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【列子】卷2黃帝詩解11血氣之類智不殊遠聖無不知情通萬物 題文詩： 伏羲女蝸,神農夏後,蛇身人面,牛首虎鼻, 此有非人,之狀而有,大聖之德.夏桀殷紂, 魯桓楚穆,狀貌七竅,皆同於人,有禽獸心, 眾守一狀,以求至智,未可冀也.黃帝炎帝, 戰於阪泉,之野帥熊,羆狼豹貙,虎為前驅, 雕鶡鷹鳶,以為旗幟,此以力使,禽獸者也. 堯帝者也,使夔典樂,擊石拊石,百獸率舞; 蕭韶九成,鳳皇來儀,此以聲致,禽獸者也. 然禽獸心,奚為異人?形音異人,不知接之, 之道也焉.聖無不知,無所不通,故能得引, 而使之焉.禽獸之智,有自然與,人同者其, 齊欲攝生,智不下人.牝牡相偶,母子相親; 避平依險,違寒就溫;居則有群,行則有列; 小者居年,壯者居外;飲則相攜,食則鳴群. 太古之時,與人同處,與人並行.帝王時始, 驚駭散亂.逮於末世,隱伏逃竄,以避患害. 今東方有,介氏之國,國人數數,解六畜語, 偏知所得.太古聖人,備知萬物,情態悉解, 異類音聲.會而聚之,訓而受之,同於人民. 故先會合,鬼神魑魅,次達八方,人民末聚, 禽獸蟲蛾,言有血氣,之類心智,不殊遠也. 神聖知其,如此故其,所教訓者,無所遺逸. 情生萬物,萬物有情,古聖真情,情通萬物. 【原文】 包犧氏⑤、女蝸氏⑥、神農氏⑦、夏后氏⑧，蛇身人面，牛首虎鼻，此有非人之狀，而有大聖之德。夏桀⑨、殷紂⑩、魯桓（11）、楚穆（12），狀貌七竅皆同於人，而有禽獸 之心，而眾人守一狀以求至智，未可幾也（13）。黃帝與炎帝戰於阪泉之野（14），帥熊、貙（15）、狼、豹、貙（16）、虎為前驅，雕（17）、鶡（18）、鷹、鳶（19）為旗幟，此以力使禽獸 者也。堯使夔典樂（20），擊石拊石（21），百獸率舞（22）；蕭韶九成（23），鳳皇來儀（24），此以聲致禽獸 者也。然則禽獸 之心，奚為異人？形音與人異，而不知接之之道焉（25）。 聖人無所不知，無所不通，故得引而使之焉。禽獸 之智有自然與人童者，其齊欲攝生（26），亦不假智於人也（27）。牝牡相偶，母子相親；避平依險，違寒就溫 ；居則有群，行則有列；小者居年，壯者居外；飲則相攜，食則鳴群。太古之時，則與人同處，與人並行。帝王之時，始驚駭散亂矣。逮於末世（28），隱伏逃竄，以避患害。今東方介氏之國，其國人數數解六言之語者（29），蓋偏知之所得（30）。太古神聖之人，備知萬物情態，悉解異類音聲。會而聚之，訓而受之，同於人民。故先會鬼神魑魅（31），次達八方人民，末聚禽獸 蟲蛾（32），言血氣之類心智不殊遠也。神聖知其如此，故其所教訓者無所遺逸焉。 【譯文】 扈犧氏、女蝸氏、神農氏、夏后氏，或者是蛇身人面，或者是牛頭虎鼻，他們有不是人的形狀，而有大聖人的道德。夏桀王、殷紂王、魯桓公、楚穆王，他們的形狀面貌與七竅都和人一樣，但卻有禽獸之心，而人們卻堅持以他們有和人一樣的形狀而希望他們有很高的智慧，這是辦不到的。黃帝在阪泉的郊野與炎帝作戰時，曾統帥熊、羆、狼、豹、驅、虎為前驅，雕、鶡、鷹、鳶為旗幟，這是用力量役使禽獸的例子。堯使用夔主管音樂，敲擊着磬鐘，各種野獸跟着跳舞；蕭韶樂曲成了套，鳳凰也來朝拜，這是用樂聲吸引禽獸 的例子。那麼禽獸之心，與人有什麼不同呢？形狀聲音與人不同，一般人便不知道與它們交往的方法。 聖人沒有什麼不知道，沒有什麼不通曉，所以能吸引並能役使它們。禽獸 的智慧有生來就與人相同的，它們都想保養身體，智慧也不比人低。雌雄互相匹配，母子互相親愛；避開平地，依託險峻；逃離寒冷，尋求溫 暖；居住時結夥成群，出行時依次成列；幼生的住在裡面，強壯的住在外面；喝水時互相提攜，吃食時一起叫鳴。上古的時候，它們同人類在一起居住，和人類一同出行。