【民間國學推行紀錄】廣州40餘家民間國學機構生存艱難

【民間國學推行紀錄】廣州40餘家民間國學機構生存艱難

摘要：國學教育漸熱，圖為寧夏一家幼兒園小朋友們正在朗讀【論語】。文本報記者劉顯仁、黎亮元旦前夕，山東省教育廳的一紙通知，要求不可不加選擇地全文推薦如【論語】、【三字經】等傳統文化內容，要取其精華...
3 E$ H$ e9 A0 m9 R7 G

9 M; p: c* N5 n8 d; \4 V7 v

國學教育漸熱圖為寧夏一家幼兒園小朋友們正在朗讀【論語】

　　文 本報記者劉顯仁、黎亮
5 E* }3 {# ~4 ]　　元旦前夕，山東省教育廳的一紙通知，要求不可不加選擇地全文推薦如【弟子規】、【三字經】等傳統文化內容，要『取其精華，去其糟粕』。而事實上，廣州在五六年前就曾興起過『國學』熱，2004年年中，廣州教育部門在正式答覆人大代表關於『中小學生要平均每天誦經20分鐘』的議案時曾表示，倡導利用雙休日在社區內開展豐富多樣的『誦讀經典古詩文』活動。
3 R* }% p2 i. s' W4 P  F* h& S% G' q　　不過連日來本報記者調查發現，相對於魯浙等地，廣州的國學氛圍要弱得多，公辦中小學涉及較少，『名頭』最響的是天河區五山小學，堅持國學校本教育10年，校本教材【少兒國學讀本】三年前即已公開出版，『不過教材中【三字經】【弟子規】等經典並沒有刪節』，還根據自身經驗建有評價體系。
　　從事國學教育更多的是民間國學堂機構，業內粗略估算廣州共有近40間，但多數陷入『公眾認知低門檻高生存艱難』的困境，甚至相當部分仍屬無證經營，教材基本是以經典原文白紙打印成冊，『不會有刪節』，以誦讀為主。
6 r  ~" [2 Z% r2 r  `　　學堂：稚兒齊聲誦讀【三字經】
" B+ g% q! p& m# F# a! r, e% q9 q　　『養不教，父之過。教不嚴，師之惰……』中山六路的一條小巷裡，路旁一間小屋傳出孩子們的朗朗誦讀聲，這是一家名叫『仁德服務中心』的國學堂， 學堂所用的教學方式是點讀，這是多數讀經學堂的基本教學方法。
　　鄧老師說，仁德國學堂的老師都要經過面試，『至少有幼師的資質，對國學有特別的喜好，而且入行後，還要經過我們兩三年的培訓，她們也坐在課堂里，跟着孩子們一起聽課。』記者在一些較大型國學堂網站也看到，普遍要求應聘老師要有師範類相關專業專科以上學歷，有教師資格證書等相關證件，有一定教育教學經驗，而且要熱愛國學，最好掌握一門國藝。
/ m* ]0 t# n1 \3 e4 q+ R　　記者通過了解，民間國學堂的教材，基本大同小異，【弟子規】【孝經】【大學】【論語】【中庸】【老子】【三字經】等等，用白紙打印成冊，但都不會有刪節，也有一些學堂，正嘗試自主開發一些教材。
$ j$ m$ U- f  w8 X+ U& A9 G$ t　　調查：國學堂公眾認知度很低
2 N) Z' R9 U4 z' N+ F* Z9 k　　仁德學堂也開辦了五六年，算是廣州最早的一批國學學堂，負責人鄧老師估計，如今廣州國學堂的數量，和2009年時相比沒有太大變化，大概只有40多家。
　　鄧老師說，學堂這麼多年，只能說薄有微利，勉強前行。而且，公眾對國學堂的認知還很低，學堂的生源都難以保證，所以只能勉強生存。另一家較為知名的國學堂——紫陽書院的負責人也向記者表示，相對於山東、浙江，廣州的國學教育發展得沒有那麼快，『這裡的國學氛圍要弱一些』，但廣州也有自己的優勢，『消費能力比較強』。
9 ?. P1 |& s8 E5 N4 ]　　國學堂的教育理念，按照鄧老師的說法，主要有兩類，一種是將國學精典結合現代的實際生活，目的是提高孩子們的修養情操，讓他們更懂得為人處世。另外一種則是純粹的教國學，目的是讓國學經典得以傳承，目前大部分國學館認同第一種教育理念。而實踐後的效果，似乎也都不錯，鄧老師說，仁德學堂的小學員們和同齡孩子相比，讀書、認字、語文、記憶力都高出一些。
　　五山小學堅持誦經10年
/ N, h, y' o7 S( z: x3 p7 G2 `; ]　　2001年，五山小學恢復學習國學。據介紹，最初因為怕學生和家長有牴觸情緒，開始把每天10句名言抄給老師，再讓老師抄給學生，讓學生每天背誦這些名言警句。一個星期下來，學生和家長認可了這個活動。在2007年該校結合六年的經典文化誦讀經驗編寫校本教材【少兒國學讀本】，全套書共六冊，按照1至6年級學生生理、心理特徵和認知能力循序漸進、系統地編排學習內容，目的是想引領孩子輕鬆愉快地走近『國學』。前不久，該校又將該讀本再次略加修改重新出版。
" A. ?+ q( [% E: B  q　　國學教育會『潛移默化』
　　五山小學教導主任羅碧湖經歷了該校10年國學教育，她直言國學教育的效果不可能『立竿見影』，但肯定是『潛移默化』。她印象最深的是該校一個4年級男孩的故事，這個家庭從小推崇西式的平等教育，男孩出生後與父母一直互稱名字，在學校誦經兩三年後，這個男孩突然有一天改稱呼，對父母不再直呼其名，而叫『爸媽』，因為【弟子規】中說過不能直呼父母名字。
　　羅碧湖介紹，該校推廣國學10年，最早一批一年級進校就堅持誦經的學生去年剛好初三畢業，該校還曾調查過一番，堅持國學教育並沒有讓他們喪失競爭力，反而這批孩子整體學業成績都相當不錯，考入執信等市內名校高中都有不少。
  Y" D' ]* R! t　　觀點：
( o% `: w, @# F7 c" l　　刪節【三字經】沒必要
　　記者採訪了多位國學堂負責人、小學老師，他們的觀點基本一致：刪節三字經，並沒有太大必要。
* V* Q. A' b  o9 Q6 h( r* f* G　　紫陽書院的負責人表示，國學精典的每一句話，都有自己的文化背景，都有自己的立場角度，既然存在了這麼多年，自然有它的深刻原因。所以大可不必刪去，但可通過老師適當的解釋解讀，再交給孩子們自己體驗和判斷。
　　有18年語文教齡，現任廣州某小學副校長的李老師說，文學並不是數學，並沒有簡單的是非對錯，更加難以去界定所謂『糟粕』的定義，『我相信現在的孩子有自己的鑑別能力，如果說教壞孩子，現在信息時代，電視上，網絡上的不良內容不計其數，我們阻止得了嗎？卻來擔心國學經典里的所謂「糟粕」教壞孩子？』
( H# c- Q! S% @7 w
【民間國學推行紀錄】廣州40餘家民間國學機構生存艱難