| 中國人講究『沾喜氣』，從去年的『順蘿蔔』，到今年的『摳牆皮、挖磚塊』，遊客們都是走的這樣的路線。說白了，摳牆皮是另一種『到此一游』而已。
從 【西遊記】 里的孫悟空開始，隨意刻字留念的箇中高手層出不窮。此前，遊客在故宮博物院內一口清宮遺存鐵缸上刻字『梁齊齊到此一游』遭到網友的強烈譴責，並引起人們對景區內亂塗亂畫等旅遊陋習的反思和熱議。隨後，被揪出的神人還有『牛五爺』――他在西安城牆上刻字深達半厘米。放眼一望，頤和園的鎮水銅牛滿身『刺青』，天壇回音壁成了簽名牆，長城成了示愛板……莫言舊居沒什麼好刻的，隨便摳點回家也是『不虛此行』。 摳牆皮當然是陋習，但這僅僅是陋習、只須道德譴責嗎？我們的失誤，恰恰在於將責任問題統統歸咎於虛無縹緲的道德問題，於是訴諸不靠譜的素質，規則反而不容易被人提起。崇拜誰，和參觀舊居的遊戲規則，是沒有什麼可比性的。莫言舊居里的蘿蔔也好、牆皮也罷，都是有產權屬性的，是私產或公物，隨意的破壞，哪是什麼素質問題，是毫無疑問的侵權。如果我們不能從法律與規則的角度來審視摳牆皮等現象，凡事打哈哈，一笑而過，雖然大事化小小事化了，倒霉的舊居也只會越來越千瘡百孔、任人欺凌。 說到莫須有的『文氣』，摳牆皮雖然不文雅，但實際上與蒙塵的『莫言文集』基本也是一個意思。喧囂的圍觀，諾獎離中國文學只會越走越遠――撐死了算是爲商業文化來一次正版意義的『開光加冕』，如同包裝上的3C認證、諾獎也只是燙金在一干作品的腰封上，供有此情結者買回家裝點客廳或書房。摳牆皮『沾文氣』，與買書『沾文氣』，真有多大差別嗎？ 尊重舊居、讀懂莫言，這是每一個真愛文學的中國人最該做的事。 鄧海建 來源：山東商報 |
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