| 『【三國演義】根本就算不上文學，思想性上也無可稱道！』近日，被稱之爲『語文狂人』的王澤釗老師撰文質疑【三國演義】的名著地位，他聲稱【三國演義】就是『殺人演義』，是殘忍的血腥謀斗，是數代人『集體創作』的產品，被荒謬地列爲『四大名著』之首，實在令人費解……認爲它對學生沒有任何幫助，不應該把它作爲中小學生必讀書。 好一個『語文狂人』的狂人之語！作爲特級語文教師，並多次命中高考作文題的王澤釗老師，其教學上的成績自然讓人絲毫不可懷疑，但是，他的這種僅從學生的角度，而『把【三國演義】踢出四大名著』的值得商榷的言說，筆者實在不敢恭維。 難道【三國演義】的思想性與文學性，真的如王澤釗老師所言的『無可稱道』？愚以爲，非也！一部優秀的文學作品，之所以成爲流傳千古的名著，不是憑空臆造出來的。【三國演義】的經典地位，是經過幾個世紀的歷練以及人之心口相傳而成。儘管小說中的確有相當多的筆墨寫到人與人的鬥智斗謀，但實際上，謀略並非【三國演義】的精髓，更非書中精華的全部，例如許多研究專家所提出的，作品中『對國家統一的嚮往』、『上報國家，下安黎庶』等思想價值和教育意義，以及對歷史經驗的總結，對理想道德的追求的社會發展意義，就是其他古代文學作品無可比擬的。這也是評價一部貫穿古今的作品所不容抹殺的。 爲什麼【三國演義】就不能作爲『中小學生必讀書』？如果閱讀【三國演義】，學生只是從中讀出膚淺的皇權、愚忠、陰謀、血腥等東西，那只能說明是應試教育的苦果。對於一部名著的鑑賞閱讀，課內課外，我們的教師就應該懂得多花些心思，仔細研讀，深刻理解後，才能更好地指導學生閱讀鑑賞，有所汲取，有所裨益。如果只是爲了應試而行，把作品中閃光的文學價值與思想價值忽略或者扼殺掉，僅僅把讀【三國演義】看成是學習與人鬥智斗謀的本領，那麼，我們的教師則要好好地反省一下自身的教學了。 一言以蔽之，是否名著非某一個人樹起來的，也不會因爲某個人的言論而改變。批【三國演義】，王澤釗老師並不是第一人，魯迅先生也曾批評過。魯迅先生說【三國演義】『描寫過實』，這是從文學創作的角度上論說的，有其合理性，但王澤釗老師如果單從學生的興趣能力，表面的鑑賞功夫，就判定【三國演義】『無用論』，那只會把學生推向更可悲的應試教育的深淵。 來源：江門日報 |
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