| 生活再難也能從【史記】中找到慰藉
說起【史記】，會讓人想起鴻門宴，想起劉邦和項羽，會讓人想起司馬遷，會讓人想起流傳千古的眾多故事，而著名的學者、詩人流沙河表示，這是對他影響最大的一本書。 在他的書房中，有一個專門的書櫃，安放自己經常會用到的書，裡邊有【十三經註疏】、【資治通鑑】、【史記】、【說文解字集注】、【歷代史料筆記叢刊】等等，而對流沙河影響最大的還要數【史記】。【史記】不僅僅是一本書，對他來說，史記讓他度過了人生中最重要的關卡，而他也認為，對今人來說，忽略細節，撿拾其中的實用價值，指引心靈，更為重要。【史記】究竟講了什麼？今天我們是否還需要【史記】？本期，『重讀經典』就將帶領讀者拂去【史記】上落滿的歷史塵埃，聽一聽流沙河如何去解讀【史記】中的風雲變幻。 流沙河，詩人，學者，書法家。生於1931年，原名余勛坦，祖籍四川金堂。主要作品有【流沙河詩集】、【故園別】、【遊蹤】(詩集)，【台灣詩人十二家】、【隔海談詩】、【台灣中年詩人十二家】、【流沙河詩話】(詩論集)，【鋸齒齧痕錄】(回憶錄)，【莊子現代版】(經典解讀)，【流沙河隨筆】、【Y先生語錄】、【流沙河短文】、【流沙河近作】、【再說龍及其他】、【晚窗偷讀】(隨筆集)等。 【史記】影響了他的一生 流沙河與【史記】的淵源還要從『文革』說起，那時候他在老家做體力勞動，靠計件工資來維持生活，艱苦和貧窮讓他感到生活是如此的困難，可讓他能挺過這一關的，就不得不提到【史記】了。 『我在上學的時候，聽老師講過書上的很多歷史故事，比如我對項羽的了解大部分就來自於【史記】。後來有機會我讀到了【史記】，讓我知道了在歷史這麼長的時間中，各種艱難的歲月都曾經存在過，我受的苦其實不算什麼。這對我來說太重要了，在當時的環境下，我也有過意志消沉的時候，可【史記】讓我感到了自己的渺小，遭遇也並不算什麼，甚至說我都覺得自己是幸運的。』正是這段與【史記】的偶遇，讓流沙河將它定義為對自己一生影響最大的書，可以說，是【史記】讓流沙河對待當時的處境有了一個更好的心態。 對流沙河來說，【史記】影響了他的一生，而對司馬遷來說，【史記】改變了他的一生。【史記】是我國的第一部紀傳體通史，記載着從上古黃帝時代到漢武帝時期共3000多年的歷史，在最初它並沒有固定的名稱，不被叫做【史記】，而是被稱作『太史公書』，直到三國時期，【史記】才被當做它的專稱。【史記】對中國後世的文學和史學都有着深刻的影響，但是以人物傳記為中心來反映歷史的方式就打破了傳統，其內容脈絡清晰、又包羅萬象，讓它成為了後代史學書籍的範本。魯迅將它譽為『史家之絕唱，無韻之離騷』，正因為如此，司馬遷的名字也被流傳至今。 現代人更應該讀【史記】 隨着國學文化近些年的發展，【史記】也常被提及，可即便如此，翻開【史記】，看着文言文也着實讓很多想要去讀【史記】的人望而卻步。這一點流沙河也認識到了，他說：『【史記】如果要逐字逐句的去看，對於一般人來說很難，文言文的說話方式跟今天都不同，一個字在古代是一個意思，在今天又是另外一個意思。尤其是年輕人，回到家中了，本來是想讀本書放鬆一下，可拿起【史記】，又發現讀不懂，反而會打消了他們讀書的興趣。我認為，好東西要讀絕對有必要，但現代人如果不是搞文學研究的，大可以不去讀【史記】的原文，讀一讀翻譯成現代白話文的【史記】，或者對應看一些【文字偵探】這類說文解字的書，從中去了解【史記】，只要做到通俗易懂即可。 