| 莫言獲諾貝爾文學獎後，來他山東老家參觀的已有上萬人，莫言家裏的草，地裏的菜，都給人揪去了，摳牆皮、挖磚塊的也不少，據說就是想沾沾莫言的『仙氣』。近日，莫言在北京大學參加活動時說：『我父親打電話說，昨天老家又來了二百多人，真的受不了。但鄰居們挺開心，我老屋那兒有擺書攤的、賣零食的，還有賣盜版書的。』
莫言是個文人，身上的 『仙氣』也就是『文氣』吧。所謂『文氣』，指文章或作者所體現的精神氣質。 文貴有氣，有了氣，就有了魂，文章就生動起來，就能成為佳文名篇，傳之久遠。先秦文章，有不羈之氣，敢想敢說，勇於標新立異；兩漢文章，有英雄之氣，大義凜然，高屋建瓴，讀來酣暢淋漓；六朝文章，有奢靡之氣，詞藻華美，可見雕琢之功；魏晉文章，有玄虛之氣，不拘禮節，讀之有成仙得道之感；唐宋文章，文起八代之衰，有繁茂之氣，縱橫開闔、波瀾起伏……歷代文章『氣』各不同，但各有千秋，各具輝煌。再具體點，就說這四大名著吧，【三國演義】有縱橫捭闔之氣，【水滸傳】有豪俠刀槍之氣，【西遊記】有鬼怪仙佛之氣，【紅樓夢】有纏綿脂粉之氣，人物生動，情節曲折，大開大合，無不引人入勝。 文人貴有氣，有了氣，就有了骨，就能特立獨行，高樹一幟。太史公，有耿耿正氣，直言不懼斧鉞，為文月旦千秋，終成『史家之絕唱，無韻之離騷』。 李太白，有飄逸仙氣，『酒入豪腸，七分釀成了月光，還有三分嘯成劍氣； 秀口一吐，就是半個盛唐』。蘇東坡，有豪放之氣，『學士詞，須關西大漢、銅琵琶、鐵棹板，唱「大江東去」』。柳三變，具婉約之氣，『柳郎中詞，只合十七八女郎，執紅牙板，歌「楊柳岸，曉風殘月」』。周樹人，有無敵硬氣，以筆為劍，所向披靡：『無論是古是今，是人是鬼，是【三墳五典】，百宋千元，金人玉佛，天球河圖，祖傳丸散，秘制膏丹，全都踏倒它！』 但是，『文氣』不是沾出來的，否則，與李白朝夕相處的子女，與蘇軾耳鬢廝磨的妻妾，與莫言同餐共飲的家人，都可能會因沾文氣而文才過人，也成一代文豪。『文氣』是養出來的，蓄出來的，悟出來的，磨礪出來的。高密出了個莫言，大夥都想沾點『文氣』，其心可嘉，但摳牆挖磚之類，顯然只是無知鬧劇，你就是挖地三尺，把莫言家老屋都拆光搬走，也不會沾得一點『文氣』。文曲星只欣賞『衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴』的苦讀苦研，只關照『為人性僻耽佳句，語不驚人死不休』的推敲琢磨，只賜福『板凳要坐十年冷，文章不寫半句空』的踏實肯干，而這些都是莫言走過的人生軌跡，步步艱辛，可羨慕但難學，要不然，出身農家，貌不驚人，既無學歷又乏靠山的莫言，為何會成為萬千寵愛集一身的耀眼明星？ 來源：天津日報 |
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