新發現胡適佚文一則

胡適先生一生勤奮治學，嗜好購書，所儲豐富。胡適1948年離開北平，其大陸的藏書，即北京大學圖書館託管的一百零二箱內書籍和文件，1957年在遺囑中捐贈給北大。後藏書打散，沒有編制專目，所以今日無法知曉胡適藏書全貌。筆者在北大圖書館查閱論文資料時，意外得見胡適所藏古籍一種，1919年上海掃葉山房三校重印的【 百子全書】，扉頁上有胡適題記一段，敘購書原委：

【百子全書】本是湖北崇文書局刻的。我做小孩子時，家中有此書零種，我初讀【孔子家語】等書都是用這種本子。後來在北京，我稍稍懂得版本和校勘了，頗輕視湖北局刻本。現在我在海外，竟用二十元美金買這部掃葉山房石印本的【百子全書】！周鯁生兄說：『趕快買！總比沒有書好！』我也同情他的話，就記在這裡。　　民國卅二年，三月廿九夜胡適記於紐約東八十一街一O四號

題記中的【百子全書】，清光緒元年（1875）由湖北崇文書局編輯刊行，選收先秦至明代的子書八類一百家：儒家類二十三家，兵家類十家，法家類六家，農家類一家，術數類二家，雜家類二十八家，小說類十六家，道家類十四家。叢書搜羅廣泛、涵蓋歷代、兼具一般閱讀與資料查閱雙重價值。後經上海掃葉山房民國四年(1915)石印，1919年三校重印。胡適所購，即爲此本。

查胡適1943年日記（【胡適全集】33卷），未見胡適錄入日記中，當爲胡適佚文。題記雖然簡短，但於考察胡適先生早年教育與其學術思想源流的關係及胡適卸任駐美大使後居留紐約的學術行止，略具史料價值，故不憚煩瑣，略做考證。

胡適赴上海前『九年的家鄉教育』和早年所讀的書籍，胡適在【四十自述】中描述頗爲詳細。胡適早年所讀其他書籍，只在【胡適口述自傳】中留下簡略線索，1912年初在康乃爾大學胡適由農學院轉入文理學院，箇中原由爲，『學農實在是違背了我個人的興趣』，『除此之外，當然還有使我轉入文理學院去學習哲學、文學、政治和經濟的其他諸種因素。其他基本的因素之一便是我對哲學、中國哲學和研究史學的興趣。中國古代哲學的基本著作，及比較近代的宋明諸儒的論述，我在幼年時，差不多都已讀過。』

如果僅據【四十自述】，我們無法知曉【胡適口述自傳】中胡適所說的『中國古代哲學的基本著作』爲哪些典籍；胡適1915年-1917年撰寫，研究先秦諸子的博士論文【先秦名學史】傳統學術積澱爲何。【百子全書】題記則記錄下了胡適早年讀書的另一門類，即子部典籍。題記爲理解胡適早年的教育以及學術思想的源流，提供了新的角度。

這則題記還爲胡適旅美期間的學術研究活動增加了一條資料。胡適1942年離職，重新開始學術生涯。1946年6月回國。胡適在近四年的時間裡，寫下多篇學術論文。尤其是1943年11月，接到王重民來信，信中附有【跋趙一清校本〖水經注〗兼論趙戴、全趙兩公案】，引起胡適的興趣，從此轉向最能代表他晚年學術活動的『【水經注】案』研究。可以說，旅美時期爲胡適一生學術活動的重要轉變點之一。

學術研究需要文獻的積累，瀏覽胡適這段時期的日記，可見多次買書的記錄。『1943年1月1日昨夜到ChinaTown〔唐人街〕買到【魯迅三十年集】全部三十本，價二十元。』『傅安與吳光清兩君從華府同來，給我捎來【皇清經解】（石印本）、【二十二子】等書。』1943年4月19日購得哈佛大學出讓的【四部叢刊】，1944年12月9日購得曾在中國、日本傳教的老傳教士羅伯特・利萊藏書。據上文推測，掃葉山房【百子全書】可能是胡適在紐約唐人街所購，後攜回國內，轉入北大圖書館。

胡適大陸藏書已經散入北大圖書館浩瀚的書海，類似的文字應該不止【百子全書】題記一條。如果有心人能隨遇隨錄，假以時日，編成【胡適藏書題跋記】一冊，將有助於推進胡適藏書與學術思想研究。

作者：劉洪權