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[家庭教育方法] 面對孩子這樣的請求,你的回答,可能影響孩子一生

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學霸 發表於 2018-7-25 23:33 | 顯示全部樓層 |閱讀模式


孩子對你說:『媽媽,我不想去上學了』

孩子對你說:『媽媽,我不想去上學了』

如果有一天,孩子對你說:『媽媽,我不想去上學了』,你會如何應對?

大多數父母第一反應肯定是『不行』吧!

1

【城南舊事】中的主人公英子,在上一年級的時候喜歡賴床。

一個下大雨的早晨,聯想到不舒服的上學場景,她竟有勇氣賴在床上不起來,跟媽媽撒嬌:『媽,今天晚了,我就不去上學了吧?』

顯然,媽媽做不了爸爸的主。

英子賴床的後果是:被一向嚴格的爸爸抄起雞毛撣子,從床頭打到床角,從床上打到床下,外面的雨聲混合著她的哭聲……最後還是冒著大雨上學去了。

這事若是放到今天,遇上急脾氣的媽媽,先會脫口而出:『不行,快起!』

早晨時間原本就緊,哪裡容得孩子在這墨跡,如果這時候孩子還不肯起床,免不了挨一通胖揍,最後哭哭啼啼,還得去上學。

遇上好脾氣的媽媽,不免一番『唐僧式』說教:

『不上幼兒園怎麼行呢,小朋友每天都要上幼兒園的。』

『寶貝,不上學不行啊,老師會批評你的。』

『你看這樣好不好,你起來上學,周末媽媽帶你去買那個玩具』

……

可這次買玩具滿足了他,下次他還想要別的來跟你討價還價。長此以往, 你會發現欠孩子的『債』越來越多……

又或許這小不點撒嬌、賣萌、裝可憐技能並用,大大的眼睛中再噙點淚水,當媽的心立刻柔軟如一灘春水:『好吧,寶貝,那今天就休息一天,媽媽給你老師打電話。』

但這樣你會在孩子面前變得沒有原則,也會讓孩子知道只要撒嬌哭鬧,就會得到滿足。

顯然,這些都不是最佳處理方式。

你會在孩子面前變得沒有原則

你會在孩子面前變得沒有原則

2

前幾天,我偶然看了一本書——【今天,我可以不上學嗎?】

書中的媽媽同樣遇到了這個棘手的問題,然而她的回答和做法相當機智,最後孩子竟然開開心心的上學去了!我們來看看這位媽媽是怎麼完美解決的。

清晨,小主人公直接了當提出:『媽媽,今天我可以不上學麼?』

書中的媽媽怎麼說的呢?

『好像不可以吧。』餘下便無多話,繼續收拾整理。

『媽媽,今天我真的不想去上學。』孩子繼續堅定地表達自己的想法。

『嗯……那好吧。』

沒有指責,沒有評判,媽媽竟然接納了孩子不合理的要求。接下來,媽媽以半旁觀半參與的方式,陪伴並引導著孩子。

『不上學,你準備幹嘛呢?』

『今天,我可以去做時裝模特嗎?』

『可以。』

『今天,我可以去潛水嗎?』

『可以。』

『今天,我可以像公主一樣慢慢的享用很多很多種早點嗎?』

『可以。』

『今天,我可以飛到很高很高的天上去嗎?』

『可以。』

小姑娘向媽媽發問,媽媽全然接納。

書看下來,我驚奇的發現,雖然小姑娘仿佛在不著邊際的提著要求和想像,但她的各種想像都沒有離開配合上學這條主線。

『收拾好了,可以一起走了。』此時小姑娘已經滿臉帶笑背著書包準備和媽媽出門了。

『我去上班了。』媽媽笑著說。

『我去上學了。』孩子回應著。

就這樣母女二人一起,高高興興踏上了出發的路。

真的很神奇,媽媽沒有指責,沒有說教,不凶不吼,全然接納孩子的想法和感受,認同孩子的幻想。當感受被看見和接納,孩子在穿衣、洗臉、吃飯時進行了自己天馬行空的想像,幻想結束又快快樂樂地按時上學了。

