四、在人文地理上，在曲阜建文化特區具有不可替代性。
其二，曲阜是黃帝故裏； 其三，曲阜是周公分封地、『周文』所在地、 其四，在齊魯文化版圖上，歷史地形成了以曲阜為中心、方圓百公裏的儒家文化圈： 鄒城（孟子）、 蒼山（荀子）、 微山湖（微子墓）、 嘉祥與平邑（曾子父子）、 章丘（伏生）、 滕州（叔孫通、儒家弟子墨子、北辛文化）、 濟寧（何休）、 沂南（諸葛亮）、 臨沂（顏之推、顏師古）、 泰安、寧陽（大汶口文化、孔子遺蹟）、 濟南章丘（龍山文化）、 日照（堯王城，龍山文化類型之一）、 泗水（尼丘山）。 五、在歷史文化資源上，在曲阜建文化特區具有不可替代性。 根據幾次文物普查，曲阜現有各類文物古蹟遺存560多處，其中孔廟、孔府及孔林被列為世界文化遺產，國家級重點文物保護單位6處，省級重點文物保護單位21處，保存有金、元、明、清歷代古建築1300餘間，漢代以來碑刻、石刻5000餘塊，古代墓葬10餘座，古樹名木近2萬棵，庫藏文物10萬餘件，其中孔府檔案26萬件，各級非物質文化遺產名錄180多個。曲阜魯國故城遺址，是中國目前僅存的3000年左右的城牆遺址，其價值和地位不亞於孔廟。 1982年，曲阜被國務院公佈為首批國家歷史文化名城。 1998年，國家旅遊局把曲阜列為全國首批優秀旅遊城市。 2005年，又將曲阜三孔和明故城列為首批5A級景區。 2008年，文化部批准曲阜文化產業園為國際級文化產業示範園區（目前只有曲阜1家屬於縣級行政區域），最近，曲阜一批大文化遺址項目列入世界銀行以及中國重點項目。 如何在文化自覺與『文化認同』層面上建構『現代國家』，是目前中國面臨的一個深層次的文化戰略課題。錢穆先生嘗言：『孔子為中國歷史上第一大聖人。在孔子以前，中國歷史文化當已有兩千五百年以上之積累，而孔子集其大成。在孔子以後，中國歷史文化又復有兩千五百年以上之演進，而孔子開其新統。在此五千多年，中國歷史進程之指示，中國文化理想之建立，具有最深影響最大貢獻者，殆無人堪與孔子相比倫。』中國目前正在謀求建構『現代國家』，經濟大國只是建構『現代國家』必要條件之一，如果缺乏『文化大國』這一必備條件，所謂『現代國家』只是空中樓閣，而『文化大國』誕生的一大前提條件則是全民族高度的文化自覺與『文化認同』。因為沒有文化自覺與『文化認同』，不可能真正實現『現代國家』。『誰能出不由戶？何莫由斯道也。』當今中國的文化建設正處於由『破舊立新』向『開其新統』轉變的十字路口。應當大張旗鼓地弘揚以儒家為代表的傳統文化，旗幟鮮明地樹立以『集其大成』、『開其新統』的孔子為傳統主體文化之文化象徵。在中西文化會通基礎上，通過文化自覺與『文化認同』，實現『現代國家』形態。建設曲阜中國文化特區既是文化自覺與『文化認同』的具體落實，也是實現『現代國家』形態的必有之路。 來源：儒家中國網 |
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