李漢秋：人倫情義是年味兒的源頭

　　『要想讓過年有年味兒、有吸引力，恢復和保護傳統習俗當然重要，但最重要的是為過年注入一種精神力量，那就是人倫情義。』我國著名人文學家李漢秋這樣認為。

　　『你看春運路上的人山人海。』他說，『不遠千裏，不辭勞苦，再苦再累也要趕回家，與親人一起過年，這中間最根本的因素就是人倫情義。』

　　年味兒承載着民族自信

　　『年味兒淡了。』近年來，每逢過年，總有不少人發出這樣的感慨。尤其今年，更有無數網友表示，希望政府能恢復和組織傳統習俗，把傳統的年味兒找回來。

　　李漢秋認為，大家對年味兒的呼喚，這與我們國家國力的不斷增強和人民生活的不斷改善密切相關。因為，傳統節日不僅承載着中華文化內涵的核心價值觀，更體現了一個民族的自信心和自豪感。人們對年味兒的呼喚，體現了對傳統文化的弘揚與自信。

　　如今，大家普遍感到年味兒淡了，說明目前我們傳統節日的文化載體和慶祝方式不能滿足大家的願望，沒有體現出中華傳統節日應有的魅力與感染力。

　　『我以前的一個學生，現在是公司白領，今年過年，就是因為覺得沒意思，一個人跑到夏威夷玩兒去了。』李漢秋說，『對於現在這一代年輕人，沒有創新的年文化已經吸引不住他們了。』

　　李漢秋指出，繼承創新傳統的年文化，要組織、倡導更多的年文化方式。這就需要政府的文化宣傳部門多努力，根據群眾的意願和需求，組織安排豐富多彩的年文化活動。

　　感情是一切年俗的生命

　　很多北京人，每年都要舉家去白雲觀趕廟會。一家人在窩風橋下打『金錢眼』，贏得好運氣，石頭壁上摸『石猴兒』，沾上好福氣……那真是，過大年，闔家歡。

　　李漢秋說，為什麼說每逢佳節倍思親?因為貫穿過年始終的是濃濃的人倫情義。

　　感情，才是一切年俗習慣的生命源頭。不投入感情，團圓飯只是吃吃喝喝，壓歲錢只知道錢數多少，拜年只是乏味的客套，趕廟會只是去湊熱鬧，再花樣繁多的年俗，年復一年，也只是古舊枯燥的形式。唯有注入人倫情義，一切年俗才能歷久彌新，也才有了生命和活力。也正因如此，年俗文化才能成為凝聚我們民族向心力的紐帶。

　　人倫情義帶來的凝聚力，是『年味兒』的重要內涵。過年，也最容易喚起全世界華人對親人、對家庭、對朋友、對故鄉、對祖國的情感，喚起對民族文化的記憶、對民族精神的認同，喚起同宗同源的民族情、文化同根性的親和力。它是社會和諧的促進器，是民族情感的黏合劑。

　　從這個意義上，過好一個有年味兒的年，顯然有利於培育民族情感、增強民族團結，有利於加深全世界中華兒女的親情，有利於祖國統一大業和中華民族的偉大復興。

　　『春節』應正名為『農曆年』或『中華年』

　　李漢秋還提議，官方稱謂中的『春節』，應正名為『農曆年』或『中華年』。他介紹，中國人過年，由古代的豐收祭祀活動演變而來，它產生於人們的生活之中，與中華民族的生活息息相關，有着豐富的歷史文化積澱。

　　1911年辛亥革命推翻了帝制後，中國引進西洋曆法，以陽曆為標準紀年，並將1912年1月1日定為民國元年元旦。後來，袁世凱『定陰曆元旦為春節，端午為夏節，中秋為秋節，冬至為冬節』。由此，延續幾千年的農曆新年被硬生生改為『春節』。

　　但是，民間社會依然延續着民族文化的血脈，不肯捨棄『年』的稱呼，在老百姓心中口中，拜年、過年、大年三十、大年初一……指的總是農曆年。

　　『現在是官方叫「春節」，民間叫「年」，兩套語言系統的分裂不利於中華傳統文化的弘揚發展。』李漢秋指出，年文化是海內外中華兒女共同的民俗年和精神家園，在傳統節日越來越受重視的背景下，我們應儘快恢復春節『年』的叫法。