指責北大校長有啥根據？中國文化向來重孝

中國文化向來重孝。所謂『百善孝為首』，魏晉時有『以孝治天下』之說，如今也間有把『孝』納入官員考核的嘗試，蓋因『孝』是中國傳統文化的道德核心，在民間從來都有強大的倫理認同。老人此舉，正該是大力讚揚的例子，為什麼會引發不同的聲音呢？

只因為，他是北京大學校長周其鳳。北大作為中國大學之執牛耳者，因其厚重的歷史，一直承擔着民眾較高的期望。周其鳳卻顛覆了大學校長傳統的儒雅內斂學者形象，言行屢引爭議。2011年10月，他本人作詞，以化學為主題，融入了『給力』等網絡用語，譜寫歌曲【化學是你，化學是我】，被指『不倫不類』，甚至有人批評他『不務正業』。同年底，他在家鄉的一次演講中，談及中西教育制度，貶『美』褒『中』，再次引發爭議。網民的批評，除了針對周其鳳本人的高調，其實也是宣洩對目前高等教育體制的某些不滿。

但是，無論周校長平時的作為是否『高調』，無論對其平時的言行是否認同，這次，那些下意識地指責他長跪拜壽的行動『作秀』或者說『肉麻』的人，的確是錯了。

認為『作秀』的人錯了，是因為我們相信血濃於水的親情。在母親面前，周其鳳只是一個兒子。兒子對90歲母親的那一跪，完全符合中國的倫理俗常。在沒有任何根據的情況下，將對其觀念的不滿，輕率地轉為猜測其炒作，這是典型的輿論暴力。

認為『肉麻』的人也錯了。國人向來羞於表達感情，因此，中小學教育鼓勵孩子告訴父母『我愛你』，倡議孩子為父母親洗腳等，都是旨在鼓勵愛的表達。我們一直感慨世風不古，而面對周其鳳這率真的一跪，卻嗔之『肉麻』，究竟誰該反思？

新聞照片裡，耄耋老人幸福激動的淚水讓我們感動；周校長此舉，在家鄉傳為美談，成為孝的典範，也不難理解。本來，孝道傳承，既在言傳，更在身教。周校長此舉，又何錯之有？

觀念不同很正常，但應有正確的論辯態度。要尊重他人，要理性。理性能讓我們就事論事，明辨是非；也會使論辯更有說服力。何不擱置爭論，為周校長的孝行喝彩。