北大簡【老子】卷首發 系迄今保存最完整古本

北大西漢竹書中的【老子】，是繼馬王堆漢墓帛書【老子】甲本、乙本以及郭店楚墓竹簡【老子】之後，從地下出土的第四個簡帛【老子】古本，幾年來一直備受學術界關注。經過近四年的整理編輯，【北京大學藏西漢竹書】(【老子】卷)日前由上海古籍出版社出版，近日將與讀者見面。2月23日，十多位古文獻與老子研究的專家學者出席在滬舉行的首發式，高度評價該書的整理出版及學術價值。

北京大學歷史系教授、出土文獻研究所所長朱鳳瀚介紹，俗稱『北大簡』的北京大學藏西漢竹書是北京大學於2009年初接受捐贈從海外搶救回歸的，共有3300多枚竹簡，抄寫年代大約在西漢中期。竹書包括近20種文獻，基本涵蓋【漢書・藝文志】所劃分的『六藝』、『諸子』、『詩賦』、『兵書』、『數術』、『方技』六大門類。

【老子卷】整理者韓巍副教授介紹，西漢竹書【老子】現存竹簡221枚，5300餘字，其殘缺部分僅60餘字，是迄今保存最爲完整的簡帛【老子】古本。全卷共分77章，保存了完整的篇章結構，與傳世81章本【老子】不同，爲探討古本【老子】分章問題提供了寶貴資料。在竹書【老子】兩枚竹簡的背面寫有『老子上經』和『老子下經』篇題，這是【老子】書名在出土簡帛中的首次發現，也印證了有關【老子】稱『經』的文獻記載。

韓巍說，總體看來，西漢竹書【老子】的文本形態介於帛書本與傳世本之間，爲我們提供了一個處於『定型』階段的完整而精善的【老子】古本，使我們對【老子】一書產生、發展、定型的過程有了更爲清晰的認識。

上海古籍出版社總編輯、上海出版協會理事長趙昌平編審認爲，對於學界和出版界，【老子】卷整理所體現的古籍整理與文獻研究的方法論值得思考借鑑。此卷的整理不僅承繼了由『古書辨偽學』向『古書年代學』演進的合理因素，更體現了突破『單線演進論』的桎梏，向『古書形態學』的轉變。而這種轉變的基礎，是對文獻資料儘可能全面的掌握與鞭辟入裡的具有文化意識的對勘比較，分析研究。『古書形態學』概念的提出，不僅對於文獻學，對於中國文化學術史的研究而言，都是一種理論創穫。

據悉，【北京大學藏西漢竹書】自2012年底開始逐卷陸續出版，全書分爲七卷，第一卷【蒼頡篇】和第三卷【周馴】、【趙正書】等已形成初稿，大量極有價值的文獻將隨之提供給學界研究。（顏維琦、曹繼軍）