| 昨天，一則【專家稱焚書坑儒是彌天大謊實為秦始皇『課改』】的消息引來網友熱議。王立群教授接受本報記者採訪時表示，把『焚詩書』解讀為秦朝的課本改革不準確，研究歷史應該嚴謹。
『焚書』解讀引熱議 經記者查證該信息來源於8月1日的三秦都市報，原標題為【王根權論文『焚書坑儒考』獲大獎】。多家網站轉載這條消息時都注意到文中總結論文觀點的一段話：『所謂「焚書」之事應該解讀為：秦始皇三十四年，國家進行了一場教學課本改革，收焚了「天下」所藏之「【詩】【書】【百家語】」這些過時的不適用的教學課本。』 對此，有網友稱該觀點雷人，是為焚書坑儒翻案；還有網友稱這個觀點讓他想到了黃易的小說【尋秦記】；也有網友認為，這個觀點並不新奇，孫皓暉的【大秦帝國】中就有新的解讀，而『坑術士』觀點在民國已有歷史學者解讀。記者發現，網友爭議比較大的是作者王根權把『焚書』解讀為國家進行了一場教學課本改革。 據原文報道稱，王根權的這篇論文【『焚書坑儒』一場曠日持久的彌天大謊】在一名為【中國教育科學探究】(2013年5月25日出版)的雜誌上刊發，並獲得中國教育科學探究雜誌社、全國教師優秀論文編輯部論文評選一等獎。昨天，記者試圖聯繫該雜誌社了解其評選標準，但雜誌社上的聯繫電話未有人接聽。 王立群稱不準確 在學者王立群看來，『焚詩書、坑術士』並不是新觀點，只是大多數人對『焚書坑儒』理解得過於片面。早在2009年，他就在【王立群讀〖史記〗之秦始皇】一書中進行解讀，他建議課本中應改成『焚詩書坑術士』，因為據【史記】記載秦始皇活埋的是術士而非儒生。 記者問及是否可以把『焚詩書』理解為課改時，王立群說：『這個觀點不準確，焚詩書的範圍沒有那麼大，也沒那麼寬。』王立群認為，對於歷史的解讀研究應該嚴謹，用一些現代語彙解讀歷史要慎重，『焚詩書根本上還是一種思想禁錮』。 (記者田超) 來源：京華時報 |
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