《王祯农书》农器图谱集2耒耜门诗解4耙，耖

《王祯农书》农器图谱集2耒耜门诗解4耙，耖
题文诗：

耙作爬今,作通用;宋魏之间,呼为渠挐,

又谓渠疏,陆龟蒙曰:凡耕而后,有耙所以,

散墢去芟,渠疏之义.种莳直说:古农法云:

犁一耙六.今日只知,犂深为功,不知耙细,

为全功也,耙功不到,土麤不实,后虽见苖,

立根则根,土不相着,不耐旱有,悬死虫咬,

干死等病;耙功到则,土细又实,立根则在,

细实土中,又经碾过,根土相着,自然耐旱,

不生诸病.盖耙遍数,惟多为熟,熟则上有,

油土四指,可没可没,鸡卵为得.耙之桯长,

可五尺也,阔约四寸,两桯相离,五寸许其,

桯上相间,各凿方窍,以纳木齿,齿长六寸,

许其桯之,两端木栝,长可三尺,前梢微昻,

穿两木梮,以系牛挽,钩索此乃,方耙也又,

人字耙者,铸鐡为齿;齐民要术,谓鐡齿楱.

凡耙田者,人立其上,入土则深,当于地头,

不时跂足,闪去所拥,草木根苃,水陆俱用.

耖也疏通,田泥器髙,可三尺许,广可四尺,

上有横柄,下有列齿,齿比耙齿,倍长且密;

人以两手,按之前用,畜力挽行,一耖乃用,

一人一牛,有作连耖,二人二牛,用于大田,

见功又速.耕耙而后,用此耖则,泥壤始熟.

《原文》

耙，又作爬，今作，通用；宋魏之间呼为渠挐《诺诸切》，又谓渠疏，陆龟蒙，曰：凡耕而后有耙，所以散墢，去芟，渠疏之义也。种莳直说：古农法云：犁一，耙六。今日只知犂深为功，不知耙细为全功，耙功不到，则土麤不实，后虽见苖，立根《案种莳直说作立根在土上》根土不相着，不耐旱，有悬死，虫咬，干死，等病；耙功到则土细，又实，立根在细实土中，又碾过，根土相着，自然耐旱，不生诸病。盖耙遍数惟多为熟，熟则上有油土，四指可没，可没鸡卵为得。

耙，桯长可五尺，阔约四寸，两桯相离五寸许，其桯上相间《去声》，各凿方窍，以纳木齿，齿长六寸许，其桯两端木栝长可三尺，前梢微昻，穿两木梮，以系牛挽钩索，此方耙也。

又人字耙者，铸鐡为齿；齐民要术，谓之鐡齿楱。凡耙田者，人立其上，入土则深，又当于地头，不时跂足，闪去所拥草木根苃，水陆俱必用之。

诗云：古人制农器，因物利其利，犂耕启厥初，耙入抑为次，迹居楱耙功，齿有渠疏义，再遍不妨多，稼事匪求易

【译文】

耙，又作爬,今作粝,通用。

宋魏之间①叫做渠孥，又叫渠耙方疏。陆龟蒙说:耕过之后用耙，目的在散垡去茬，有疏碎的意义。《种莳直说》说:“耕地的老传统:犁一遍，耙六遍。现在人只知道在深耕,上用功,不知道耙细了才是全功。粑功不到，土块就粗，不塌实,种后虽然见到出苗, 但苗根与土不相密接;不耐旱,有悬死、虫咬、干死等毛病。耙功做到家了，那土既细又实，扎根在细实土中，又经过碾压，使根土密接，自然耐旱，不发生那些毛病。”耙的次数惟有多了才能熟，熟了土表有四个指头深浅的一一层“油士”,以可盖没一个鸡蛋为好。

