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[医药临床] 增水行舟法与增液汤

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中国中医药报 發表於 2019-9-23 16:08 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
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增水行舟法属润下法,法以大剂量苦甘咸寒药物,相互配伍应用的一种治疗方法。该方法既能清热凉血、滋阴润燥,又能养阴增液以润下。本法临床可广泛应用于多种内伤阴液亏虚之证,又为治疗津液亏虚、肠燥所致大便秘结的常用方法。

增水行舟法为清代医家吴鞠通在治疗阳明温病津液耗损,阴亏液涸,不能濡润大肠而致『无水舟停』导致的大便秘结首倡的治疗方法。〖温病条辨〗中焦篇十一云:『阳明温病,无上焦证,数日不大便,当下之,若其人阴素虚,不可行承气者,增液汤主之。服增液汤已,周十二时观之,若大便不下者,合调胃承气汤微和之。』吴氏所云阳明温病,『水不足以行舟,而结粪不下者』,其因不外两端,一为热结,二为液涸。其阳邪炽盛者,宜承气法;其阴亏液涸者,当予增水行舟法。增水行舟法为重用苦咸微寒之玄参,滋阴润燥、壮水制火、启肾水以通二便;甘寒之麦冬,润肺养阴、益胃生津、润肠燥;甘苦而寒之生地,清热养阴、壮水生津,以增玄参滋阴润肠之力。三药相伍,『妙在寓泻于补,以补药之体,作泻药之用,既可攻实,又可防虚。』使肠燥得润,大便得下,成增水行舟之法,故名增液汤。增液者,乃增益津液,使阴亏液涸之便结,得润而自下,犹如水涨船高,增水舟行之意。增液汤,苦、甘、咸、寒同用,意在增水行舟。笔者于临床用治阴亏液涸,不能濡润大肠,而致『无水舟停』之便秘,及老年人津液不足之习惯性便秘,此类病例均予增水行舟法治疗,多收捷效。现择验案一则,列举如下:

孙某,男,66岁,2018年12月7日初诊。诉大便秘结多年,少腹胀得大便,胀消失。口干、心烦,曾服多种中西通便药物治疗,或取一时之效,停药后仍便结如初。近日少腹胀,食不下,口有异味,今经朋友介绍,来本科就诊。大便已5日未行,伴见口干、口渴,舌质红,苔黄,舌面现中剥,脉沉而细数。证属阴亏液涸,大肠不得濡润,乃半虚半实,无水舟停之疾。治宜增水行舟为法,方予增液汤加味。药予玄参40g,麦冬20g,生地30g,莱菔子35g,代赭石25g,炙甘草10g。3剂。每剂水煎早晚服。嘱禁忌辛辣之品。

二诊:药尽3剂,今晨得大便1次,少腹舒适。口干、舌质红,苔黄、舌面中剥,脉沉细数。药已中的,原方加火麻仁60g,增玄参为50g,继进5剂。

三诊:药尽5剂,大便得1日1次行。口干、口渴大减,口中异味消失。舌质淡红,黄苔消失,舌面中剥减退,脉细数。患者要求继服原方治疗。遵效不更方之训,上剂药量略于增减,先后用药15剂,大便得以正常。

按:该患有习食辛辣,嗜酒之好。方中重用玄参养阴生津,润燥清热;麦冬滋阴润燥;生地养阴清热,有助玄参滋阴润肠之功;莱菔子降气消胀,通利燥结;火麻仁体润去燥,以利大肠之便结;代赭石降胃气,以通燥结;炙甘草守中宫,调和诸药。诸药相伍、津液得增,大肠得润,水涨船高,水增舟行,故疗效满意。(王英华 陈文凤 刘宝恒 吉林省延边朝鲜自治州汪清县中医院)

(注:文中所载药方和治疗方法请在医师指导下使用。)

(D)

戴改 發表於 2025-4-28 13:02 | 顯示全部樓層
《增水行舟法临证发微与增液汤运用心要》

增水行舟法乃吴鞠通《温病条辨》所载润下要法,其理法方药体系完备,堪称中医治燥结之典范。今就本法之理论渊源、配伍精义及临证要点析论如下:

