| 中新社武漢9月13日電 題：湖北非物質文化遺產『嗚嘟』傳承中的尷尬
作者 曹旭峰 劉黨生 『南有嘉魚，蒸然罩罩，君子有酒，嘉賓式燕以樂』，這是中國最古老的詩歌總集【詩經】賦予長江中游湖北嘉魚縣的美名，也是中國最早有關魚類的記錄。 與之同樣古老的鄉土樂器、湖北非物質文化遺產――嘉魚『嗚嘟』，是中國迄今為止唯一能演奏和音的土類樂器。 『嗚嘟』被歷史湮沒數百年之後，嘉魚縣文化館畢寅生將其『復活』。近日，中新社記者走進了『嗚嘟』之鄉嘉魚。 在嘉魚人民公園裡，一隻碩大的魚形腔體『嗚嘟』雕朔吸引不少遊客，紛紛在此拍照；嘉魚的街頭，也不時可以看見一些巨型『嗚嘟』宣傳畫。 畢寅生說起『嗚嘟』如數家珍：『嗚嘟』產生於長江中游沖積平原嘉魚牌洲灣一帶，這裡泥土濕潤，粘性極強，而且蘆葦與青草茂盛，是放牧的好地方。在三國時期的東吳，放牛娃在此捏泥為哨喚牛歸，成為『嗚嘟』的第一個製作者。 『在遠古時期「樂工」使用土類吹奏樂器，隨着吹奏技術的進化，逐漸去掉哨口(發音的風道)。一些泥哨衍變成陶哨(陶塤)，走向了宮廷雅樂，而「嗚嘟」仍限於民間泥哨，處在原始狀態，後來就被歷史湮沒了。』畢寅生說。 1986年，畢寅生研製出有8音孔、音域達11度、可吹奏10個音的『嗚嘟』，並創作出第一首『嗚嘟』樂曲【野洲情趣】。『嗚嘟』從此以新的面貌進入世人眼中。 1995年，中央電視台【東方時空】介紹『嗚嘟』時，稱其為『來自人類最初的音樂』。其後，畢寅生帶着『嗚嘟』登上大雅之堂，並多次赴台灣、韓國、泰國和美國訪問演出。『嗚嘟』還被列入首批湖北省國家非物質文化遺產。 記者近日來到畢寅生狹小的工作室，看到了他製作的魚形中空『嗚嘟』。『設計「嗚嘟」外形時考慮到了魚，畢竟嘉魚是魚鄉，而且設計魚形還便於一隻手掌握演奏。』 畢寅生對記者說，招收學員是目前維持『嗚嘟』研究的主要經費來源。除了經費的捉襟見肘，還因為傳承後繼無人。『要學會「嗚嘟」吹奏技術，就要先有一定的吹奏基礎，有吹奏基礎的人，又認為學「嗚嘟」沒前途，賺不到錢。』畢寅生招收的10多名學生中，僅有數人跟他學習『嗚嘟』。 『「嗚嘟」是嘉魚的一張文化名片，「嗚嘟」是在我們手中發掘出來的，我們絕不能讓它消失在我們手中，政府將加大對「嗚嘟」的保護力度。』中共湖北嘉魚縣委書記熊征宇對記者表示。(完) 來源：中國新聞網 |
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