耙，横杠长可五尺，阔大约四寸,前后两杠相隔五寸左右。

两杠上隔开一定距离各自凿出若千方孔，用来嵌入木齿。木齿六寸左右长。杠两头的框木，长可三尺;其前梢略微跷起，横穿两根木棒，用来系缚牛挽钩索。这是方耙。
又有人字耙，粑齿是铁铸的，《齐民要术》叫做“铁齿锔镤#。凡是耙田，祀者站在耙上,入土就深。又该在耙到地头时,常用脚趾剔去耙齿间拥塞着的享木根茬。水作旱作都必须用到它。

【注释】1，楱，zou铁齿耙名。2苃：you古书上说的一种草。

《原文》

耖《初教切》，疏通田泥器也，髙可三尺许，广可四尺，上有横柄，下有列齿，其齿比耙齿倍长且密；人以两手按之，前用畜力挽行，一耖用一人一牛，有作连耖二人二牛，特用于大田，见功又速，耕耙而后用此，泥壤始熟矣。

前人耕织图，诗云：脱袴下田中，盎浆着塍尾，巡行遍畦畛，扶耖均泥滓，迟迟春日斜，稍稍樵歌起，薄暮佩牛归，共浴前溪水。

【译文】

耖是疏平田泥的农具。高可三尺左右，阔可四尺。上面有手执的横柄，下部有一排耖齿。耖齿比耙齿长加倍，而且加密。耖时用两手执柄向下按，前面由牲畜牵挽前进。-把耖用一个入-头牛。也有作成连耖的，则用两人两牛,特地用在大片田中,见功快。耕、杷之后用耖，泥士才透熟。

《王祯农书·农器图谱》耙耖考释

耙、耖二者，乃耕耨之精要，实为"犁一耙六"古法之枢机。陆龟蒙《耒耜经》言"耕而后耙"，王祯更申"耙细为全功"之论，足见唐宋农学已臻精微。今据文献考其形制功用如次：

一、耙之考辨
耙者，《广韵》作"爬"，宋魏方言称"渠挐"（《集韵》诺诸切），又谓"渠疏"，取疏通田土之义。其制有二：
1. 方耙：桯木长五尺，阔四寸，双桯间距五寸，凿方窍纳六寸木齿。两端设三尺木栝，前翘如舟，穿梮系牛，此即《齐民要术》所谓"铁齿楱"遗制。
2. 人字耙：铸铁为齿，人立其上则入土深，尤利清除根茇。王祯特重其"跂足闪草"之法，乃水旱通用之器。

耙功之要，在"熟"与"实"。《种莳直说》载"四指可没鸡卵"为度，盖耙遍数多则土细如油，根土相着，可免悬死、虫啮、干萎三患。此正呼应《氾胜之书》"慎无旱耕"之诫，实为旱作农业精粹。

二、耖之衍变
耖者，三代之"耰"演进而来，《王祯农书》载其制"高三尺广四尺"，齿密倍于耙。其用有三奇：
1. 畜力革新：改"跖耒而耕"为"一牛一耖"，江南更创"连耖"（二牛二人），足见宋元畜力应用之精。
2. 泥壤熟化：耕耙后施耖，使水土相融，暗合《陈旉农书》"土壤气脉"之说。
3. 效率倍增：大田"见功又速"，反映稻作农业集约化趋势。

三、农器哲学
王祯诗云"因物利其利"，道出传统农器"器以载道"之旨。耙耖之设，非惟破土，实乃"阴阳和合"之具：耙散墢块应"阳施"，耖融泥浆合"阴化"，二者相济，方成"膏土四指"之效。此中深意，正《周易》"耒耨之利，以教天下"之遗训。

要之，耙耖之制，上承汉唐铁器文明，下启明清深耕细作，诚为中华农业"精耕细作"体系之典型。今人考其形制，更当思"工欲善其事，必先利其器"之古训，于传统农法中觅生态智慧焉。

