當個現代陶淵明 解甲歸田也是一種人生選擇

曾經16歲考上華科大的『神童』 李明攀，也曾是年薪30萬的IT精英。而今，他揮別都市，躬耕於黃梅縣的龍感湖畔。他說，他並不是想當『現代陶淵明』，只是田園間的生活，讓他奇蹟般地戰勝了頑疾，身體健康了，心靈也更敞亮了…… （楚天金報25日報導）

對李明攀選擇『解甲歸田』，本無可厚非，人各有志，不能強勉。其實，換個角度看這件事，李明攀即使想當 『現代陶淵明』又有何妨呢？

所謂的當一個『現代的陶淵明』，並不是要逃避現實，『兩耳不聞窗外事』，而是要根據個人條件和環境去開場一番全新的事業，做到身居田園，心系未來。既要有『採菊東籬下，悠然見南山』的性情心境，更要有『 刑天舞干戚，猛志固常在』雄心壯志。

古往今來，解甲歸田的仁人志士枚不勝舉。新中國成立以來，有多少位將軍爲改變家鄉的貧困面貌解甲歸田。如被譽爲『將軍級農民』的甘祖昌, 1955年被授予少將軍銜.，在農村生活的29年裡，甘祖昌將軍經常深入實際，調查研究，與群眾同甘共苦，一直堅持參加勞動。他把絕大部分薪金都用來爲家鄉修水利、建電站。在他的努力下，全鄉先後建起了馬家坳水庫、龍潭水庫等多項水利工程，爲促進家鄉的經濟發展作出了很大貢獻。

十年河東十年河西，猶如李明攀這樣年薪30萬的IT精英，將來或許會成爲富甲一方的莊園主或農民企業家。再者，倘若現在的大學生、白領階層都有這樣的胸懷，不僅中國的農業現代化進程會大大加快，目前的就業難問題也會有所緩解。

人是要有一點精神的。這種精神就是一種思想信仰、一種人生態度，一種情懷氣概，一種對事業無止境的追求。缺少了這種精神，即使遠離了城市的喧囂，照樣會心情浮躁，掙脫不掉世俗的枷鎖，身心疲憊，無所建樹。

因此，只有樹立積極的人生態度和科學的人生目的，正確對待人生境遇，明確個體對他人、社會和自己應該承擔的責任，增強憂患意識，才能把憂憤情緒轉化爲積極進取的高潔人格，成爲推動社會進步和經濟發展的中堅分子，受到社會和公眾讚賞。自己也才會在探悟自然之法與生存之道的同時，『身體更健康，心靈更敞亮』。（王傳合）