專家稱中華民族是"蛇的傳人":盤古女媧均是蛇身（4）

上述是從傳說和史料層面進行分析的，而從現實中一些少數民族的信仰中，仍可以找到『蛇的傳人』的印記，在一些少數民族中，至今都有人認為自己是『蛇種』。

目前的台灣高山族便十分崇拜蛇。自隋唐以後，高山族就是以蛇為圖騰，喜歡文蛇紋。【隋書・琉球傳】即稱，『(高山族)婦人以墨黥手，為蟲蛇之文。』另一土著派宛族也認為，他們的民族起源於蛇，所以對蛇極虔誠崇拜，不敢殺害。

在中國省市自治區的簡稱中，福建省叫『閩』。閩，與另一個字『蠻』，都是一種大蛇，進而形成了一個以崇拜蛇為特徵的古代閩越族。這個民族，以蛇為圖騰，以蛇為其祖先，喜歡斷髮文身，自稱『蛇的後代』。所以，【說文解字】中稱，『蠻，南蠻，蛇種；閩，東南越，蛇種。』

如今生活在閩廣兩地、以海上捕撈為生的『蛋家人』(蛋民)，其遠祖就是這個民族的，仍以蛇為民族圖騰，加以崇拜，會供奉蛇神。不同的是，他們不再說自己是『蛇種』，而稱為『龍種』。

南方少數民族中的蛇氏族，一直視自己為『蛇種』，是蛇的傳人，至今仍崇拜蛇，禁捕蛇，禁食蛇，甚至連蛇皮也不用。不同的蛇氏族，還有不同版本的傳說，怒族蛇氏族傳說是母女四人上山打柴碰到一條大蛇，強迫與其中一個姑娘結為夫妻，三女兒為保全母親性命，自願嫁給蛇，生下許多後代成為蛇氏族。傈僳族蛇氏族，則傳是古時姐妹兩人與巨蛇婚配，生兒育女，遂有蛇氏族。

同樣的，侗族也認為自己的民族是『蛇的後代』，相傳侗族始祖母與一條大花蛇婚配，生下一男一女，成為侗家祖先，所以也以蛇為圖騰。

化『鱗蟲』為神龍

既然中華民族是『蛇的傳人』，為何後來又說成了『龍的傳人』？這裏面比較複雜，至今民俗學者也沒有能真正講清。

在十二生肖中，只有龍是虛構的，其他11種動物在自然和現實中都存在。在早期，蛇與龍是一個概念的不同說法，蛇即龍，龍即蛇，至今大家仍管屬蛇的稱為『屬小龍』。【說文解字】稱『龍，鱗蟲之長』，這裏的『鱗蟲』就是蛇之一種，也許就是蛇族中傳說的『騰蛇』。【周易】中所說的『潛龍』、『飛龍』，實際也是不同存在形式的蛇。

但從【說文解字】的解釋來看，『龍』這種蛇，本領比一般蛇更強大，『能幽能明，能細能巨，能短能長。春分而登天，秋分而潛淵』，所以許慎稱之為『鱗蟲之長』。

後來，隨着古人對龍的敬畏日漸增長，龍慢慢地從『蛇』中獨立了出來，有了專門的『龍族』。古人或許是從其他動物身體上得到了啟發，對龍進行了『包裝』，在保持『蛇身』不變的情況下，給龍添了鹿的角、鷹的爪、魚的鱗，實現了龍與蛇的根本性不同，讓它飛了起來。原本屬於蛇的『勇敢』、『兇猛』等特徵和概念，也漸漸地被移植到了龍的身上。

進入封建社會後，由於皇帝自稱為『真龍天子』、『龍種』，於是 『龍』被進一步神化……

倪方六