』 在流沙河看來，【史記】中的故事對於的人來說更重要，沒有必要太計較在其中文言文的每一個字，讀起來累還不一定會有收穫。 每本書人們都希望在裡面找到今天的實用價值，除了【西遊記】、【水滸傳】等書被人們用管理學的眼光去看待，【史記】也不例外。如在【史記・高祖本紀】中記載這樣一段：『夫運籌策帷帳之中，決勝於千里之外，吾不如子房；鎮國家，撫百姓，給潰餉，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬之軍，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人傑也，吾能用之，此吾所以取天下也。 』說的是，劉邦自認自己在以上三個方面的能力均不及張良、蕭何和韓認，可最終他能一統天下建立漢朝，都是因為他有容人之量，懂得知人善任，讓比自己能力強的人為自己所用。這一段也是常常被用在企業治理和人才選拔中，所以說，讀一讀【史記】，獲得的不僅是歷史的知識，更有對管理能力的提升。也可以說，【史記】中『自有黃金屋』。 司馬遷在【史記】中曾犯錯 流沙河在生活的艱難關頭，他從【史記】中找到了慰藉，這也讓他今後的人生路中，懂得了如何去排除困難。『【史記】是一幅多彩的畫，裡面有眾多的英雄人物，其中很多都是悲劇英雄。有時翻開就是戰爭、屠殺，這都沒讓我感到害怕，反而是增加了樂觀面對生活的勇氣，在逆境時，人需要尋找自身之外的慰藉。 』其實，不妨將【史記】看做是一部講述男子漢故事的書籍，他們激情澎湃、富有智慧的度過了自己的一生，在歷史上留下印記，在生活中，艱難時想想【史記】，心中或許就會燃燒起另一種火焰。 為了完成史記，司馬遷可以說是忍辱負重，忍受着牢獄之災和腐刑的雙重折磨。其中漢代之前的歷史，司馬遷並沒有經歷過，書寫起來未免會像寫小說一般，夾雜一些個人的情感。比如說按照【史記・伍子胥列傳】的講述，楚國驟變來臨之時，太子建先前往了宋國避難，而伍子胥逃亡的路線恰巧與太子建相遇，又趕上了宋國內亂，伍子胥便於太子建一同前往了鄭，後又奔晉國，最後經歷了諸多的危險，險遭捕獲，最終才脫離危險。但這樣的描寫與【左傳】中的記載有着較大的出入，【左傳】中記錄了伍子胥是在父兄被擒後，前往了吳國，並麼有與太子建在一起，更沒有經歷如此多的曲折。 為何一向謹慎的司馬遷，會犯如此的錯誤呢？這都與司馬遷在篇末對伍子胥的評語有關，評語寫道『棄小義，雪大恥』，說明司馬遷寫的不僅是歷史，更不是故事，而是一種悲憫之情。在他的筆下，這樣的人物不在少數，屈原、韓信、項羽等等人物，都因為有了悲憫之情而偉大，因為高尚的品格而閃耀光芒。司馬遷可謂是用心良苦，不僅用【史記】記錄下歷史，也刻下了個人對歷史和活躍在這個舞台上的人物的評說。 要想讀懂【史記】並不是件容易的事情，其中蘊含的內容，不止是一個個歷史的故事，還有更多的情感，或許在小時候，看到的【史記】中人物的高大、勇猛；成年後看到了智慧與謀略；中年後，看到了豁達與狹隘；老年了，在【史記】中找到了那份情懷。但無論如何，故事也罷、真情也罷，【史記】都在那裡，不曾改變，改變的只有後世對它的品讀和評判。 記者 王瑩 來源：遼瀋晚報 |
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