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何为"君子之争"?孔子的竞争论(1)

国学新闻| 学术动态

2012-8-23 23:19| 發佈者: 对酒当歌| 查看: 2540| 評論: 0|來自: 慧聪网

摘要: 孔子 春秋战国时代,晋国的晋平公执政。有一次,南阳县缺个县令。于是,晋平公就问大夫祁黄羊,谁合适这个职务。祁黄羊回答说:“解狐可以。”晋平公听了很惊讶,说:“解狐不正是你的仇人吗?你怎么推荐仇人呢 ...

孔子

春秋战国时代,晋国的晋平公执政。有一次,南阳县缺个县令。于是,晋平公就问大夫祁黄羊,谁合适这个职务。祁黄羊回答说:“解狐可以。”晋平公听了很惊讶,说:“解狐不正是你的仇人吗?你怎么推荐仇人呢?”祁黄羊答道:“您是问我谁适合县令一职,并没问谁是我的仇人。”

    于是,晋平公派解狐去任职。果然不出祁黄羊所料,解狐任职后为民众做了许多实事、好事,受到南阳民众的拥护。又有一次,朝廷需要增加一位军中尉,于是晋平公又请祁黄羊推荐。祁黄羊说:“祁午合适。”晋平公不禁问:“祁午是你儿子,你就不怕别人说闲话吗?”祁黄羊坦然道:“您要我推荐军中尉,没问谁是我儿子。”平公接受了这个建议,派祁午担任军中尉务。结果祁午不负所望,干得也非常出色。

    孔子听了以后,感慨道:“太好了!祁黄羊推荐人才,对外不排斥仇人,对内又不回避亲生儿子,真是大公无私啊!”。或许就是由此而有所感,孔子讲了这样一段话:“君子无所争,必也射乎!揖让而升,下而饮。其争也君子。”意思是:君子没有什么可争的事情,如果有的话,那一定是参加射箭比赛吧!即使是参加射箭比赛,也是先互相作揖、谦让,然后上场,射完箭之后走下场来,又互相敬酒。这才是君子之争。


来源:慧聪网     

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