打開微博,一系列署名白岩松、崔永元評說社會現象的『名言』數不勝數,小布殊、戴卓爾等國際名人也喜歡『點評』中國。然而,你可知道,這些被廣泛傳播,且備受推崇的名言警句,大多都是虛構的。雖然『名言』作者或相關人士屢屢出面闢謠,但這並不能阻止假語錄的流行,甚至,有的進入了高中試卷。假語錄生命力為何如此強大?這與我們對名人的崇拜有關,更與社會現實有關。有評論者稱,假名人名言背後,常有着對時弊的真批評。換言之,轉發和傳播者或許並不在意名人名言的真假,他們在乎的是觀念上的認同和精神上的共鳴。
記者 高家濤 假名言泛濫如果你對網絡或者微博熟悉,那麼你一定對下面幾則名言有所耳聞。 其一:當世上所有人都把欲望當理想,把世故當成熟,把麻木當深沉,把怯懦當穩健,把油滑當智慧,那只能說這個社會的底線已被擊穿。 其二:婚姻中最折磨人的,並非衝突,而是厭倦。 其三:中華文明連神都不信,算什麼偉大文明?西方文明的偉大源頭是古希臘文明和希伯來文明,西方文明才當得起博大精深這四個字。 這三則名言的作者依次為白岩松,魯迅,王安憶。你信嗎? 如果對這三位人物缺乏很深的了解,我們可能會相信。但實際上,這三則所謂的名言都已經被證實是假冒的。 以第三則名言為例,這句對中華文明的『點評』目前仍在微博中流傳,但早在去年7月份,上海社科院研究員王周生就已經在接受媒體採訪時表示,『王安憶從來沒有說過這段話。她從來不以高屋建瓴之勢談論這類問題。我問過她了,她不上網,非常無奈。請不要借用她的名字說事兒。』而這,不過是目前在網絡上泛濫的名人假語錄之中很小的一部分。 檢索網絡,不僅魯迅、胡適等近代名人的名言、語錄屢屢被仿造,就連當下的名人、甚至一些國外的知名人士也時常被人冒用名字,拿來『點評』中國。如不久前逝世的英國前首相戴卓爾夫人,她的一則『語錄』一度被頻繁轉發――『中國是一個無需重視的國家,它只生產洗衣機和冰箱,不生產思想。』還有美國前國務卿希拉裏,『人類毫無必要進入太空,起步越早,越早完蛋』,這句話一度廣泛出現在中國網絡上。但實際上,這兩則名言都早已經被證實是假冒的。 再如美國前總統小布殊,『人類千萬年的歷史,最為珍貴的不是令人炫目的科技,不是浩瀚的大師們的經典著作,不是政客們天花亂墜的演講,而是實現了對統治者的馴服,實現了把他們關在籠子裏的夢想』,這句名言一度頗受推崇,甚至成為多個城市高中歷史試題。然而,這不過是一位網友於2002年在天涯論壇創作的,當時這位網友發帖時就已經說明是代擬。 扯虎皮做大旗? 遺憾的是,雖然早已經被證偽,但這些假語錄不但沒有銷聲匿跡,反而每隔一段時間就會重新流傳。 記者搜索發現,這些已經被證偽的假語錄大致可分為兩類。一類是對生活的感悟,俗稱『心靈雞湯』,作者多為知名作家。第二類則是對社會現象的點評,『作者』多為在公共事件中常常發聲的公眾人物,如崔永元、白岩松。 就微博中廣泛流傳的『崔永元語錄』,小崔曾專門發微博闢謠,稱微博中以崔永元名義發佈的言論,多數是假冒的,『本人概不負責』。假語錄為何有如此強的生命力?以上文所述王安憶『名言』為例,對王安憶作品稍有了解者,就會有所懷疑,但轉發者眾,求證者少。 文化學者、中國政法大學教授楊陽在解讀此類現象時曾說,不論是古是今,是知識界的學者還是普通的中小學生,都有喜歡使用名人名言乃至格言警句的習慣,在這種環境下,偽造的名人名言自然難以避免。 楊教授認為,有些人想讓自己的觀點為更多人了解和認同,所以利用名人的影響力,利用中國聖賢崇拜、名人崇拜的傳統,假冒名人發聲。在古代,就常有這種托古言志的例子,如【尚書】、【荀子】中,就有不少是後人所做。 