湯顯祖在中國不如莎翁出名？崑曲藝術家是民族的悲哀

湯顯祖在中國不如莎翁出名？崑曲藝術家是民族的悲哀

國家圖書館舉辦國圖公開課不朽的巨匠紀念湯顯祖、莎士比亞、塞萬提斯逝世400年特別活動現場。

2016年是湯顯祖、莎士比亞、塞萬提斯逝世400周年，7月29日湯顯祖逝世日。29日晚，國家圖書館舉辦國圖公開課不朽的巨匠紀念湯顯祖、莎士比亞、塞萬提斯逝世400年特別活動，紀念三位文學巨匠。

國家圖書館社會教育部主任湯更生介紹，紀念活動以主題演講和經典作品選段演出相結合的方式。活動中，國家圖書館邀請到中國外國文學學會莎士比亞研究會會長辜正坤，中國社會科學院外國文學研究所陳眾議，國家級非物質文化遺產代表性傳承人、崑曲藝術家叢兆桓三位專家做主題演講。

同時，來自北方崑曲劇院、中央戲劇學院、中國戲曲學院和北京大學歌劇研究院的演員也在現場分別演繹了湯顯祖、莎士比亞、塞萬提斯的代表作品選段。此外，國家圖書館還展出了館藏的這三位文學巨匠作品的善本。

湯顯祖在中國不如莎翁出名？崑曲藝術家是民族的悲哀

活動現場，演員表演了塞萬提斯作品【堂吉訶德】選段。

莎士比亞、塞萬提斯作品多以話劇、歌劇等西方藝術形式為大家所熟知，而湯顯祖的作品【牡丹亭】等則主要以崑曲的形式演出。在主題演講中，叢兆桓說到，如果用今天的眼光看，崑曲就是四百年前的中國好聲音。那個時代幾乎家家都會唱崑曲。他說。

被問及湯顯祖在中國並不像莎士比亞和塞萬提斯那麼出名，叢兆桓認為確實存在此種現象，他甚至覺得這是我們民族的悲哀。在西方提及莎士比亞無人不曉，一個出租車司機也可以就他的作品跟你侃侃而談，而我們對自己的戲劇、對湯顯祖和他的作品了解多少？

湯顯祖在中國不如莎翁出名？崑曲藝術家是民族的悲哀

活動現場，崑曲演員表演湯顯祖作品選段。

此外，辜正坤、陳眾議也分別介紹了莎士比亞、塞萬提斯作品的創作背景及與中國文學的不同之處。

談及此次活動的意義，湯更生表示，希望公眾能通過這些形式了解三位大師及其經典作品。陳眾議也期望，借本次紀念活動喚起公眾對文學經典的熱愛。

辜正坤則在接受中新網記者採訪時指出，三位文學巨匠同年逝世算是難得的巧合。而今天我們紀念三位大師，不管對西方文學文化，還是中國文學文化來說，都是一個很好的機遇。同時也對文化交流很有意義。我們經常說如何借鑑西方文學文化。借鑑要立足於比較，了解彼此的長短利弊才能借鑑。相互借鑑，最終達到中西方文學都能夠發展(的結果)。

【論湯顯祖文化價值之當代彰顯】

湯顯祖與莎士比亞之比較，實為東西方戲劇美學體系之對話。【牡丹亭】所建構的"情至觀"哲學，較之莎翁人文主義更具形而上維度。崑曲作為"百戲之祖"，其程式化表演體系與莎士比亞環球劇院的即興傳統，恰成人類表演藝術兩極。

當代傳播困境源於三重誤讀：其一，將崑曲藝術簡化為"非遺標本"，忽視其活態傳承的當代性；其二，以西方戲劇理論框架肢解湯氏"意趣神色"論；其三，在文化產業化浪潮中，將【臨川四夢】降格為旅遊符號。此非崑曲藝術家之過，實為文化闡釋系統失語所致。

建議構建"雙軌闡釋"機制：學術層面需建立以"曲學"為本體的批評體系，大眾傳播當開發沉浸式數字展演。國家圖書館此舉頗具示範意義，若能持續推動湯學與莎學對話，或可重塑文化坐標。經典之不朽，正在於常讀常新。