁也?子曰回也.孔子曰回, 何为而咤?回曰今者,有哭者也,其音甚悲, 非独哭死,又哭生离.孔子问曰:何以知之? 回曰此似,完山之鸟.子曰何如?曰完山之, 鸟生四子,羽翼已成,乃离四海,哀鸣送之, 为是往而,不复返也;回也窃以,音类知之. 孔子使人,问于哭者,哭者对曰:父死家贫, 卖子葬之,将与其别.子曰善哉,回圣人也! 【原文】 赵简子问翟封荼曰：『吾闻翟雨谷三日，信乎？』曰：『信。』『又闻雨血三日，信乎！』曰：『信。』『又闻马生牛，牛生马，信乎？』曰：『信。』简子曰：『大哉，妖亦 足以亡国矣！』对曰：『雨谷三日，虻风之所飘也；雨血三日，鸷鸟击于上也；马生牛，牛生马，杂牧也，此非翟之妖也。』简子曰：『然则翟之妖奚也？』对曰：『其国数散，其君 幼弱，其诸卿货其大夫，比党以求禄爵，其百官肆断而无告，其政令不竟而数化，其士巧贪 而有怨，此其妖也。』 【译文】 赵简子问翟封荼：『我听说你们翟国曾连下三天谷雨，这是真的吗？』翟封荼点头说确有其事。赵简子又问：『听说后来又下过三天血雨，这是真的吗？』翟封荼又点头说确有其事。赵简子再问：『听说还曾经有马生牛、牛生马这样的怪事，也是真的吗？』翟封荼依然点头称是。赵简子长叹一声说：『人家说妖孽可以亡国，果真半点不假。』翟封荼说：『不，您问的这些都是很平常的事。下三天谷雨，其实是谷子被龙卷风卷上天造成的；下三天血雨，这是因为鸷鸟在空中打架造成的；马生牛、牛又生马，这是因为牛马杂交造成的，这些都不是真正让翟国灭亡的妖孽。』
赵简子问：『那翟国的妖孽是什么？』
翟封荼说：『翟国人民离散不凝聚，君王年幼无能，卿大夫贪财，结党营私只知道争夺个人的权势财富，官吏作威作福欺压人民，政令成天改来改去没一样能贯彻执行，士人普遍贪婪又怨恨上头的人，这才是翟国真正的妖孽。』 【原文】 孔子晨立堂上，闻哭者声音甚悲，孔子援琴而鼓之，其音同也。孔子出，而弟子有咤者，问：『谁也？』曰：『回也。』孔子曰：『回何为而咤？』回曰：『今者有哭者其音甚悲，非独哭死，又哭生离者。』孔子曰：『何以知之？』回曰：『似完山之鸟。』孔子曰：『何如？』回曰：『完山之鸟生四子，羽翼已成乃离四海，哀鸣送之，为是往而不复返也。』孔子使人问哭者，哭者曰：『父死家贫，卖子以葬之，将与其别也。』孔子曰：『善哉，圣人也！』【注释】出自【孔子家语】卷18颜回诗解2以音类知成人之行穷神知化顺事恕施 原文：孔子在卫，昧旦晨兴，颜回侍侧，闻哭者之声甚哀。子曰：『回，汝知此何所哭乎？』 对曰：『回以此哭声非但为死者而已，又有生离别者也。』子曰何以知之？』 对曰回闻桓山之鸟生四子焉，羽翼既成，将分于四海，其母悲鸣而送之，哀声有似于此，谓其往而不返也。回窃以音类知之。』 孔子使人问哭者，果曰父死家贫，卖子以葬，与之长决。』子曰回也，善于识音矣！』【译文】 孔子在卫国时，一天天还没亮就起床了，颜回在旁边侍候，这时听到有悲哀的哭声。孔子说颜回，你知道这是为什么而哭吗？』
颜回说：『我认为这哭声，不只是为了死者，还将有生离死别的事。』孔子说：『你怎么知道的？』
颜回说：『我听说桓山的鸟，生了四只小鸟，小鸟羽翼丰满以后，将要飞向四面八方，母鸟悲哀地鸣叫着送小鸟远行，悲哀的声音和这哭声相似，因为它们飞走再也不回来了。我是根据这种声音知道的。』
孔子让人去问哭的人，哭的人果然说：『我的父亲死了，家里贫困，只好卖掉儿子来埋葬父亲，与儿子永远分别。』孔子说颜回啊，真善于识别声音呀！』
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