【悼學友】詩解暨古典悼亡詩審美探微
一豐先生【悼學友】五律,以四十字構築起一個寒徹肌骨的悼亡空間。首聯"屏中聞噩耗,舉目盡寒冰"以現代通訊工具"屏"起筆,卻瞬間轉入"寒冰"的古典意象,此乃古今交融之妙筆。庾信【小園賦】"荊軻有寒水之悲"的凜冽,在此化爲視覺通感的寒境。
頷聯"身退三千界,魂離十八層"暗含佛道雙重視野。"三千界"出自【華嚴經】"三千大千世界","十八層"則化用民間地獄觀念,形成空間上的垂直張力。較之白居易"平生同心友,一旦異生死"的直抒,此聯更顯意象經營的深致。
頸聯"雪霜風凜冽,夫子淚沉凝"中,"夫子"自稱頗具深意。【禮記·檀弓】載孔子哭顏回"天喪予",此聯以師者身份悼學子,風雪意象與沉淚形成物我呼應。王夫之【姜齋詩話】謂"情景名爲二,而實不可離",正可移評此聯。
尾聯"又嘆同窗去,銀絲對曉燈","銀絲"與"曉燈"構成極具張力的視覺對照。杜甫"訪舊半爲鬼"的驚心,在此化爲燈下白髮的靜默哀思。李清照"守著窗兒,獨自怎生得黑"的孤燈意象,於此獲得新的時代詮釋。
此詩深得唐人五律遺韻,尤見杜甫【哭李尚書】之沉鬱。今人作舊體詩常患"有句無篇"之病,而此作起承轉合俱合法度。若論微瑕,"十八層"稍顯直露,然整體不失爲當代悼亡詩佳作。昔人云"長歌可以當哭",一豐先生此作,可謂以精煉之詩代慟哭矣。
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