【孔子】颳起影視旋風 尊重史實還是肆意發揮

　　從金庸熱，到紅色經典熱，再到四大名著熱……影視的旋風眼下又進入了『諸子』時代。記者從國家廣電總局獲悉，目前申請『諸子』系列立項的電影、電視劇作品相當多，都在等待重大題材辦審批，這讓有關負責人感到『十分鬱悶』。在這些『諸子百家』的影視作品中，孔子數量最多，目前已經獲准拍攝的已經有3部，分別是著名導演胡玫的電影【孔子】，著名導演張黎的電視劇【孔子】，以及佛山傳媒集團的電影、電視劇套拍【孔子】。除了孔子外，老子、孟子、荀子等歷史聖賢的故事也都被一一書寫。這股『孔子』旋風的背後，究竟是跟風，還是確有市場？為什麼大家都競相拍孔子？

　　『孔子熱』與現代生活關聯緊密

　　『這還得從國學熱說起，』廣電總局有關負責人表示，『孔子熱絕不僅僅是個影視現象，跟以往有很大不同，這次孔子影視作品的熱潮，與現代生活緊緊相關。要是孔子沒有現代價值，沒有和現代生活發生關聯，也不會有那麼多人關注他！』 電影【孔子】投資方一位老總的發言道出了他們的真實想法：『孔子對中國人的影響是深入到每一個人心底的，用句大白話來說，就是有最廣泛的群眾基礎。我們拍【孔子】不用宣傳，大家都知道孔子是誰。』

　　因為這幾年傳統文化的熱潮，作為符號的孔子已經進入越來越廣闊的視野。著名學者張頤武分析，這次的傳統文化熱是以儒學的復興作為標誌的。儒學是以孔子為中心，孔子當然成為了代表性人物，所以大家就有熱情用影視劇的方式來表現這樣一個具有代表性的人物。

　　擔任佛山版【孔子】的導演韓剛在業內被稱為『教授型』導演，為了拍電視劇【孔子】，他3年沒有接一部片約。『這部劇的開拍是基於儒學傳統在當代社會的一種映照：人們迷失於快節奏的生活和工作，反過來尋求儒學傳統中的價值觀，像「論語熱」，還有孔子學院的大規模建立，都反映了這一點。』

　　改編難度大 尊重史實還是肆意發揮？

　　『孔子熱』有群眾基礎，對於主創們來說是件好事，對於投資方來說，又節約了一筆大大的宣傳費，更是好事。但問題是：正是因為大家十分熟悉，所以反倒很難在創作上有所突破，熟悉影視創作的人都知道，越熟悉的題材越難駕馭，所以創作孔子不難，難在把孔子創作好！這個題材本身的難度不言而喻。不過，從目前通過立項的三個【孔子】公開的消息看，主創們不約而同地選擇了用生動的方式把孔子表現得更加立體，拉近他與現代觀眾的心理距離。比如，胡玫的電影【孔子】就很有娛樂性。孔子身高1米9？孔子會武術？孔子還與一個『美而淫』的女人南子有交集？這些話題都讓人很是新奇：從小學就開始念『子曰』，但我們對於孔子，了解竟是如此有限！從影視製作的角度來講，這種『無知』反而增加了影視人物的新鮮度，大眾的胃口一下子被勾起。

　　不過，胡玫這樣的創作手法雖然把觀眾的胃口吊得很高，但也帶來了極大的風險。聖人的故事要寫得非常謹慎，要根據史實以及歷史記載進行創作。胡玫曾用『誠惶誠恐、如履薄冰』來形容自己接拍時的心情。韓剛也說，挑孔子的演員很難。此外，最主要的是考慮怎樣把孔子的形象展示出來，讓觀眾接受，但是既不是刻意追求人物的個性化，又不是把他打造成『聖人的雕塑』。這對主創們來說，絕對是件考驗水平的難事！

　　張頤武：『扎堆』是因公眾有需求

　　就在主創和業內人士關注如何『破題』，把孔子塑造得既生動又不離譜的同時，廣電總局卻很犯難：拍孔子等聖賢的影視作品，群眾基礎深，市場反映好，推廣得當，對提高中華文化對外的影響力也有好處。不過，這些願景看上去雖然很美，但會不會太集中？觀眾在短時間內能夠接受這麼多的孔子形象嗎？這些待批的『諸子百家』到底是拍還是不拍？

　　對此，張頤武很樂觀：『我覺得所謂「扎堆」是因為公眾有需要，不宜說是跟風。對孔子以及儒學生動地用影視方式來普及，來讓大家了解孔子的生平以及他對中國文化的影響，總是有積極意義的。』他覺得現在很多電視劇都可以粗製濫造，但是拍孔子題材需要一個艱苦的努力過程。不管胡玫也好，韓剛也好，都無數遍地修改劇本，下的工夫很大。『中國那麼大，兩部三部容得下。孔子這個題材可以通過不同側面切入，值得一拍再拍。包括【西遊記】、【紅樓夢】也是一樣。有時候我們對於「撞車」也是過於緊張，我覺得這種經典題材可以從不同角度、不同方法進行拍攝，即使是在同一個時期也是可以的。這種情況的出現，說明公眾社會對中國傳統文化認識的渴望、對經典文化接觸的願望還是很強烈，無論是製作者還是觀眾都是這樣。製作者感受到這種需求的強大，所以這是一種市場的選擇，我覺得要在市場的競爭中間優勝劣汰，不必將兩三部都統一成一部。』本報記者 趙斌

趙斌：樂見『孔子扎堆』

　　國學熱從2007年到現在已經有兩年左右時間了，當時於丹老師通過電視讓大家都知道原來孔子離我們不那麼遠。事實上，也許孔子就是一座山，任何人都可以畫他。無論畫得好或丑，都不會影響這座山本身，只能反映畫家的水平高低。猶如眼下影視中的『孔子扎堆』，假若能通過不同角度讓大家知道：其實孔子並不是一出生就是聖人，他是通過許多磨礪才完善自己的性格的。這樣其實是件好事，跟以往的帝王扎堆、大俠扎堆有本質的區別。

　　對於主創來說，題材是否與對手『撞車』其實並不需要特別考慮，反倒是題材本身的難度值得認真考量。如何把孔子表現得更生動，讓他與當代觀眾有一個內心的聯繫，這是難度比較大的。但其實也恰恰是觀眾們最想看、最愛看的。採訪中，業內有人擔心台詞風格的問題，因為『論語中的語言很多可以直接用上』，但也許這個擔心有些多餘，一來『論語式』本來就是一種孔氏符號，任何一部拍攝孔子的作品都沒有辦法，也沒有必要刻意規避，用得恰當就好。反倒最值得關注的是：孔子是一個非常風趣的人，關鍵是如何表現他有趣的一面。

　　期待『孔子們』的一一登台……