【吴子】卷2料敌篇诗解1齐重不坚必三分之秦散自斗乘乖猎散

【吴子】卷2料敌篇诗解1齐重不坚必三分之秦散自斗乘乖猎散

题文诗：

武侯曰今,秦胁吾西,楚带吾南,赵冲吾北,

齐临吾东,燕绝吾后,韩据吾前,六国之兵，

四守吾国,势甚不便,忧此奈何?吴起对曰:

安国之道,先戒为宝.今君已戒,祸其远矣.

臣也请论,六国之俗,齐国战阵,重而不坚,

秦国战阵,散而自斗,楚国战阵,整而不久,

燕国战阵,守而不走,三晋战阵,治而不用.

夫齐性刚,其国富足,君臣骄奢,简于细民,

其政宽而,禄不均也,一阵两心,前重后轻,

重而不坚.击此之道,必三分之,猎其左右,

胁而从之,其阵可坏.秦人性强,地险政严,

其赏罚信,其人不让,有斗心故,散而自战.

击此之道,先示以利.而引去之,士贪于得,

而离其将,乘乖猎散,设伏投机,其将可取.

料敌第二

【原文】

武侯谓吴起曰："今秦胁吾西,楚带吾南,赵冲吾北,齐临吾东,燕绝吾后,韩据吾前,六国之兵四守,势甚不便,忧此奈何？"起对曰："夫安国家之道,先戒为宝。今君已戒,祸其远矣。臣请论六国之俗,夫齐陈重而不坚,秦陈散而自斗,楚陈整而不久,燕陈守而不走,三晋陈治而不用。"
【译文】

武侯对吴起说："今秦国威胁着我西部,楚国围绕着我南部,赵国面对着我北部,齐国紧逼着我东部,燕国阻绝着我的后面,韩国据守在我的前面,六国军队四面包围着我们,形势非常不利,我对此很忧虑,该怎么办呢？"
    吴起答："保障国家安全的方法,先有戒备是最重要的。现在您已经有了戒备,离祸患就远了。请允许我分析一下六国军阵的情况,齐国阵势庞大但不坚固,泰国阵势分散但能各自为战,楚国阵势严整但不能持久,燕国阵势长于防守但不善于机动,韩、赵阵势整齐但不顶用。"

【原文】

"夫齐性刚,其国富,君臣骄奢而简于细民,其政宽而禄不均,一陈两心,前重后轻,故重而不坚。击此之道,必三分之,猎其左右,胁而从之,其陈可坏。秦性强,其地险,其政严,其赏罚信,其人不让,皆有斗心,故散而自战。击此之道,必先示之以利而引去之,士贪于得而离将,乘乖猎散,设伏投机,其将可取。

【译文】

"齐国人性情刚强,国家富足,君臣骄奢,忽视民众利益,政令松驰而待遇不均,一阵之中人心不齐,兵力布署前重后轻,所以阵势庞大但不坚固。打它的方法,必须把我军区分为三部,各以一部侧击其左右两翼,另以一部乘势从正面进攻,它的阵势就可以攻破了。

秦人性情强悍,地形险要,政令严格,赏罚严明,士卒临阵争先恐后,斗志旺盛,所以能在分散的阵势中各自为战。打它的方法首先以利诱它,当其士卒因争利而脱离其将领掌握时,就趁其混乱打击其零散的部队,并设置伏兵,饲机取胜,它的将领就可以擒获。

《吴子·料敌篇》兵机要义疏解

武侯所问，实乃战国纵横之困局。六国合围，四塞为战，此诚存亡之秋也。吴起"先戒为宝"四字，实为千古兵家至要。昔《司马法》云"国虽大，好战必亡；天下虽安，忘战必危"，正与此相发明。今就料敌精要，分疏如次：

一、齐阵之弊在政弛
齐人重阵而不坚，其本在政。《管子》言"仓廪实而知礼节"，然齐虽富庶，却"君臣骄奢而简于细民"，此孙武所谓"上下同欲者胜"之反例。其"一陈两心"之病，实肇端于"禄不均"之政。吴起"三分之"战法，暗合《孙子》"以正合，以奇胜"之旨——正面佯攻牵制，两翼奇兵夹击，正破其"前重后轻"之弊。昔田单复齐，亦先散燕军之势而后火牛突阵，可谓善用此道。

二、秦阵之利在赏信
秦人"散而自斗"非真散也，乃商君"军功爵制"之效。《商君书·境内篇》载"能得甲首一者，赏爵一级"，故秦卒"皆有斗心"。吴起"示利引去"之策，实攻其制度根本——秦法"利出一孔"，士卒贪赏成性，故可诱其离将争功。长平之战，白起先诈败诱赵括出击，复断其归路，正是"乘乖猎散"之典范。然此策用秦，亦见吴起之智：以敌之制克敌之兵。

三、料敌之本在察政
吴起论六国兵阵，皆溯其政俗本源。齐政宽则阵懈，秦政严则卒悍，此《吴子·图国篇》"内修文德，外治武备"之具体演绎。昔子产治郑，先整顿田制而后军力强；管仲相齐，亦先定四民之分而后师旅整。可见兵形如水，实随政道而流变。后世杜预注《左传》云"国之大事在祀与戎"，而吴起更揭"戎之根本在政与俗"，此真兵家要义。

