一小學推國學操孩子們『聞詩起舞』

一小學推國學操孩子們『聞詩起舞』

和平里第四小學的小學生們在做【春曉】操。

和平里四小將詩歌改編成健美操配樂；幫助學生學習國學、詩歌經典

『春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少。』原本是課堂上學習的古詩，如今變成了學生健美操的配樂。在和平里四小的健美操比賽中，3個年級共900多名小學生一起跳起了【一字歌】和【春曉】。校方希望通過這種方式，加深孩子們對國學、詩歌經典的感受。

伴着【春曉】跳健美操

廣播聲響起，出現的不是平日裡聽到的廣播體操音樂，而是【一字歌】和【春曉】這些經典詩歌改編成的歌曲。三四分鐘內，伴隨着配樂，孩子們身着統一的校服或跳躍拍手、或舉臂伸展，跳得有模有樣。

國慶前夕，在和平里四小本部，6個年級1500餘名小學生在學校操場上集合完畢，準備參加一場年級間的健美操比賽。然而和傳統的健美操不同，這次比賽中，一、三、四年級的同學們所跳的是體育組老師王晶晶編的『國學健美操』。

在現場，一名四年級的小學生說：『我們從一周多以前開始學【春曉】的健美操，我覺得不太難，學了幾次就學會了，回家還跳給爸爸媽媽看呢。』

根據年齡編排動作

將國學經典融入到學生的健美操中，這個想法來源於體育老師王晶晶。

『暑假期間我聽了幾十首歌曲，包括弟子規、漢樂府都有，主要結合國學，還要挑選跟孩子年齡特點和難易接受程度相符的』，在確定【一字歌】和【春曉】作為健美操配樂之前，王晶晶做了不少的準備工作。

之所以選定【一字歌】，王晶晶認為它的韻律稍慢一些，更適合一年級同學來跳。而對於年齡稍大的三、四年級學生，舞蹈的元素更多一些，難度也相應加大。

選定音樂之後，王晶晶開始設計動作，其中有不少考慮，『主要是以肢體動作為主，比如有的孩子肢體不太協調，太多的交叉動作就會比較為難，那我就用一些其他的伸展動作來取代交叉。』

【論"詩教"傳統在當代教育中的活化實踐——由國學操現象引發的思考】

近日，北京和平里第四小學將【春曉】【一字歌】等古典詩詞改編為健美操配樂，此舉實為"詩教"傳統在當代教育場域中的創造性轉化。筆者以為，這種"聞詩起舞"的教學實踐，既承【周禮】"樂舞教國子"之古義，又合現代教育"全人發展"之理念，可謂傳統與現代的有機融合。

考諸典籍，【禮記·樂記】有云："詩言其志，歌詠其聲，舞動其容。"古代教育本就強調詩歌、音樂、舞蹈三位一體。漢代太學設"雅舞"課程，宋代書院有"弦歌不輟"之風，皆可見肢體動作與經典誦讀的結合傳統。和平里四小以健美操形式演繹唐詩，恰是對這一教育傳統的當代詮釋。特別值得注意的是，該校根據學生年齡差異設計動作難度：一年級取【一字歌】之簡樸韻律，三四年級增【春曉】之舞蹈元素，此中暗合孔子"因材施教"的教育智慧。

從教育學角度審視，這種"體感學習"模式具有雙重價值：其一，通過肢體律動強化記憶，符合兒童"具身認知"的發展規律。清代王筠在【教童子法】中強調"口誦心惟，手舞足蹈"，正是此理。其二，將靜態文本轉化為動態體驗，使"春眠不覺曉"的意境通過身體感知獲得生命，這種"立體化"的詩教方式，較之單純背誦更易培養真正的文化認同。

然需警醒者有三：其一，當避免流於形式，需確保學生在動作中理解詩意。明代王陽明【傳習錄】云："知是行的主意，行是知的功夫"，動作設計應服務於詩意感悟。其二，教材選擇宜遵循"由淺入深"原則，可參照【聲律啟蒙】的梯度，從五言短詩逐步過渡到長篇經典。其三，教師培訓至關重要，當培養既通曉國學精髓，又掌握現代教學法的複合型師資。

此種教育創新啟示我們：傳統文化的傳承不必拘泥書齋，而可在操場、劇場等多元空間展開。正如宋代朱熹所言"讀書須知出入法"，國學教育既要"入"得文本深處，也要"出"得生活實踐。期待更多學校能在此基礎上，開發出既保持經典神韻，又符合當代兒童認知特點的教學範式，使傳統文化真正活起來、傳下去。

（全文798字）