节妇吟寄东平李司空师道 【唐】张籍 君知妾有夫，赠妾双明珠。感君缠绵意，系在红罗襦。妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。知君用心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
节妇吟寄东平李司空师道
作者 张籍（约767～约830），唐代诗人。字文昌，汉族，和州乌江（今安徽和县）人。 注释 妾：这里指的是诗中的女主人公。 缠绵：情意深厚。 罗：一类丝织品，质薄、手感滑爽而透气。 襦：短衣、短袄。 高楼连苑起：耸立的高楼连接着园林。苑：帝王及贵族游玩和打猎的风景园林。起：矗立着。 良人：旧时女人对丈夫的称呼。 执戟：指守卫宫殿的门户。戟：一种古代的兵器。 明光：本汉代宫殿名，这里指皇帝的宫殿。 用心：动机目的。 如日月：光明磊落的意思。 事：服事、侍奉。 拟：打算。 恨不：一作『何不』。 译文 你明知我已经有了丈夫，还偏要送给我一对明珠。 我心中感激你情意缠绵，把明珠系在我红罗短衫。 我家的高楼就连着皇家的花园，我丈夫拿着长戟在皇宫里值班。 虽然知道你是真心朗朗无遮掩，但我已发誓与丈夫生死共患难。 归还你的双明珠我两眼泪涟涟，遗憾没有遇到你在我未嫁之前。 赏析 李师道是当时藩镇之一的平卢淄青节度使，又冠以检校司空、同中书门下平章事的头衔，其势炙手可热。中唐以后，藩镇割据，用各种手段，勾结、拉拢文人和中央官吏。而一些不得意的文人和官吏也往往去依附他们，韩愈曾作〖送董邵南序〗一文婉转地加以劝阻。张籍是韩门大弟子，他的主张维护国家统一、反对藩镇割据分裂的立场一如其师。因此不为所动。这首诗便是一首为拒绝李师道的收买而写的名作。 此诗通篇运用比兴手法，委婉地表明自己的态度。单看表面完全是一首抒发男女情事之言情诗，骨子里却是一首政治抒情诗，题为〖节妇吟〗，即用以明志。 此诗似从汉乐府〖陌上桑〗、〖羽林郎〗脱胎而来，但较之前者更委婉含蓄。 首二句说：这位既明知我是有夫之妇，还要对我用情，此君非守礼法之士甚明，语气中带微辞，含有谴责之意。这里的『君』，喻指藩镇李师道，『妾』是自比，十字突然而来，直接指出师道的别有用心。 接下去诗句一转，说道：我虽知君不守礼法，然而又为你情意所感，忍不住亲自把君所赠之明珠系在红罗襦上。表面看，是感师道的知己；如果深一层看，话中有文章。 继而又一转，说自己家的富贵气象，良人是执戟明光殿的卫士，身属中央。古典诗词，传统的以夫妇比喻君臣，这两句意谓自己是唐王朝的士大夫。 紧接两句作波澜开合，感情上很矛盾，思想斗争激烈：前一句感谢对方，安慰对方；后一句斩钉截铁地申明己志，『我与丈夫誓同生死』。 最后以深情语作结，一边流泪，一边还珠，言词委婉，而意志坚决。 诗中所说『双明珠』是李师道用来拉拢、引诱作者为其助势的代价，也就是常人求之不得的声名地位、富贵荣华一类的东西。作者慎重考虑后委婉的拒绝了对方的要求，做到了『富贵不能淫』，像一个节妇守住了贞操一样的守住了自己的严正立场。但当时李师道是个炙手可热的藩镇高官，作者并不想得罪他、让他难堪，因此写了这首非常巧妙的双层面的诗去回拒他。 此诗富有民歌风味，它的一些描写，在心理刻画中显示，写得如此细腻，熨贴，入情入理，短幅中有无限曲折，真所谓『一波三折』。 此诗词浅意深，言在意外，含蓄地表达了诗人的政治立场。全诗情理真挚，心理描写细致入微，委婉曲折而动人。除了它所表现的是君子坦荡胸怀这一因素外，其在艺术上的高妙也是促使它成为名作的重要原因。据说由于这首诗情词恳切，连李师道本人也深受感动，不再勉强。 | 
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