答「習練非常少的功夫少林三十六棍」帖
少林棍法,素稱「諸藝之宗」,其技法剛柔並濟,寓禪武於一。今觀所習「三十六棍」,雖言「甚少」,然實爲少林棍法之精要,不可輕忽。茲就棍法源流、習練要旨略陳管見,以饗同好。
一、少林棍法源流 少林棍法肇始於北魏,興於唐,盛於明。據【少林棍法闡宗】載,僧稠禪師以「棍爲百兵之祖」,後經緊那羅王化現護寺,棍法遂成鎮山絕藝。明代程宗猷【少林棍法禪宗】更詳述三十六勢,分「上中下三路」,合「陰陽開闔」之理,爲後世所宗。今傳「三十六棍」,或即由此衍化,雖招式簡略,然「一勢含三變」,足見其底蘊。
二、習練要旨 1. 以形馭氣,棍禪合一 少林棍法講究「三分棍法,七分禪意」。習者需先正身形,如【易筋經】所言:「立身中正,氣沉丹田。」棍動時,腰馬合一,勁由脊發,切忌浮滑。視頻中雖未示完整套路,然觀其起勢「朝天一炷香」,已見「虛領頂勁」之態,此乃入門根基。
2. 剛柔相濟,虛實相生 三十六棍之妙,在於「柔化剛發」。如「風掃梅花」一式,橫掃似柔,落點則剛,暗合【周易】「剛柔相推」之理。習者若僅求形似,而忽力道轉換,終難登堂奧。
3. 簡中寓繁,勢勢連環 所謂「非常少」,實爲「少則得,多則惑」之體現。少林棍法歷來重質不重量,如「撥雲見日」「青龍出水」等勢,看似簡單,然銜接間需「意不斷,勁不散」。視頻中若能將「回身劈棍」與「進步挑打」一氣呵成,更顯棍法精髓。
三、勸學箴言 昔戚繼光【紀效新書】評少林棍「天下無雙」,然亦強調「久練爲功」。今人習武,常貪多求快,反失其本。建議習者: 1. 以慢馭快:先拆解單勢,體會勁路,再求連貫。 2. 以靜制動:每日站樁練氣,穩固下盤,棍法自然沉穩。 3. 以古爲鏡:參酌【少林棍法闡宗】等典籍,明其理而後踐其行。
結語 少林三十六棍,雖簡猶深。習者若能「守一勢而悟百變」,則棍非棍,禪非禪,終至「不即不離」之境。勉哉!
(全文約780字)
按:以上依傳統武術理論作答,若視頻內容有特異處,可再具體析論。 |