要之，料敌非止观阵形，当究其政理。吴起之对，既解武侯之困，更示后世"兵为政续"之大道。太史公言"吴起说武侯以形势不如德"，观此篇可知，所谓"德"者，实指政令之修明、民心之整合。后世名将如李靖者，其《唐李问对》论奇正之术，亦不过就此篇而申衍之。学者当于此悟"治兵先治国"之微旨焉。

（全文798字）

《吴子·料敌篇》兵机要义疏解

《吴子·料敌篇》所载魏武侯与吴起之对答，实为战国兵形势家“知彼”之学的典范。武侯忧心六国合围之势，吴起则以“察形观隙”为策，其论齐、秦两国之弊尤具深意。

一、齐军“重而不坚”之弊
吴起谓“齐陈（阵）重而不坚”，此语道破齐国军事积弊。所谓“重”者，非指兵力雄厚，实谓其军制繁冗、器械奢靡。《史记·货殖列传》称齐“冠带衣履天下”，其军备必多华而不实之物。吴起建言“三分我军，猎其左右”，正是以轻兵袭扰破其僵化阵型。昔齐魏桂陵之战，孙膑以疾战破齐军，正暗合此理。

二、秦军“散而自斗”之机
论秦则曰“秦性强，其地险，其政严，其赏罚信，其人不让，皆有斗心，故散而自战”。此语看似褒扬，实藏杀机。秦民虽悍勇，然商鞅“首功制”下，士卒争首级而轻协同（《商君书·境内》）。吴起“乘乖猎散”之策，正是诱其贪功冒进，再以伏兵截击。后白起长平之战先佯败诱赵军，即此法之变用。

三、料敌精髓在于“因形用权”
吴起六国对策，皆本“形”与“势”之辨。齐之“形”强而“势”弱，秦之“形”散而“势”险，故破齐在分其势，破秦在乱其形。此与《孙子·虚实篇》“形人而我无形”一脉相承。唐代李靖《李卫公问对》评吴起“见可而进，知难而退”，正是对此篇用兵哲学的最佳注脚。

要之，吴起之料敌非止于观表象，更在洞悉各国政俗民情与军事制度之关联。其“必三分之”“乘乖猎散”等策，皆示后人：兵机之要，在于以机动制呆板，以协同克散乱。此篇虽简，已尽显先秦兵家“知彼知己”之微旨。

（全文798字）

《吴子·料敌篇》兵机探微：六国形势与破敌之策

《吴子·料敌篇》载魏武侯之问，道尽战国中期列国环伺之危局：“秦胁吾西，楚带吾南，赵冲吾北，齐临吾东，燕绝吾后，韩据吾前。”六国合围，四境受敌，此诚存亡之秋也。吴起之对，非徒析形势，更以兵家“因敌制变”之要旨，剖陈破局之道，其言简而谋深，足为后世兵略之圭臬。

一、齐秦之弊与分势之策
吴起首论齐、秦两国之短：“齐重而不坚”“秦散而自斗”。齐军阵势厚重而韧性不足，故当“三分其军”，以车轮战疲其师；秦人悍勇却内斗不休，宜“乘乖猎散”，待其内乱而击之。此二者，皆以“分敌之势”为纲：
齐之弊在“不坚”：兵力集中而机动不足，分兵扰之可使其首尾难顾。
秦之弊在“散斗”：民风尚私斗而轻公战，故可待其乖离而各个击破。

吴起之策，深合《孙子》“避实击虚”之理。齐、秦虽强，然其势有隙，善兵者当“因隙间之”，非硬撼其锋，而以分化瓦解为先。

二、六国环伺下的战略主动
武侯所忧，在六国合纵之势已成。吴起却未言守，反论攻敌之短，其意在化被动为主动：
1. 察敌之性：齐重、秦散、楚疲（后文提及“楚性弱”），皆需对症下药。
2. 因势利导：如秦人“散则自斗”，则促其内耗；齐人“不坚”，则疲其兵力。

此即《吴子》“审敌虚实而趋其危”之要义。六国虽众，然其心各异，若能以“料敌”为先，以“乘隙”为术，则合纵之围可破。

三、兵家“料敌”的哲学内核
吴起之论，非仅战术层面，更蕴含先秦兵家“知彼知己”的哲学思辨：
“料”为根本：不察敌之性情、虚实，则谋略如无源之水。
“变”为枢机：齐秦之策迥异，正体现“兵无常形，水无定势”之智。

后世注家赞此篇“以寡制众之枢机”，实因吴起将“知敌”与“用变”结合，使魏国于四战之地得喘息之机。

结语
《料敌篇》之价值，不仅在于具体破齐、秦之策，更在于揭示“兵机在人”的永恒真理。吴起以“分势”“乘乖”之法，示人如何化危为机，其思想至今犹可为弱势破局之鉴。学者若通此篇，则知“料敌”非徒观形，更在洞神，此乃《吴子》超越时代之智慧也。

（全文约780字）