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評"漢字聽寫大會":死記硬背易 傳承文化難

國學新聞| 文化論壇

2013-10-22 18:11| 發布者: 山東受學| 查看: 2259| 評論: 0|來自: 北京日報

摘要: 【中國漢字聽寫大會】引發收視熱潮,激起觀眾對漢字書寫的熱議,也造就了一批貌似難不倒的『神孩子』。從節目可以看到,這些『神孩子』之所以能聽寫眾多生僻字,跟他們瘋狂背誦分不開,就連在比賽間隙,有的選手也抱 ...
【中國漢字聽寫大會】引發收視熱潮,激起觀眾對漢字書寫的熱議,也造就了一批貌似難不倒的『神孩子』。從節目可以看到,這些『神孩子』之所以能聽寫眾多生僻字,跟他們瘋狂背誦分不開,就連在比賽間隙,有的選手也抱着各種大部頭字典、詞典默記。然而,在最後的晉級賽中,特意從古詩詞、文言文或近現代文學經典中挑出來的一批詞彙,讓這些『神孩子』頓時變得手足無措,也讓觀眾覺得『變態難』。  
  其實,死記硬背一些生僻字並不難,難的是傳承漢語文化,真正理解、會運用這些漢字。像晉級賽中選用的例句,大多出自白居易、梁啓超、魯迅等人的詩句、文章,雖然有些生僻,但按道理來講,只要傳統文化修養較高者,並沒有那麼不可理喻。只是因為傳統文化的斷裂,使得當下大多數人對這類詞彙感到格外陌生,無法閱讀聽寫。即便沒有電子媒體、網絡語言的衝擊,恐怕大部分觀眾對這些文言色彩濃重的詞彙依舊不認識。
  中國文化傳統的血脈,留存於漢字之中。縱觀四大文明古國,唯獨漢字歷經幾千年及繁簡變遷,今天還在使用,實足以令人自豪。中國各地方言眾多,但漢字卻是通用的,成為最重要的交流溝通的書寫工具,否則,真不可想象中華文化會變成什麼樣子。不過,漢字雖然存在,但漢語卻發生了大改變。對過去的士大夫知識階層來說,讀寫文言文是一種基本修養。但這種文化傳統自『五四』以後就出現斷裂,白話文的興起,一方面使漢語適應現代潮流,更易普及大眾,但另一方面也使傳統文言漸行漸遠,導致絕大多數人已經無能力直接閱讀傳統經典。
  像梁啓超、魯迅這一代人,他們的文言功底都非常好,他們即便寫白話文章,引用文言詞彙也是信手拈來。但對今天的讀者來說,這些詞彙就成了生面孔,就成了『變態難』。如今,就算是大學畢業生,恐怕大多數連【道德經】、【論語】、【詩經】、【楚辭】都沒有完整讀過吧。這些最基本的文化經典都沒看過,自然會覺得那些文言詞彙無從辨認。說到傳承中國文化,要是連這些字都不認識,還談什麼寫字,談什麼文化薪火相傳?
  從功利和實用主義角度來看,今人再閱讀文言文似乎已毫無必要,也不必認識那些生僻的古漢字。參加漢字聽寫比賽的大多數選手,採取的也是功利主義的態度,直接背誦字典而已,哪裡會有耐心去細讀傳統經典。然而,從一個民族的文化傳承來說,總歸需要一批人去認識古漢字、閱讀文言文,因為裡面包含了源遠流長的文化信息,一旦丟掉,想再找回就難了。否則,當傳統文化經典只是被束之高閣,變成圖書館裡的化石,再標榜什麼中華文化博大精深,就有點自欺欺人了。
  不過,想修復傳統文化斷裂這個現象,讓大眾更多了解一些文言經典,絕非是一朝一夕之事,也不是喊幾句口號或者辦幾個所謂的國學班就能大功告成的。至於『漢字聽寫大會』,說到底只是一檔電視娛樂節目,不可能承擔這麼重的文化責任,對它的期望也不必過高,能引起大眾對當下漢字命運的關注,就已經表明傳播效果不錯了。
來源:北京日報     

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