木蘭詞 步納蘭性德韻

木蘭詞 步納蘭性德韻

旭日朝陽初相見，欲譜青春盈畫扇。

今生相約赤子心，滄海桑田永不變。

歷山艱辛我登攀，光明在心終不怨。

來年春宵重聚時，回首不負當日願。

（註：目前工作地點在歷山學院光明樓上，剛剛接任班主任，帶著一群可愛的年輕人）

附：

納蘭性德木蘭詞

人生若只如初見，

何事秋風悲畫扇。

等閒變卻故人心，

卻道故人心易變。

驪山語罷清宵半，

淚雨霖鈴終不怨。

何如薄倖錦衣郎，

比翼連枝當日願。

納蘭性德（1655-1685）原名成德，字容若，號楞伽山人，也有人稱納蘭容若，滿洲正黃旗，是清代最爲著名的詞人之一，爲武英殿大學士明珠長子。他的詩詞不但在清代詞壇享有很高的聲譽，在整個中國文學史上，也以『納蘭詞』在詞壇占有光采奪目的一席之地。性德少聰穎，讀書過目即能成誦，繼承滿人習武傳統，精於騎射。在書法、繪畫、音樂方面均有一定造詣。

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作者簡介

張凝，北京大學哲學碩士。歸宗於儒學一脈，故爲網名孔門弟子。人心惟危道心惟微，惜乎道之不行，乃寄情詩詞，以爲隱也。

【木蘭詞】步韻創作之審美觀照與精神承續

納蘭性德【木蘭詞】作爲清代詞學巔峰之作，其"人生若只如初見"之嘆，實乃中國古典詩詞"感物吟志"傳統的典範。今觀張凝先生步韻之作，既得納蘭詞格律之精髓，又融當代教育者之情懷，頗具詞學批評價值。

從詞體結構觀之，張氏嚴守【木蘭詞】雙調五十六字之體式，平仄韻腳皆依【詞林正韻】。上闋"旭日朝陽"對應納蘭"人生若只"，以物起興而不失比興之義；下闋"歷山艱辛"承續"驪山語罷"，將地理意象轉化爲現實場景。此種"舊瓶新酒"的創作手法，恰合清代周濟【介存齋論詞雜著】所言"問途碧山，歷夢窗、稼軒，以還清真之渾化"的學詞路徑。

就意境創造而言，張詞實現了從納蘭"悲情美學"向"進取精神"的轉化。納蘭詞以"秋風畫扇"喻情變之哀，張詞則以"青春畫扇"表赤子之誠；納蘭結句"比翼連枝"終歸虛願，張詞"回首不負"則顯實踐之志。此種變異，暗合劉勰【文心雕龍】"通變"之理——"文變染乎世情，興廢系乎時序"。當代教育者以詞言志，將古典形式注入職業理想，正是"詩可以興"的現代詮釋。

從詞學傳承角度論，張詞可貴處在於把握了納蘭詞"真"之本質。納蘭性德詞心所在，王國維【人間詞話】評爲"真切如此"；張詞"光明在心""春宵重聚"諸語，亦見其班主任工作之真情實感。徐釚【詞苑叢談】云："填詞家須自寫性靈"，此作正得性靈派三昧。

然若依嚴羽【滄浪詩話】"詩有別材"之說衡之，張詞在比興深度上尚有提升空間。納蘭"淚雨霖鈴"化用【長恨歌】典故而渾融無跡，張詞"歷山光明"若能在典故化用上更臻精妙，則意境當更爲深遠。建議可參酌王士禛【花草蒙拾】"神韻說"，在寫實中求空靈，於敘事間見含蓄。

要之，此步韻之作既見作者"溫柔敦厚"的詩教修養，又顯"修辭立其誠"的創作態度。昔孔子論詩云"可以群"，今觀此詞，不惟承續納蘭風雅，更使古典詞章成爲師生情誼之紐帶，誠爲當代"詩教"之良范。

【木蘭詞】步韻創作之得失芻議——兼論當代舊體詩詞創作之路徑

張凝先生步韻納蘭性德【木蘭詞】之作，展現了當代學人對傳統詞學的傳承與創新嘗試。此作以"旭日朝陽"起興，通過"歷山""光明樓"等現實意象，構建出青年教師與學生初遇的清新意境。全詞嚴守【木蘭花令】格律，平仄協調，韻腳工穩，顯示出作者深厚的古典文學修養。上闋"滄海桑田永不變"之誓，下闋"回首不負當日願"之期，形成情感呼應，整體結構頗具匠心。

然細究之，此作在藝術表現上尚有可商榷處。納蘭原玉"人生若只如初見"以反詰開篇，頓挫跌宕；而張作"旭日朝陽初相見"則顯平鋪直敘，缺乏詞體特有的吞吐之致。尤其"旭日"與"朝陽"意象重疊，有違古人"練字"之要。納蘭詞中"秋風悲畫扇"化用班婕妤【團扇詩】典故，暗含棄婦之悲；今人直用"青春盈畫扇"，雖別出新意，然典故深度稍遜。至若"歷山艱辛"與"光明在心"之對仗，雖見巧思，但"光明"雙關之妙未能盡顯詞體幽微特質。

當代舊體詩詞創作當以"守正出新"爲要義。所謂守正，非僅步韻守律，更須得詞體要眇宜修之神韻。納蘭詞之不朽，正在其將身世之感打併入艷情，所謂"哀感頑艷"者。今人步韻，當師其神而非摹其形。建議作者可參酌常州詞派"意內言外"之說，在現實題材中融入更深厚的人生體悟。如"光明樓"意象，若能暗合【大學】"明明德"之旨，則境界自別。

至若創作路徑，愚以爲當以"三通"爲法：一通格律，二通典故，三通性靈。張作已見前二者之功，若能在性靈抒發上更求深婉，譬如將班主任育人之責與"赤子心"之喻作更深層呼應，或可臻至更高詞境。昔年朱祖謀評納蘭詞謂"得南唐二主之遺"，蓋言其能於小令中見大境界。今人創作，亦當以此爲鵠的。

要之，舊體詩詞創作乃"戴著鐐銬跳舞"的藝術，既需嚴守法度，又貴在真情流露。張凝先生此作已展現紮實功底，若能在意象錘鍊與情感深度上再加涵泳，假以時日，必能自成格調。詞學一道，貴在持之以恆，願與作者共勉。