| 中新網北京5月25日電(宋宇晟)『2014典藏•山水作品展』25日在中國國家畫院國展美術中心開幕。中國國家畫院副院長、畫家張江舟在接受媒體採訪時，談及新文人畫，他表示，新文人畫『是個偽命題』。
開幕式上，中國國家畫院名譽院長龍瑞表示，本次畫展匯集了16位藝術家的200餘幅作品。 據介紹，參展的16位藝術家全部來自中國國家畫院，包括龍瑞、許欽松、於志學、崔振寬、李寶林、苗重安、江明賢、方駿、卓鶴君、程大利、陳國勇、趙衛、林容生、王永亮、劉建以及盧禹舜。 開幕式後，中國國家畫院副院長張江舟接受了媒體採訪。談及當下中國的山水畫，他表示，『今天的山水畫已經不同於傳統意義上的山水畫』。『我們從中能夠清晰地感受到當代人的感受、當代人的生存體驗、當代人的生存景象。』 張江舟認為，當代中國繪畫體現出的這種當代元素是應該堅持的。他說：『在中國傳統的繪畫當中，本身就深刻地包含着大量的現代基因。今天我們運用這種傳統的藝術形式，更多地當然是要表達當代人的感受。我想，當代人的精神體驗的表達，或者當代人對生存體驗的考察，應該是當代繪畫應該堅持的基本方向。』 當被問及『如何看待西方繪畫對中國繪畫的衝擊』時，張江舟認為，今天的西方繪畫並沒有對中國繪畫產生『衝擊』。『如果說在三十年前，談到西方藝術思想對中國繪畫的衝擊，還是比較貼切的。現在談衝擊，我是不認同的。』 他說：『我認為，中國繪畫發展到今天，已經形成了一種非常成熟、理性的心態。我們能夠非常客觀地去面對世界上各種繪畫形式，似乎也並沒有面對西方的衝擊。假如說西方繪畫對中國繪畫還有一些影響的話，那只是作為一種中華文化包容的對象。』 而當談及新文人畫時，張江舟明確表示，『新文人畫是個偽命題』。『文人畫的新舊如何界定？新文人畫的定義是什麼？這些還搞不清楚。當然，文人畫是中國獨有的一個群種。但我並不認為今天還有文人畫。』 他說：『雖然我們還在強調畫家的學者化的程度，這也應該是衡量一個畫家或者一件作品品質高下的重要標準，但是我想，我們今天的創作主體和我們古代被稱為「文人」的這種創作主體已經完全不一樣了。現代的藝術教育是一種更趨向於專業化的教育方式。所以從繪畫的人來說，已經不是我們傳統意義上的「文人」在畫畫了。』 但張江舟同時也表示，傳統意義上『文人』的消失並不代表『傳統文脈被割裂』。『文人畫的創作主體是文人，我們今天的創作主體是在現代式的藝術教育培養下的畫家。這中間肯定有文脈關係。一直到今天我們還在強調繪畫的內功，強調畫家的一種修養、修為。這都和文人畫的傳統有着直接的關係。所以，至少在文脈上沒有斷。』 來源：中國新聞網 |
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