| 记者管菁 通讯员刘莎莎
昨日，“湘鄂赣皖历史文化名人解读――屈原四人谈”讲座在省图书馆举行。湖北省孔子学术研究会副会长安德义在演讲中称，屈原很伟大，但他爱发牢骚，后世知识分子应引以为鉴。 讲座主讲人是来自湖北、湖南、江西、安徽的四位学者。安德义首先开讲，题目是《知微知彰知柔知刚――谈屈原的牢骚对后世知识分子的负面影响》。 安德义说，屈原是古代伟大的爱国诗人，有非常高的文学成就，有忧国忧民的爱国主义精神，但我们也应该认识到，投江自杀的屈原是个悲剧人物，他性格上有缺陷，缺陷之一就是爱发牢骚。 比如，屈原被流放，常在江湖间游荡，颜色憔悴，形容枯槁。渔父看见了问他，“这不是三闾大夫吗？为什么落到如此地步了？”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放！”意思是“整个世道都是污浊的，只有我是清白的，众人都昏庸，却只有我是清醒的，因此被放逐”。 再比如屈原说：“何方圆之能周兮，夫孰异道而相安！”意思是方与圆的东西怎么能相互配合呢？志向不同的人又如何彼此相安呢？ 屈原还说过：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”意思是说只要合乎自己心中美好的理想，纵然死掉九回也不会懊丧。 安德义说，这些牢骚说明屈原遇事能进不能退，注定在现实中碰壁，最终以身殉了君王，殉了自己坚守的道义。 他说，屈原的牢骚，有其生存的特定历史背景，但也给后世知识分子造成了负面影响。不少知识分子，简单地认为屈原能发牢骚，自己也可以发牢骚，甚至站在自私的角度，对现实发牢骚。“其实后世知识分子应该有比前人先进的思想，少一些抱怨，多一些担当，既坚持原则，又以柔克刚，懂得变通，同样能体现出爱国主义情怀”。 来自湖南、江西、安徽的另三位学者――中南大学外国语学院比较文学系教授孟泽、江西师范大学教授方志远和合肥工业大学副教授钱斌，也分别以《屈原：来自民国三十年梁宗岱的礼赞》、《汩罗江水清吗――如何处乱世？》、《从“鸠鸟”和“自沉”两则典故谈屈原的文化影响》为题，发表了对屈原的见解。 此次讲座活动，是深化中部省份文化发展战略合作、推进省际公共文化服务的尝试。四位学者还将前往长沙、南昌、合肥，解读当地历史文化名人曾国藩、王安石和曹操。 来源：长江日报 |
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