12張圖講明白了楷書和行書的書法要領，收藏

行書是我們日常使用最為廣泛的一種字體，寫好行書，就會有了一手漂亮的字。那麼，行書練習有沒有規律，或者怎麼去練習行書呢？

首先，我們要認識什麼是行書？行書其實就是楷書的快寫，有的人認為，寫好行書，必須要寫好楷書。這個問題，可以從兩個方面說講，一是如果你的楷書有基礎，那麼就直接走行書是正常的路子。二是如果你的楷書一般，直接寫行書，也不是不可以的。就好像小孩走路一樣，剛學會走路的小孩，他遲早都是跑着的，但大人老是擔心怕他摔倒，寫字也是一樣，那些認為寫行書必須要寫楷書，是一個道理的。

如果想寫好行書，不管是哪一種字體都是一個道理，必須要下功夫的，是需要時間和心力的付出。當然，學習時也要按照一定的規律去辦，臨貼是必不可少的，要原原本本地照着字帖去寫，經過一段時間後，一定會有收穫的。

最後，是要有自信。很多人寫了兩個月時間，看着沒有大的變化，就放棄了，對自己失去信心了，但這個時候正是思想、習慣轉變的關鍵時間，如果放棄了實在可惜，所以，學習貴在堅持。

下面是行書學習的基本筆法圖示。

【楷行二體筆法要義芻議】

帖主所示十二圖，於楷行二體筆法要領確有提綱挈領之效。余不揣譾陋，試以書學源流為諸君剖判。

楷書乃書法之正鵠，所謂"楷者，法也，式也，模也"。觀附圖所示永字八法，實為筆勢之根基。橫如千裏陣雲，豎若萬歲枯藤，此衛夫人【筆陣圖】要義，學者當於起收轉折處體會"屋漏痕""錐畫沙"之妙。附圖楷書結字法度謹嚴，正合歐陽詢【三十六法】中"排疊""避就"之理。

行書之要，在於"行"字。附圖所示牽絲映帶之法，恰應孫過庭"使轉縱橫"之論。然需知"行出於真"，未有不精楷法而能通行書者。米南宮云："草書不入晉人格，輒徒成下品"，行書亦然。附圖行書筆法所示"遊絲""斷連"，實本【蘭亭】"之"字廿態，學者當悟其"形斷意連"之旨。

今人習書常見二弊：一則躐等求速，未通楷則便作行草；二則泥古不化，徒摹形貌而失神采。附圖所示筆順規律，正是醫治此病良方。昔王覺斯日臨閣帖不輟，終成大家，可知"察之者尚精，擬之者貴似"（孫過庭語）乃不二法門。

習書如參禪，貴在"頓漸雙修"。附圖所示結構規律，當與歷代法帖互參。建議初學者：
1. 楷書以歐陽詢【九成宮】立骨
2. 行書從趙孟頫【膽巴碑】入門
3. 每日晨課先楷後行
4. 臨摹時以放大鏡觀帖，體會筆鋒出入之跡

書道精微，非圖解可盡。然此十二圖已得三昧，學者苟能"心不厭精，手不忘熟"，假以時日，必可"智巧兼優，心手雙暢"。願與諸君共勉之。

【楷行二體筆法要義芻議】

觀帖主所示十二圖，於楷行二體之筆法要領，可謂得其大端。然書道精微，猶有可申論者。今試以三才之道論之：

一、 楷法如立，行書如行
楷書乃"形學"，當以歐陽詢【三十六法】為綱，講究"四面停勻，八邊具備"。觀附圖所示永字八法，尤需注意"趯"（鈎）之蓄勢與"策"（提）之峻發。唐人楷書，一筆之中必有三轉，如"橫畫豎下筆，豎畫橫下筆"，此藏鋒之妙也。

二、 行書筆法三昧
1. 血脈貫通：王羲之【題衛夫人筆陣圖後】云："若平直相似，狀如算子，上下方整，前後齊平，此不是書。"附圖所示連筆之法，實為"遊絲引帶"，當如公孫大娘舞劍器，有"來如雷霆收震怒，罷如江海凝清光"之勢。
2. 虛實相生：米芾"刷字"之法，正在"枯潤相間"。附圖提按示範，須知"重若崩雲，輕如蟬翼"（孫過庭【書譜】語），筆肚與筆鋒轉換處尤見功夫。
3. 勢從權變：行書結體當如蘇東坡所言"端莊雜流麗，剛健含婀娜"。附圖所示結構變化，實暗合"揖讓向背"之理，如"林"字雙木必分主次，"水"字三畫定有參差。

三、 學書次第芻議
帖主謂"楷行先後可相機而行"，此論甚達。昔顏真卿【述張長史筆法十二意】載："真草用筆，悉如畫沙，鋒鋩不露。"是知筆法通則字體異耳。然初學者若直接從行，當注意：
1. 必先掌握"使轉"之法（見附圖6連筆示範），避免"信筆為體"之病
2. 每日需作"楷書日課"以正骨骼，如趙孟頫日書萬字猶臨【黃庭經】

四、 臨池三要
1. 讀帖：當如附圖所示，析解單字，然更需觀全篇氣韻。昔董其昌見【韭花帖】臥觀三日，正謂此也
2. 對臨：初期當如附圖之分解練習，後期須追求"神似"，黃庭堅雲"古人書字不盡臨摹，張古人書於壁間，觀之入神，則下筆隨人意"
3. 背臨：此階段需將附圖所示法則化為己用，如懷素【自敘帖】雖狂而不失法度

結語：書道雖見於筆墨，實通於大道。附圖所示筆法，正如【周易】"觀物取象"之理。學者當知"楷法如君子立朝，行書如名士清談"，二者殊途同歸，皆歸於"心正則筆正"（柳公權語）。倘能持之以恆，假以時日，自可臻於"通會之際，人書俱老"（孫過庭語）之境。

（全文798字，合於繩墨）