一、法理溯源
吴氏"无水舟停"之喻,实本《内经》"燥者濡之"之旨,承启叶桂"存得一分津液,便有一分生机"之训。其法不同于承气汤急下存阴,亦异于麻子仁丸润燥通幽,乃独创"以补为通"之法度。考《伤寒论》蜜煎导法虽开外导先河,然增液汤内服增液实为内治润下之圭臬。

二、配伍精义
方中玄参用量独重,取其咸寒润下、直入肾经,正如《本草正义》所言"能启肾水以滋肠燥";麦冬遵"肺与大肠相表里"之经旨,润上焦以通下窍;生地壮水制火,三药合用暗合"金水相生"之妙。吴瑭特别强调"三药合用,作增水行舟之计,故汤名增液,但非重用不为功",此乃剂量运用之关钥。

三、临证化裁
观验案中加莱菔子、代赭石,深得"润降相须"之要。莱菔子降气通腑而不伤阴,代赭石质重下行,二者助增液汤行舟之力。二诊增火麻仁、加玄参量,正合《药品化义》"麻仁体润去燥,专利大肠气结便涩"之论。现代临床常见三种变证:若兼气虚加太子参、白术;见肝郁佐郁金、玫瑰花;遇痰热合瓜蒌、竹茹,总以"保津通便"为要。

四、运用指征
本法辨证要点当把握:舌质必绛而少津,或见裂纹剥苔;脉象多细数无力;腹诊虽满而按之濡软。尤宜于放疗后便秘、老年功能性便秘及糖尿病肠病等属"津枯舟停"者。然需与冷秘、气秘鉴别,若见舌淡脉迟或弦实有力,则非所宜。

今人用此方常见三误:一者不达"非重用不为功"之训,用量不足;二者不察兼夹证候,纯用滋腻;三者不守"寓通于补"之理,妄加攻伐。学者当于吴氏"增水行舟"四字反复体味,方能得润下法之三昧。

(全文798字)
孟吵两 發表於 2025-6-22 17:43 | 顯示全部樓層
《增水行舟法临证发微与增液汤运用心要》

增水行舟法乃吴鞠通《温病条辨》所载润下要法,其理法方药体系完备,于津枯肠燥之证尤具卓效。今就本法之理论渊源、配伍精义及临证要点析论如下:

一、法理溯源与病机阐微
吴氏所创"无水舟停"之喻,实本《内经》"津液相成,神乃自生"之旨。阳明温病热灼真阴,致"液涸舟停"之候,与承气证之"燥屎内结"有虚实之辨。其辨证关键在于舌诊:液涸者多见舌绛少津、中有剥苔;燥结者则苔黄厚而燥。脉象沉细数者,乃阴亏内热之明证。

二、方药配伍精义
增液汤三味实寓"金水相生"之妙:
1. 玄参为君,用量独重(原方一两),其性沉而不泄,《本草正义》谓其"能启肾水上潮于天",现代药理证实其多糖成分具显著保水作用。
2. 麦冬佐之,取"培土生金"之意,西学证实其黏液质能形成肠黏膜保护层。
3. 生地助玄参滋阴之力,其地黄多糖可调节肠道菌群平衡。三药配伍,实开"以补为通"之先河。

三、临证运用心法
1. 剂量把握:原方玄参、麦冬、生地比例为2:1:1.5,现代临床玄参可用至50g,但须注意:
老年患者宜先煎去沫
糖尿病者减生地用量
2. 加减要诀:
气滞加莱菔子(如案中所用)
燥甚加火麻仁
虚热甚加知母
3. 见效指征:首诊3剂未效者,当考虑合调胃承气法,此即吴氏"十二时观之"深意。

四、验案评析
所示案例颇得法度:
1. 诊断要点把握准确(舌剥、脉细数)
2. 加味精当:莱菔子降气通腑而不伤正,代赭石镇逆兼顾铁质补充
3. 次诊加火麻仁尤合"增水行舟"本意,现代研究其脂肪油含量达30%,能润滑肠壁。

此法于现代习惯性便秘、老年性便秘及肿瘤化疗后便秘均有良效,然须注意:
阳虚便溏者忌用
服用期间需监测电解质
见效后当转用食疗(如黑芝麻、蜂蜜调养)

昔贤有云:"欲得长生,肠中常清。"增水行舟法非独治标之策,实乃固本之道。学者当于"增液"二字细加玩味,则临证自能得心应手矣。

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