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題文詩：六邪一曰:安官貪祿,營於私家,不務公事,
懷智藏能,主飢於論,渴於策猶,不肯盡節,
容容與世,沈浮上下,左右觀望,此者具臣.
二曰主所,言皆曰善,所爲曰可,隱求主之,
所好進之,快主耳目,偷合苟容,與主爲樂,
不顧後害,此者諛臣.六邪三曰:中實頗險,
容貌小謹,巧言令色,又心嫉賢,所欲進者,
則明其美,而隱其惡,所欲退者,則明其過,
匿美使主,妄行過任,賞罰不當,號令不行,
此者奸臣.四曰其智,足以飾非,辯足行說,
反言易辭,而成文章,內離骨肉,之親外妒,
以亂朝廷,此者讒臣.六邪五曰:專權擅勢,
持招國事,以爲輕重,於其私門,成黨以富,
其家又復,增加威勢,擅矯主命,以自顯貴,
此者賊臣.六邪六曰:諂言以邪,墜主不義,
朋黨比周,以蔽主明,入則辯言,好辭出則,
更復異其,言語乃使,白黑無別,是非無間,
伺侯可推,而因附然,使主之惡,布於境內,
聞於四鄰,如此也者,亡國之臣,是謂六邪.
賢臣必處,六正之道,不行六邪,之術是故,
上安下治,生則見樂,死則見思,此人臣術.
六邪者：一曰安官貪祿，營於私家，不務公事，懷其智，藏其能，主飢於論，渴於策，猶不肯盡節，容容乎與世沈浮上下，左右觀望，如此者具臣也。譯文那麼六邪是什麼呢？一是貪得無厭，不務正業，苟且偷生，沒有立場，這樣的臣子，是具臣。二曰主所言皆曰善，主所爲皆曰可，隱而求主之所好即進之，以快主耳目，偷合苟容與主爲樂，不顧其後害，如此者諛臣也。譯文二是認爲君主說的話都是好的，君主的行爲都是對的，只會趨炎附勢，助長君主的逸樂，不顧嚴重後果，這樣的臣子，是諛臣。三曰中實頗險，外容貌小謹，巧言令色，又心嫉賢，所欲進則明其美而隱其惡，所欲退則明其過而匿其美，使主妄行過任，賞罰不當，號令不行，如此者奸臣也。譯文三是內心陰險，外表拘謹，八面玲瓏，嫉賢妒能，要想提拔誰，就只說好的，隱瞞過失，要想排擠誰，就誇大他的缺點，掩蓋他的優點，致使君王賞罰不明，下達的命令又不被執行，這樣的臣子，是奸臣。四曰智足以飾非，辯足以行說，反言易辭而成文章，內離骨肉之親，外妒亂朝廷，如此者讒臣也。譯文四是憑著自己的機巧辯才，掩過飾非，對內離間骨肉之情，對外製造朝廷混亂，這樣的臣子，是讒臣。五曰專權擅勢，持招國事以爲輕重於私門，成黨以富其家，又復增加威勢，擅矯主命以自顯貴，如此者賊臣也。譯文五是專權霸道，不可一世，私結友黨，聚斂財富，偽造君主的詔令，以顯貴自居，這樣的臣子，是賊臣。六曰諂言以邪，墜主不義，朋黨比周，以蔽主明，入則辯言好辭，出則更復異其言語，使白黑無別，是非無間，伺侯可推，而因附然，使主惡布於境內，聞於四鄰，如此者亡國之臣也，是謂六邪。譯文六是用邪道歪門迷惑君主，陷君主於不仁不義之境，蒙蔽君主，使他不辨是非曲直，臭名昭彰，這樣的臣子，是亡國之臣。這就是所說的『六邪』。賢臣處六正之道，不行六邪之術，故上安而下治，生則見樂，死則見思，此人臣之術也。譯文如果賢臣做到六正，避免六邪，那麼朝廷就會安寧，國家也會太平。生時爲百姓造福，死後被人追憶思念，這就是爲臣之道。
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