文徵明的名作 《午门朝见》,书法赏析

《午门朝见》文徵明

午门朝见书法

午门朝见书法

午门朝见书法

午门朝见书法

午门朝见书法

午门朝见书法

释文：

午门朝见

祥光浮动紫烟收，禁漏初传午夜筹。乍见扶桑明晓仗，却瞻阊阖观宸旒。一痕斜月双龙阙，百迭春云五凤楼。潦倒江湖今白首，可能供奉殿东头。

奉天殿早朝

月转苍龙阙角西，建章云敛玉绳低。碧箫双引鸾声细，采扇平分雉尾齐。老幸缀行班石陛，谬惭通籍预金闺。

日高归院词

天上楼台白玉堂，白头来作秘书郎。退朝每傍花枝入，儤直遥闻刻漏长。

铃索萧闲青琐静，词头烂熳紫泥香。野人不识瀛洲乐，清梦依然在故乡。

（铃索萧闲静，词头烂漫紫泥香。野人不识瀛洲乐，清梦依然在故乡。青琐。丙辰春日征明）

文徵明《午门朝见》书法艺术探微

文徵明此幅《午门朝见》诗轴，堪称明代吴门书派之典范，融诗、书、境于一体，尽显其晚年“人书俱老”之化境。今就其书法艺术特质，略析如下：

一、笔法精严，渊源有自
此作用笔以中锋为主，提按顿挫间可见二王法度，尤得《圣教序》之清劲。如“祥光浮动”四字，起笔藏锋，行笔稳健，收笔含蓄，线条如折钗股，圆润中见骨力。长横多取仰势（如“午”“月”），竖画微带弧意（如“门”“双”），乃深得智永、赵孟𫖯一脉真传。而“潦倒江湖”之连绵笔势，又参以黄庭坚草书意趣，足见其博采众长。

二、结体疏朗，章法天成
全篇结字以平正为基调，然细微处极富变化。如“禁漏初传”之“传”字，左密右疏，末笔舒展如长戈；“五凤楼”之“楼”字，右部“娄”上紧下松，与左侧“木”旁形成虚实呼应。通篇章法疏密有致，行距宽绰如明代官诰制式，字距则随诗意起伏，末行“清梦依然在故乡”墨色渐枯，笔意萧散，暗合退隐之思。

三、诗书相发，意境交融
此作书于嘉靖丙辰（1556年），文氏时年八十七，笔墨间已褪尽火气。诗中“白头”“野人”之叹与书法之淡雅冲和互为表里：点画无丝毫躁厉，如“紫泥香”三字温润如玉；结字不求奇崛，然“瀛洲乐”之疏朗与“青琐静”之端严，恰似其晚年“大巧若拙”之心境写照。题款“丙辰春日征明”六字，以小行书率意为之，与正文庄重楷书形成节奏对比，更添生动之趣。

结语
文徵明此轴，以庙堂之诗写林泉之志，以楷法之工蕴行书之逸，堪称“法度与性灵并存”的典范。其艺术价值不仅在于技法之精熟，更在于透过笔墨传递出的士人精神——纵居庙堂之高，清梦仍系江湖。后世习楷者，当由此悟“端庄杂流丽，刚健含婀娜”之三昧。

（全文约780字）

按：赏析兼顾形神，若需进一步探讨笔法细节或文氏书风演变，可另文详述。

《文徵明〈午门朝见〉书法艺术蠡测》

文徵明此作《午门朝见》双璧，诗书合辉，堪称吴门书派中期典范。其书法以精严法度蕴藉文人意趣，今试从三端析之：

一、师承与笔法之熔铸
此卷行楷兼融，可见右军《圣教序》之清隽为骨，复参松雪道人结体之雍容。细观"祥光浮动"四字，横画取黄庭坚波磔之势而敛其锋芒；"双龙阙"之竖笔则化用欧氏《九成宫》险劲，以温润出之。尤可贵者，乃将宋人尚意书风纳入晋唐法度，如"紫烟收"三字牵丝映带，虽迅疾犹存提按之妙。

二、章法经营之妙
通篇行距疏朗若晨星列汉，字间错落似雁阵惊寒。前段"禁漏初传"等句取楷法端严，契合朝仪庄重；至"潦倒江湖"则笔势渐舒，行草间出，恰合诗人忆昔抚今之慨。这种随文赋形的空间调度，较之其早年《赤壁赋》的匀整布局，更显老成自在。

三、文人书卷之气
落款"丙辰春日征明"六字，以八分笔意作楷，既存台阁体遗韵，又见山林逸气。诗中"清梦依然在故乡"句，笔墨陡然清瘦，与"紫泥香"之丰润形成张力，暗合"庙堂-江湖"的双重身份认同。此种以书达意的境界，正是文人书法超越技艺层面的关键。

要之，此作乃文氏七十岁后"人书俱老"之证：法度精熟而不失萧散，气韵沉雄而时露天真。较之同期《西苑诗》更见从容，比晚年小楷则多几分跌宕。吴门书风"雅驯"特质，于此可见一斑。学者若欲探究明代士大夫书法的精神内核，此卷实为不可多得的范本。

（全文798字）