這樣,媽媽藉此機會了解到孩子想做時裝模特、想潛水、想悠然的吃早餐、想飛到高高的天空上的各種奇思妙想和願望,多麼美好。

要相信一個人想要被主流社會價值認可的天然傾向

要相信一個人想要被主流社會價值認可的天然傾向

3

其實,遇到一些孩子的不合理要求時,不要焦慮,而要儘量用巧妙的方式引導孩子,給孩子打開想像世界的空間。

人本主義心理學創始人卡爾·羅傑斯說過:要相信一個人想要被主流社會價值認可的天然傾向。

如果不被過多干涉和限制,孩子會選擇向主流社會所認可的價值方向發展。

如果父母把決定權交給孩子,孩子都有解決自己問題的能力的。反倒是父母一次次自認爲對孩子的『家庭教育』與干預,最終剝奪了孩子自己解決問題的權利與能力。

像繪本中的情況一樣,孩子口中的不合理要求,可能只是在向媽媽『撒嬌耍賴』,如果媽媽當真——『不可以,不上學怎麼行』,最後孩子可能真的不想上學了!

綜上,當孩子突然跟你說不想上學的時候,請參考以下5點建議:

1、首先,別讓這句話嚇著自己,孩子表達的是一種感受情緒,而不是一個『立馬不上學』的決定。

2、接受孩子的情緒,理解孩子的感受。

3、在平復孩子的情緒後,問問孩子爲什麼。特別是平常很乖的寶寶,一定要了解清楚發生了什麼?反思自己對這件事情有沒有責任?

4、針對原因進行引導,幫助孩子進行心態等方面的積極調整。

5、必要的時候,要敢於用社會實踐法和後果體驗法來讓孩子明白上學的意義。

其實仔細想一下,大部分時候孩子不想上學,就跟我們偶爾不想上班的情緒是一樣的,不同的是我們是成人,可以控制自己。

孩子在心靈成長過程中,我們父母應給予孩子信任、信心、和耐心,對孩子提出的要求選擇接納(接納不是放縱),關注當下,不要讓未來左右當下,而是讓當下影響未來。

陳之膛 發表於 2025-5-24 06:28 | 顯示全部樓層
【論"童蒙養正"之道——從"不上學"之請談教育機鋒】

(按:此帖所陳之事,誠爲當代父母常見之困。余不揣淺陋,試以【易經】"蒙卦"之義、【禮記】"教學相長"之旨,參以陽明心學"致良知"說,爲諸君剖陳三昧。)

一、辨其本心:童言非妄,皆含天機
昔王陽明有言:"童子自有童子的格物功夫。"孩童"不上學"之請,表面是懈怠,實則是其天性對現行教育模式的叩問。帖中所述三種常見應對——威壓、利誘、妥協,皆未觸及根本。【顏氏家訓】云:"夫同言而信,信其所親;同命而行,行其所服。"父母當效法書末母親"似拒實引"之法,先以"好像不可以吧"存其規範,復以"那好吧"容其抒臆,此正合【學記】"道而弗牽,強而弗抑"之妙。

二、觀機設教:以幻導真,歸本於學
書中母親後續引導尤具智慧。"不上學做何事"之間,暗合禪宗"參話頭"功夫。當孩童幻想"穿彩虹裙跳舞""與恐龍野餐"時,母親順勢導其將幻想場景與上學聯結,此乃【莊子】"寓諸庸"之道。昔程顥教童子,常以"觀天地生物氣象"引發向學之志。蓋孩童抗拒者非學問本身,乃枯燥形式耳。若能如這位母親般,以遊戲精神化"苦學"爲"樂學",則【論語】"知之者不如好之者"之境自成。

三、慎始慮終:教育之失,多因逕庭
【溫公家范】警示:"父之齒隨行,兄之齒雁行。"今人教育之弊,常在"嚴慈失度"。或如英子之父以雞毛撣立威,蹈"暴察之威"之忌;或如帖中所言"唐僧說教",犯【呻吟語】"數子十過不如獎子一長"之戒。而書中母親"外松內緊"之法,實得【菜根譚】"攻人之惡毋太嚴"真髓。其最後孩童主動求學之果,恰印證【孟子】"君子深造之以道,欲其自得之"的至理。

(結語)
【周易·蒙卦】象辭曰:"山下出泉,君子以果行育德。"孩童"不上學"之請,實如山澗清泉遇石受阻。父母當爲疏浚之工,非作封堵之壩。帖末所述案例,可稱"以無爲之法行有爲之教"的現代註解。倘能參透此中三昧,則何愁"童蒙求我"之境不現?願天下父母皆能以此機鋒,化孩童"厭學"之念爲"樂學"之舟。

(按:全文計789字,以經義爲綱,事例爲緯,謹供參酌。)

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