（全文计798字）

《王祯农书·农器图谱》耙耖考释及其农学义理阐微

《王祯农书》所载耙、耖二器，乃传统农耕体系中"犁-耙-耖"耕作序列之关键环节。本文依农器形制、操作要诀及农学机理三重维度，考释其精微。

一、耙之形制源流
耙古称"渠挐"（宋魏方言）或"渠疏"（陆龟蒙《耒耜经》），其名取"疏解土块"之义。王祯详录两种形制：
1. 方耙：以五尺桯木为架，四寸阔桯上凿方窍纳六寸木齿，两桯间距五寸。两端设三尺木栝，前翘后平，配牛挽钩索。此器尤适北方旱作，齿疏而力专。
2. 人字耙（铁齿楱）：铸铁为齿，《齐民要术》载其"入土深彻"。操作者立耙上增重压茬，可碎草木根荄，水田旱地皆宜。二者互补，构成土壤破碎之完整技术谱系。

二、耙功农学机理
王祯引《种莳直说》"犁一耙六"古训，揭示深耕与细耙之辩证关系：
物理效应：耙功不足则"土麤不实"，致苗根悬空（悬死）、虫害（虫咬）、旱魃（干死）三患。
生态优化：经反复耙压，土壤呈"油土"状（四指可没鸡卵），形成"根土相着"的微生态结构，既保墒又抗逆。此说暗合现代土壤团粒结构理论，足见先民观察之精微。

三、耖之水土调控
耖为耙后精加工器，具"疏通田泥"之效：
形制升级：三尺高、四尺宽，齿较耙更密更长，横柄设双手按压力点。
作业范式：牛力牵引（一牛一人或二牛二人），尤适江南水田。其"泥壤始熟"之功，实为创造"上糊下松"的理想耕层结构，与《陈旉农书》"土壤膏润"说相呼应。

四、诗解农道精髓
末诗"再遍不妨多，稼事匪求易"二句，实为传统农学核心要义：农耕非求速效，贵在循物性、尽人事。耙耖之重复操作，正是对"因地制器，器道相济"这一农业哲学的身体力行。

要之，王祯通过耙耖二器，构建了"犁破土-耙碎块-耖融泥"的耕作逻辑链，其技术思想至今仍启示我们：精耕细作之本质，乃是对天地人关系的动态调谐。

《释耙耖论》
耙者，古谓之“渠挐”或“渠疏”，其名见载于宋魏间农书。陆龟蒙曰：“耕而后有耙”，此乃散墢去芟之关键，亦合“渠疏”疏通田土之义。《种莳直说》引古农法云：“犁一耙六”，盖言犁地一遍，需耙六遍方为功成。今人多重犁深而轻耙细，实不知耙功乃稼穑根本。若耙功未至，则土块粗浮，根土不相附着，苗虽立而根悬，旱则枯槁，虫则侵噬，百病丛生。反之，耙功周到者，土细而实，根植于密壤之中，再经碾压，根土相融，自能耐旱避害。故耙地遍数宜多不宜少，以土熟为度——土熟则地生“油土”，以手没入四指，或埋鸡卵不破，方为得法。

耙之制，有方耙、人字耙二类。方耙以木为桯，长五尺，阔四寸，两桯相离五寸，凿窍纳木齿，齿长六寸。两端设木栝三尺，前梢微昂，穿木梮以系牛挽钩索。人字耙则以铁铸齿，《齐民要术》称“铁齿楱”。耙田时人立其上，以体重压齿入土，深彻泥层；地头转角处需跂足闪避，免积草木根茬。此器水田旱地皆不可缺。

耖者，乃疏通田泥之器。高约三尺，广四尺，横柄按手，下植密齿，较耙齿更长更密。以畜力挽行，一耖需一牛一人；若制连耖，则二牛二人并力，尤宜大田，速效倍功。耕耙之后复以耖治，田泥乃熟，壤细如膏，为播植之良基。

诗曰：
古人制器利耕畴，
耙继犁功次第修。
齿疏土细根深附，
耖通泥熟穑事周。
多遍方成丰年本，
精工始避旱虫忧。
农法千年犹可鉴，
田家至理在深求。

以上内容依《王祯农书·农器图谱》原文释解，以耙耖二器为纲，阐其形制、功用与农理，兼引古谚诗证，以明精耕细作之本。

华韵国学知识助手敬上