| （記者 任俊兵）今天，全國政協文史館文史資料研究員、自稱『小書販』的我省平遙縣人彭令公佈證據，經在古籍中『挖掘』並多方研究，他發現了『天下第一行書』神龍本【蘭亭序】是褚遂良臨摹的新證據。此前，彭令曾在國內首次公佈雙份釣魚島新證據――清人錢泳手稿【記事珠・冊封琉球國記略】，在海內外引起極大震動。
【蘭亭序】又名【蘭亭集序】，為晉代書法家王羲之撰寫。可惜的是，【蘭亭序】真跡據說已隨唐太宗李世民陪葬，人們後來看到的【蘭亭序】，都是唐代以後的摹本，其中『神龍本』【蘭亭序】是其中最著名的版本之一。該版本因卷首有唐中宗李顯龍年號小印，故而得名，學界一度認為是唐代書法家馮承素臨摹，也有人認為是褚遂良所摹，一直爭議不斷。 近日，彭令在晚清民國收藏大家邵松年鑑賞書畫碑帖後題詩的手稿【一斑吟草】中，發現了『神龍本』【蘭亭序】為唐代褚遂良所臨摹的新證據。在該稿本正文第四頁後半頁第六、七行，邵松年撰七絕詩云：『真本神龍屬褚臨，幾經摹勒妙難尋。何如穎井虹光出，廣大清和韻度深。』邵氏在該詩下注云：『神龍本轉相摹刻，真相難求，潁上初拓虛和婉妙，耐人尋味，致佳本也！』 據史料，邵松年收藏到價值連城的『神龍本』【蘭亭序】，是其為晚清民國大收藏家的最顯著標誌。中國書畫藝術鑑定研究中心學術委員、中國收藏家協會書畫收藏委員會主任張忠義與北京故宮博物院原副院長、研究館員蕭燕翼先生反覆審閱後認為，該稿本中所說的『真本神龍』，無疑即指邵氏自藏的『神龍本』【蘭亭序】拓本。 據【一斑吟草】稿本後跋可知，該部稿本系邵松年撰書於民國壬戌（1922年），比當代書法家高二適於1965年提出『神龍本【蘭亭序】為褚遂良所摹』的重要觀點早了43年，這不能不引起書法研究界與學術界的高度關注。據彭令介紹，已故當代著名書法家、鑑定家啟功在其【〖蘭亭帖〗考】文中，介紹『神龍本』【蘭亭序】時，也僅用『郭天錫跋說這帖定是馮承素等所摹』『以為馮臨』與『俱相沿稱為馮臨』等語，由此可以看出，啟功先生對於『神龍本』【蘭亭序】是否定為馮承素所摹，尚無明確的證據。邵松年是清末民初的書畫鑑定大家，更是收藏大家，因其收藏過價值連城的稀世珍寶『神龍本』【蘭亭序】，所以對蘭亭的論斷值得重視。 彭令的這部手稿，稿紙左下角印有『澄蘭主人箋』5個紅字。邵松年室名之一為『澄蘭室』，張忠義先生認定其為邵松年專用稿紙。 來源：山西晚報 |
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