記者在新浪微博上以『語錄』為關鍵詞搜索,得到的相關用戶名有逾百個,而相關微博則數以萬計。僅從這一點,可以看出我們對名人名言的熱衷和崇拜程度。 就在記者寫稿的同時,『婚姻中最折磨人的,並非衝突,而是厭倦』――魯迅先生這句已經被證偽的名言仍在微博上流傳,轉發者不乏一些有一定文化層次者――這從他們實名認證的身份就可以看出。同樣,雖然崔永元已經針對自己的微博語錄公開闢謠,但在現在的微博上,署名為他的『名言』仍然數不勝數。 轉發即認同對於傳播、引用者而言,出於對名人名言的信賴和崇拜,往往在引用和傳播時不假思索。除此之外,名人假語錄之所以泛濫,一個很重要的原因在於,這些假語錄迎合了大眾的心理,或者說引發公眾對某種現象或者某個事件的共鳴。 正因如此,即便有些人對這些假語錄的真實性有所懷疑,甚至根本不信,但出於某種認同的心理,仍將鼠標輕輕一點,就此轉發。他們在轉發的同時,並不在乎所謂名言的真假,他們在乎的是一種精神上的共鳴。 4月14日,新華社刊發文章表示,網民傍名人名句被當做真理誤傳,往往與一些新聞熱點事件以及輿論普遍關注的事件有關,而這又正好戳中了人們的某種情緒。 2012年,微博上流傳這樣一句話,『汶川地震中石油、中石化捐了一千萬,日本地震捐款2億,而讓國內民眾卻在用世界上幾乎最低的工資加着世界上最昂貴的汽油。』這則白岩松『語錄』流傳甚廣,白岩松不得不出來自證清白,他在接受記者採訪時說,他從未發表過此言論,對微博所描述信息並不知情。 這並不是白岩松第一次被冤枉,就在文章開頭的『底線論』流傳時,其好友,央視體育頻道足球評論員段暄發微博說,正在和白岩松吃飯,我把這段名言念給他後問:『你知道這段名言誰說的?』老白一臉茫然搖搖頭,我告訴他:白岩松。 今年1月5日,一則署名柴靜,質問『破壞文化者』『你們到底是什麼人?為什麼這麼恨這個國家?』的語錄在網絡引發共鳴,甚至有高校教授在微博中加以轉發,柴靜最終也不得不出面闢謠。 雖然這些語錄是假的,但在一定程度上表達了公眾對油價等社會現象的情緒,迎合了公眾的情緒,戳中了現實的軟肋,這就導致不少人即便不信也會廣泛傳播。 期待『好聲音』假語錄似乎成了一種特殊的謠言,但假的畢竟是假的,將這些語錄強加於某位公眾人物頭上,顯然是一種侵權行為,對於這些名人來說,也將帶來未可預知的影響。 段暄就曾替好友白岩松打抱不平,斥責某些編造白岩松語錄的人『用心險惡』。其時,一則白岩松抨擊央視未報道美國『9・11』事件的言論正在網上熱傳。段暄證實,這不過是一個『赤裸裸的謠言』。但不可否認的是,公眾之所以喜歡、轉發這些假語錄,其潛意識中也包含着對這些公眾人物的某種期望。 以微博上被冠以『四大雞湯盆』之稱的白岩松、崔永元、柴靜、張泉靈為例,他們四人皆為央視著名主持人,其身份決定了他們的發言帶有某種權威的半官方性質,這種半官方性質又決定了事件存在解決的可能。既然他們都已經發聲,那麼公眾人物就會想,轉發也是一種支持,我們贊同他們的觀點。能力越大,責任越大。這一觀點近年來頗為流行。在公眾的眼中,這些公眾人物的能力和影響力顯然大於普通人,那麼他們就有責任和義務針對『不平事』發聲。現實中的一些事件也證明,一些頗受關注的公共事件通常也是在某位公眾人物的發聲引領下才得以推動或者解決。 換言之,這些對社會事件點評的假語錄中,隱含着公眾對社會『好聲音』的迫切期待,也在側面反映出當下的某些弊端和不足。 來源:山東商報 |
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