《评易材贤〈悼念农业科学家袁隆平院士〉七律之格律与意境》
易材贤先生此作以七律悼念袁公隆平,立意端正,情感真挚。今试从格律、用典、意境三端略作评析,并就教于方家。
一、格律精严处 此诗合于平水韵下平一先韵,首句"归西去"三平调稍显刻意,然无碍整体声律。"谷满田"对"有禾仙"、"旗降半"对"人过千",属对工稳。唯"普华篇"三字稍觉生硬,若依《文心雕龙》"夸饰有度"之论,或可易为"谱新篇",既合平仄,亦显袁公事业之开创性。
二、用典深微处 "稻父"之称,暗合《齐民要术》"神农氏作,斫木为耜"之农耕文明传承。然"禾仙"之谓,虽取意《拾遗记》"赤松子掌百谷"仙话,然较之袁公"当代神农"之实绩,略显虚浮。昔苏轼《荔支叹》"我愿天公怜赤子",以质朴语写民生,或可参酌。
三、意境升华处 颈联"旗降半""人过千",写实中见深情,得杜甫《八哀诗》遗意。然结句"捐躯事业"稍滞,若依《周易》"穷理尽性以至于命"之理,或可提升为:"躬耕尽瘁参天地,稻浪千重续舜弦",既合"天工人其代之"(《尚书》)之圣贤气象,亦彰袁公"把论文写在大地"之实践精神。
昔白居易作《观刈麦》,以"力尽不知热"写农事艰辛;今袁公使"谷满田"成现实,诗家咏之,当如《毛诗序》所言"经夫妇,成孝敬,厚人伦"。建议颔联可化用《管子》"仓廪实"之意,作:"从此廪仓盈九域,更教穑术惠三边",则既存哀思,复显功业。
此诗整体已得七律庄雅之体,若于虚实相生处再加锤炼,或可更臻"哀而不伤,乐而不淫"(《论语》)之境。袁公精神,正如《孟子》所谓"君子所过者化,所存者神",诗家笔墨,亦当传此神化之功。 |