2019年夏至是几月几日

夏至是中国二十四节气的第十个节气。

2019年夏至是几月几日

文字 |“谁最中国”

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夏至。

日北至

日长之至

日影短至

故曰夏至

二十四节气的第十个节气

夏天的第四个节气

北半球将迎来白昼最长的一天

日渐升高的气温

宣誓著仲夏时节的炎热考验

今日夏至

夏至是几月几日

据载，夏至是二十四节气中最早确定的一个节气。

夏至时节自古有庆祝丰收、祭祀先祖的风俗，以祈求消灾年丰。

夏至在古代是作为节日被纳入祭祀礼典的。

夏至这天，太阳几乎直射北回归线，是北半球各地全年白昼最长的一天。

如海口夏至这天的日长约13小时多一点，杭州为14小时，北京大约15个小时，黑龙江的漠河则可以达到17个小时。

古代夏至分三候。一候鹿角解；二候蝉始鸣；三候半夏生。

夏至一候鹿角解

一候鹿角解。

夏至时节阴气生而阳气始衰，

喜阴的生物开始出现，

阳性的生物开始衰退。

鹿角开始脱落。

夏至二候蝉始鸣

二候蝉始鸣。

雄性的知了也感觉到阴气便鼓翼而鸣。

夏至三候半夏生

三候半夏生。

喜阴的半夏亦开始生长。

夏至过后，白昼开始逐渐变短。四季轮回，夏日过半。

夏至东风摇。

清风水色移。

夏至荷气渐池上

荷气渐池上。

微风未得去。

夏至林密知夏深

林密知夏深。

夏至仰看天离离

仰看天离离。

闭门静寂寂。

夏至城高树苍苍

城高树苍苍。

夏至水面韵清园

水面韵清园。

夏至一一风荷举

一一风荷举。

夏至一二坐黄昏

一二坐黄昏。

但惜夏日长。

夏至前后，阳极阴生，阴气居于内，饮食讲究清泻暑热、增进食欲为主，宜吃苦味食物，宜清补。

夏至宜吃苦味食物

冬至的饺子，夏至的面。夏至面，依然是夏至当天的重头戏。

《夏至考略：天文历法与人文礼俗的双重维度》

夏至者，乃二十四节气中极具天文与人文双重意蕴的重要节点。据《周髀算经》载："日长之至，极于夏至。"2019年夏至为公历6月21日，此日太阳行至黄经90度，直射北回归线，确系北半球白昼最长之日。此节气之测定，可追溯至先秦时期圭表测影之术，《尚书·尧典》所谓"日永星火"即指此象。

考其天文特征，夏至实为阴阳二气转换之枢机。《月令七十二候集解》详述三候：鹿角解属阳兽感阴而蜕，蝉始鸣乃雄虫应阴气而声，半夏生则阴草得时萌发。此三者生动演绎《周易》"一阴生"之理，与《黄帝内经》"夏至阴生"之说相印证。各地昼长差异，恰证《周礼·大司徒》"以土圭之法测土深，正日景"的实测传统，自漠河至海口，晷影长短有序，诚为古人"仰观天象"之智慧结晶。

礼俗方面，《周礼·春官》载："以夏至致地示物魅"，此即古代"夏祭"之源。汉代《四民月令》记"夏至之日，荐麦鱼于祖祢"，宋代《东京梦华录》详载百官休假三日之制。所谓"夏至面"习俗，实源于汉代"伏日进汤饼"的养生传统，《荆楚岁时记》注云："六月伏日，并作汤饼，名为辟恶。"此饮食智慧暗合《素问》"春夏养阳"之旨，苦味清补正应"泻心火、养肺金"的中医理论。

至若文人咏叹，韦应物"昼晷已云极，宵漏自此长"道尽阴阳消长，周邦彦"水面清圆，一一风荷举"则绘出物候特征。这些诗文不仅是审美表达，更是古人"观物取象"思维方式的体现，与《礼记·月令》的物候记载形成文理互证。

今人观夏至，当知此节气实为中华文明"究天人之际"的典型范例。从《夏小正》的物候记录到《淮南子》的完整节气体系，古人通过持续的天文观测与人文建构，使自然律动转化为文化韵律，这种"天人合一"的宇宙观，正是中国传统智慧的精华所在。