|
韶州，【韶】之所喻也。 古有名山焉，谓韶石者，帝舜歌其上，为之【韶】，悠悠不绝，萦绕数日，孔子以为尽美者也。 夫音，声之随也。【韶】之声，发乎帝，流乎子，其音扬扬，虽鲁之千里尤闻，子之千年尤美。铿然鸣于人心，浩然荡乎天地，虽万世而不绝者，诚仙山圣乐不能为也。 韶之地也，踞五岭而守三江。其山之峻，飞鸟不能越其脊，武夫不能及其壁；其滩之险，蛟龙闻而叹息，锦鲤遇而变色。虽秦兵之勇无能攻之，非风云雷电无能凌之。 韶之风也，地饶物丰，鱼米之乡。舜辟其荒，秦复内之。汉恩普照，赵佗率归，隋唐一统，贞观开元，威加海内，恩泽无疆。 大唐文赟，雄州刺史，固关有章；南陈侯氏，辅佐二子，定国民强。传诗书而化黎首，制科举而拔人才。莘莘学子，焚膏继晷，承圣贤之学，续尧舜之治，怀修齐之心，报明君之识。书生意气，接踵赴京，络绎千里，南北呈虹。虽无兵车，而心存高远，辉耀万里，报国之切，剜心奉肺。 尝出九龄张公，才学充栋，口吐珠玑，运筹帷幄，胸怀锦绣。脱颖于兆民之中，独立于鳌头之上。侍明君之左右，指江山之西东，时无出其右者，南未出此双士，天下莫不称颂焉。 待其衣锦还乡，荣归故里，不改赤子之心，仁政惠民。著诗书以传懿德，修道路而利交通，乃谥文献。后出学者，圣君乃绳以『其风度与九龄乎』，公遗风如此，固非勋爵文字可及，以风度传故也。公之风度，无物无尘，回荡于天地之间，发正于生民之内，诚学子之准绳也。 韶州之地灵人杰，至有大鉴禅师，笃修行而解迷惑， 又有风采余公，谏君王而定江山。文有廖燕，武称薛岳，处危难而不惊，怼列强而不屈。近者发义师于三江之畔，启长征于五岭之间，革腐朽之弊政，开时代之新声，建粤北之名城，立人文之都市。 韶之为关也，太平码头货如轮转，黄岗险峰厉凌云天。其城也，风采绰约，歌舞纷呈，熏风和平，怡华仁爱。石井繁华，高楼林立：风采其东，风度处中，风烈踞西，北倚帽峰，南面江心，望天宝塔，雄耸岛中。江东之山，又有韶阳古楼，拔地擎天。叹东街熙攘，西堤繁华，南关通天下之货，北岭守万民之安。 风度楼阁，屹立于回龙之巅。有山临于三区之上，登而望之，如占天元之眼，地接南北，衢通九州。十里远眺，凛凛巍峨，落落大方。其夜也，灯光璨璨，通明莹莹，犹九天之玉殿。其下，草木葱茏，园外，大道蜿蜒。凌风乃显古今之沧桑，度势乃识南北之大局。 雄州傲立，百姓安康而乐昌；仁化南粤，客至五岭自始兴；翁乳二源相辉映，新丰双水互交融，比之明珠不为过，秀然天成鬼斧工。 慕九龄之风，可附盛唐之雅；登九龄之阁，能见天下之体，此韶州之出张公者也。 是以张门之风度，九龄之阁楼，即韶州之风度，韶州之阁楼也。或曰：张公之风度，亦华夏之风度；九龄之阁楼，亦天下之阁楼也，然哉是言。 张公之风传于子孙而教化百姓，九龄之阁楼成于韶州而体察中国。若祥云之佑天下，甘露之润万民。故曰：缅之怀之，不若继而承之；歌之咏之，不若发扬光大之。则张公之风度永在，九龄之阁楼长存也。 是为记。 庚子十月受友人之托，潤色【韶州公园简介】乃得是文 | 
已绑定手机
已实名认证
桂公网安备 45010302003000