世界正在高科技引領下發生新變,誰不能通過審美想像來把握這個新變的世界,誰就不具有通過藝術方式來把握人類未來可能性的能力,就不可能站上文化發展的制高點,也不可能引領世界先進文化潮流。文化創新能力在很大程度上表現爲對人類前沿問題和未來命運的關注與思考,表現爲對人類明天的藝術把握能力。只有深切關注著人類未來可能性及其命運的文化產品才會被全人類所關注,才能在文化藝術上引領風騷,吸引世界目光,也才具有國際競爭力。 從目前中國文藝現狀來看,新的知識體系和觀念還沒有很好地融化到我們的文藝創作中,新的科學技術還沒有激發出我們新的藝術想像力,還不能用我們的藝術想像爲人類打開一扇未來世界和未知世界的新窗戶。我們在抱怨外國大片搶奪了市場,卻沒有自問我們的藝術想像力與當今的高科技思維攜手並進了嗎?相反,我們更多地將藝術想像的興趣集中在宮廷、侯門、大宅門裡的恩怨糾纏上,集中在過去權力爭奪的『權謀』手段上,還沒有走出『官本位』。就說我們拍攝的所謂『大片』以及大量的歷史題材電視劇,大多沒有離開『皇帝』,總是在『皇帝』身邊兜圈子。用巨額投資堆積出古代宮廷的奢華奇觀與視覺盛宴,強化著權力崇拜、皇恩浩蕩的觀念。『權謀文化』與『奴才主義』還在死死地糾纏著我們的意識,根本無暇顧及日新月異、五彩繽紛的人類新生活與未來可能性。實際上,這種文藝應當叫做『面向過去』的文藝,而不是『面向未來』的文藝。 這種『面向過去』的文藝,不是指題材的『過去時』,而是指思想意識的『過去時』――沒有給人們提供什麼新的思想資源。有幾部所謂『大片』從歷史中發掘了推動社會進步的激情和動力?有哪部作品涉及到了目前人類共同面對的前沿問題?而人類是要走向未來的,新的生活才是人類的嚮往和未來世界的支點,是未來藝術想像的翅膀,因而是制高點所在。先進文化的前進方向絕不可能是朝著過去,而只能是朝著未來。不關心人類共同面對的現實問題以及人類的共同利益,不關心人類未來的可能性,你的作品怎麼可能走在時代前面?怎麼走向世界?只有走到時代前面,先人一步用藝術想像滿足人類的精神需求,你的作品才可能走向世界。所以,我們一定要努力變弱項爲強項,把文藝的目光從陵墓中的『死魂靈』移向現實人生,移向未來世界,而不是用懶漢的思維方式爲我們的弱項開脫。 當今時代文化的競爭,我認爲,很大程度上就體現爲思想價值與想像力的競爭。中華民族不缺乏對未來的藝術想像能力,從遠古神話『盤古開天地』,『二郎神擔山』,『愚公移山』,『夸父逐日』,『嫦娥奔月』,『女媧補天』,『鯤鵬展翅九萬里』等氣勢磅礴的想像來看,無不表達了先民藉助於幻想對自然界和未知世界的把握,這是真正的對未知世界和未來世界的藝術把握,這就是當時的人類之『夢』。這是何等的氣魄、何等的自信?其元氣浩然,盪乎天地!因而具有永久的藝術魅力,成爲中國文化的源頭。唐詩以及明清小說【西遊記】與【紅樓夢】的藝術想像,也是超群絕倫,顯示了中華民族奇詭的幻想智慧,創造了堪稱世界一流的藝術想像成就。俱往矣,這一切都是先人在傳統知識和農業文明經驗基礎上實現的。古人的許多藝術想像在今天已被科學所實現,誰能說這不是藝術對世界的一種把握?誰能說這不是走在時代前面?今天,生物工程、外太空探索、網絡世界等等新的科學技術正在改變著人類生活。難道這一切新的知識元素就不能激活我們新的藝術想像力嗎?就不能激發出我們除了『皇帝夢』之外新的夢想嗎?無論如何,我們的藝術想像應當積極地、主動地與高科技思維比翼齊飛,藉助於高科技知識的推力飛得更高更遠。只有如此,我們的藝術想像才能不落人後。想像力是一個民族文化創造力的重要體現。只有面向未來,藝術想像的翅膀才會擁有更廣闊的飛翔空間。 一個民族的偉大復興,必然伴隨著文化的偉大復興。文化復興不是復古,而是讓源遠流長的文化傳統煥發出新的活力,融匯新的時代內容進行新的文化創造,而文藝創作是文化創造的重要內容之一。文藝不是簡單的娛樂,也不是簡單的歌頌。文藝是人類把握世界的一種方式,是通過藝術想像對世界的審美把握。一個民族的文藝,就是這個民族通過藝術方式對世界的把握,表達了這個民族對世界的理解和認識水平,構成這個民族的文化能力。故而文藝創作之得失,關乎大矣!古人云,凡事,預則立,不預則廢,信然。 作者:張德祥 來源:人民網 |
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