近日,在語文出版社最新修訂的小學語文教材裏,台灣歌手周杰倫的歌曲【蝸牛】收錄到三年級的延伸閱讀中,引起強烈的社會反響。語文出版社社長王旭明日前作出回應稱:我們這次選擇【蝸牛】,除了歌詞本身積極向上的意味外,主要是考慮配合原有的一篇課文【蝸牛】,作為這篇課文的延伸閱讀,來提高學生的知識面,增加對課文本身的理解。
【蝸牛】入選最新修訂的小學語文教材的消息一經披露,旋即引起全社會的高度關注和巨大的爭議,贊同者認為【蝸牛】入教材乃與時俱進之舉,既體現了語文教材貼近生活、貼近時代的改革初衷,又符合公眾對語文改革的期待,且適合兒童閱讀,沒什麼不好的;反對者則以為將【蝸牛】入選教材有追星之嫌,是出版社藉機炒作,實不足取。 現在,語文出版社社長王旭明又作出回應,稱把【蝸牛】選入教材有三個因素,一是歌詞具有積極向上的意義,二是歌曲的演唱者周杰倫的勵志經歷值得去學習,三是可作為教材中原有的一篇【蝸牛】課文的補充讀物,以擴展學生的知識面,加深對課文本身的理解。毋庸置疑,這一解釋十分客觀,很長一段時間以來我國的語文教材都強調教材的完整性、系統性和知識性,都會在課文之外選取相同題材的補充讀物,如今新教材在課文【蝸牛】之外再配上周杰倫的【蝸牛】可謂天衣無縫,相得益彰,實在沒什麼可指責的。 不過,對上述觀點筆者都不認同,說其炒作,王旭明的回應已經作了有力的反擊;說其貼近生活和時代,這樣的課文近些年來屢屢被收入語文教材,並不稀奇;說其作為補充讀物可擴展學生的知識面,特別是強調歌詞和演唱者的勵志作用,其實是我國語文教材一以貫之的做法,仍未擺脫課文內容政治、思想『先行』的窠臼。 那麼【蝸牛】入教材的意義究竟在哪?竊以為,關鍵在於尊重兒童的心理特點,尊重兒童的閱讀興趣。事實上,小學低年級學生的思維還是以形象思維為主,他們更喜歡生動形象、朗朗上口的讀物。但遺憾的是,長期以來我們的教材往往側重於政治性、思想性和說教性,喜歡用高深的『中心思想』來教化孩子,可由於孩子們的思維還停留在形象思維階段,對這些高深的道理既不理解,也毫無興趣,而我們卻偏偏要強行灌輸,久而久之就使得孩子們對語文產生了一種『天然』的反感,這其實也正是孩子們不愛學習語文的根本原因。 現在將生動形象、朗朗上口、易學易記、膾炙人口的【蝸牛】選進教材完全是對傳統的語文教學一種有益的改革,是對傳統語文教材的一種革命性的挑戰,更是回到以兒童為中心、尊重兒童成長規律、心理特徵和閱讀興趣等科學、教學規律的正軌上,這樣的課文不僅容易引起兒童的閱讀興趣,也容易引起孩子們對語文學習的興趣,有了這樣的課文,還愁孩子們不愛語文課嗎?我想,這恐怕才是【蝸牛】入教材的最大意義吧。 由此,可以說【蝸牛】入教材僅僅是個開始,今後我們應該徹底擯棄說教式的語文教材編選思維,根據各個年齡段孩子不同的心理、生理特徵,科學選取適合孩子們閱讀的課文,真正讓孩子們在快樂中學習,在快樂學習中受到潛移默化的影響和成長,這其實才是語文教學的真諦。李世榮 來源:山西日報 |
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