到了有帝王的時候，才開始被驚嚇而散亂了。等到衰敗的亂世，它們更是隱藏逃竄，以避免禍患。現在東方有個介氏之國，這個國家的人常常懂六畜的語言，大概是有異常智慧的緣故。上古的神聖之人，對萬物的性質形態全都明白，對異類的語言聲音全都了解。把它們會合聚集起來，對它們進行訓練教授，和對待人民一樣。所以先會合鬼神妖怪，然後通達八方人民，最後聚集禽獸昆蟲，說凡是有血有氣的動物，它們的頭腦智慧相差得並不太遠。神聖之人明白這個道理，所以他們教授訓練所有的動物沒有什麼遺漏。 【注釋】 ⑤包犧氏——亦作伏羲、宓羲、包犧、伏戲。傳說為中國人的始祖，與女蝸氏兄妹相婚而生人類。又傳他教民結網，從事漁獵畜牧。據說八卦也始於他的創作。 ⑥女媧氏——媧，音 wā（蛙）。女媧氏，傳說為中國人的始祖，與伏羲相婚而生人類。其後，他們禁止兄妹通婚。又傳她曾用黃土造人，並煉五色石補天，治平洪水，殺死猛獸，使人民得以安居。 ⑦神農氏——傳說為上古帝王，農業與醫藥的發明者，用木製農具，教民農業生產，又曾嘗百草，教人治病。 ⑧夏后氏——傳說為上古帝王，夏朝的建立者。原為部落首領，奉舜命治水有功，成為部落聯盟領袖。 ⑨夏桀——夏朝最後一個帝王，名履癸，荒淫暴虐，被商湯所滅，出奔南方而死。 ⑩殷紂——即商紂，商朝的最後一個帝王，名受，又稱帝辛，荒淫暴虐，被周武王所滅，自焚而死。因商都在盤庚時遷至殷，故商朝又稱殷朝，商紂王又稱殷紂王。 （11）魯桓——春秋時魯國國君，公元前 711 年—前 694 年在位。聽信語言，殺兄自立，又接受宋賄賂的鼎入於周公廟，均為非禮行為。後被齊襄公所殺。 （12）楚穆——春秋時楚國國君，公元前 625 年—前 614 年在位。殺父自立，亦屬禽獸 之行。 （13）幾——音 jī（機），希望。（通，冀） （14）黃帝與炎帝戰於阪泉之野——黃帝，傳說力古代帝王，姓姬，號軒轅氏、有熊氏。炎帝、傳說為上古姜姓部落首領，號烈山氏。炎帝擾亂各部落，黃帝得各部落的擁戴，在阪泉（今河北啄鹿東南）打敗炎帝。 （15）羆——音 （皮），熊的一種。 （16）貙——音（初）。【爾雅 釋獸】：『 貙，獌，似狸。』但比狸大。 （17）雕——王叔岷：『【藝文類聚】九十、九一、【初學記】二二、【御覽】兒一九、【玉海】八三引「雕」上井有「以」字，當從之。今本挩（脫）「以」字，文意不完。』 （18）鶡——似野雞。【釋文】：『一本作鶚。』胡 懷琛：『作鶚者是也。原文所言皆猛獸、鷙鳥，鶡非鷙鳥，非其倫也。以作鶚為是。』鶚，亦稱魚鷹。 （19）鳶——音 yuān（冤），亦稱『老鷹』。 （20）夔——音 （葵），傳為堯、舜時的樂官，一足。 （21）擊石拊石——石，指石制的磐。拊，音 fǔ（府），擊。 （22）率——跟隨。 （23）蕭韶九成——蕭，竹製的管樂器。韶，舜樂名。九成，樂曲一終為一成。九成，猶九章、九闋。簫韶九成，言簫韻之樂，奏九度為一終。 （24）鳳皇來儀——謂鳳凰飛來跳舞且有容儀，古人以為是祥瑞。 （25）而不知接之之道——【釋文】作『而人不知接之之道』，云：『一本無人字。』此處指一般人不知接近鳥獸的方法，緊接下來說『聖人無所不知，無所不通，故得引而使之焉』，『人』與『聖人』相對為言，故有『人』字為是。 （26）攝生——保養身體。 （27）假——楊伯峻：『「假」或作「暇」，暇、假皆讀為了。』 （28）逮於末世——逮，及，等到。末世，衰亂之世。 （29）數數——音 ;，常常。 （30）偏知——異常的智慧。 （31）魑魅——音 chī（痴）（妹）：古代傳說中山澤的鬼怪。 （32）末聚禽獸 蟲蛾——張湛註：『百獸率舞是也。』
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