新書架之【時間之書·余世存說二十四節氣】

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【新書架】

這是一部了解中國節氣文化的入門書。本書作者認爲，節氣不僅跟農業、養生有關，也跟我們對生命、自然、人生宇宙的感受、認知有關。作者對每一節氣的介紹，都從一個側面切入中國的歷史、習俗和生存之道，對二十四節氣中眾多的物候以及它們在中國歷史、文化上的意義，作了介紹。作者還從現代人的視野出發，分析了時間的功能，證實中國人將律歷並稱的意義。余世存著 老樹繪 中國友誼出版公司

【時間之書：二十四節氣的文明解碼與當代啟示】

余世存先生所著【時間之書】以二十四節氣爲經緯，構建了一套完整的中國時間哲學體系。這部著作的獨特價值在於，它超越了傳統農書對節氣的物候記錄，將節氣文化提升至中華文明宇宙觀的高度進行闡釋，其學術路徑暗合【月令】傳統而更具現代性思考。

從文獻學角度考察，本書實現了三重突破：其一，以【逸周書·時訓解】爲基，融合【淮南子·天文訓】與【禮記·月令】的古典時間觀，形成"天時-人事-物候"的三維闡釋框架；其二，創造性引入"時間社會學"視角，揭示節氣作爲農耕文明時間制度的政治調節功能，如冬至祭天與皇權合法性的隱秘關聯；其三，通過比較猶太曆法、瑪雅歷等時間體系，凸顯中國節氣"陰陽合曆"的特質——既遵循太陽回歸年（二十四氣），又兼顧月亮朔望月（十二月建）。

書中對"律歷並稱"的現代詮釋尤具洞見。作者指出，十二律呂實爲抽象化的節氣能量圖譜，黃鐘大呂與冬至夏至的對應，體現的是"天人同構"的思維模式。這種將聲律、曆法、物候統合的時間認知體系，恰是中華文明"仰觀天文，俯察地理"的具象呈現。

老樹的插畫並非簡單配圖，其水墨語言暗含時間意象：留白處見寒暑推移，枯筆中藏萬物榮枯。這種"書畫同源"的表現手法，與文字形成互文，共同構建起"可視化的節氣美學"。

值得關注的是，作者對現代性時間異化的批判。當格林尼治時間成爲全球標準，本書提醒我們：節氣體系中的"五日爲候，三候爲氣"實爲對抗機械時間的文化資源。春分祭日、秋分祭月的古老儀式，本質上是通過"神聖時間"的設定來維繫人與自然的精神聯結。

這部著作的當代意義，在於爲"數字時代的時間焦慮"提供了傳統智慧的解方。當作者論述"驚蟄當省過、清明宜追遠"時，實則在重建現代人的時間倫理——節氣不僅是農事指南，更是生命節律的文明編碼。這種將古典時間觀轉化爲現代生活哲學的嘗試，使本書成爲傳統文化創造性轉化的典範之作。