清華簡再證【尚書】系偽本 專家稱有重要價值

昨天，清華簡最新研究成果在京發佈，其中【傅說之命】三篇與東晉時期古文【尚書】中的【傅說之命】內容完全不同，由此證明東晉文人梅賾所獻的孔傳本古文【尚書】系偽造。

本次公佈的研究成果共有八篇文獻，分別是【傅說之命】三篇、【周公之琴舞】、【芮良夫毖】、【良臣】、【祝辭】及【赤鵠之集湯之屋】。這是自2008年入藏清華大學以來，清華簡所出的第三批研究成果。目前這批竹簡已經釋讀了300枚，預計還得花上10年時間才能整理完畢。

【傅說之命】三篇就是古代文獻中所提到的【說命】三篇，記述的是商王武丁獲得賢臣傅說，並讓他努力輔佐自己治理國家等情況。

這三篇簡文的內容與東晉時期出現的偽古文【尚書】的【說命】篇內容並不一致，清華大學歷史系副主任劉國忠評價，這種情況在清華簡第一輯整理報告中已經出現，它再次證明，傳世的東晉偽古文【尚書】確係後人偽作，這對於中國學術史的研究有重要價值。

此次報告所收的兩篇西周時期的佚詩【周公之琴舞】和【芮良夫毖】，是極其重要的文獻，前者作於西周初年，類似於【周頌】，後者作於西周晚期，類似於【大雅】。【周公之琴舞】為周公及周成王所作，是一組十分珍貴重要的樂詩，由十首頌詩構成，堪與備受學者重視的【大武】樂章相比，其內容與周公還政、成王嗣位有關。【芮良夫毖】的作者是周厲王時的大臣芮良夫，該篇簡文由兩首儆戒性質的『毖』詩組成，如果以之作為一體來看，全詩長達180餘句，這要比傳世【詩經】任何【雅】、【頌】都更長些。詩的內容反映了西周后期政治腐敗、外患嚴重的嚴峻局面，這些詩豐富了【雅】和【頌】的詩篇，表現出古詩的政治理念和教化意義，有助於打開經學研究的新局面。

同時，報告中公佈的【良臣】、【祝辭】、【赤鵠之集湯之屋】三篇也具有很高的學術價值。【良臣】補充了多位過去未知的歷史人物，而【祝辭】、【赤鵠之集湯之屋】則與古代的巫術活動有關，為思想史研究提供了一批新穎的材料。

清華大學歷史系副主任劉國忠介紹，清華簡是戰國中期的歷史文獻，這是中國文化形成和初步繁榮的階段，這批竹簡是用楚國文字寫成的，而且在戰國初期就被埋入地下，未經『焚書坑儒』影響，所以能夠最大限度地展現先秦古籍的原貌，研究它們有助於了解中華文化的初期面貌和發展脈絡。而本次公佈的文獻對於經學的研究、西周歷史和文學史都有很重要的意義。

連結

清華簡第一輯：

2010年12月，【清華大學藏戰國竹簡（壹）】出版，2011年1月5日，首批成果正式發佈，包括9篇文獻，包括【尹至】、【尹誥】、【程寤】、【保訓】、【耆夜】、【金g】、【皇門】、【祭公】和【楚居】。其中，【尹至】、【尹誥】兩篇述夏末商初之事，【程寤】、【保訓】、【耆夜】三篇內容屬商朝末期，【金g】、【皇門】、【祭公】為周朝史事，而【楚居】講述了楚國歷史。

清華大學出土文獻研究與保護中心主任李學勤認為首批文獻有五大學術貢獻：重現了【尚書】及類似典籍、澄清了一些學術史上長期爭論的疑難、發現了前所未知的周代詩篇、復原了楚國歷史及地理、提供了古文字特別是楚文字研究的珍貴材料。

清華簡第二輯：

【清華大學藏戰國竹簡（貳）】收入了一部已經失傳2300多年的歷史著作，清華大學出土文獻研究與保護中心工作人員將之命名為【系年】。【系年】一共有138支竹簡，全篇共分為23章，記錄了從西周初年一直到戰國前期的歷史，其中有許多事件不見於傳世文獻，可能對【左傳】、【國語】、【史記】等典籍有訂正作用。

背景

2008年7月，清華大學接受校友趙偉國捐贈，入藏了一批在海外流散多年的戰國竹簡，總數約為2500枚。按慣例，這批由清華收藏的竹簡被稱為『清華簡』。

經專家鑑定，清華簡的內容多為經、史一類的典籍，抄寫時間確定為公元前305年前後，竹簡文字大多書寫精整，其中至少包含有63篇文獻典籍，涉及中國傳統文化的核心內容。由於竹簡上的文字類似楚國文字，再加上同時入藏傳為同出的漆繪木笥（裝竹簡的箱子）殘部上有楚國藝術風格的紋飾，判定該批竹簡應出土於戰國楚國境內。

為了更好地保護、整理和研究這批竹簡，清華大學專門成立了出土文獻研究與保護中心，清華大學歷史教授李學勤負責組織和協調的清華簡整理研究工作。目前，清華簡第一輯和第二輯整理報告已於2010年和2011年年底出版。

清華簡第三輯八篇文獻

【傅說之命】三篇：簡文長約45厘米，有三篇，共24支。【傅說之命】是【尚書】的一部分，然而它與東晉時梅賾所獻的孔傳本古文【尚書】中的【傅說之命】內容全然不同，清華簡【傅說之命】的出現，和在【清華大學藏戰國竹簡】第一輯中刊出的【尹誥】即【咸有一德】一樣，確證了傳世孔傳本為偽書。

【周公之琴舞】：簡長45厘米，共17支，是一組樂詩，由十篇頌詩構成，這是與【大武】結構相仿的樂詩，以周公還政、成王嗣位為其內容。

【芮良夫毖】：簡長44.7厘米，暫定為28支簡。儆戒性質的『毖』詩，是刺譏時政的政治詩。

【良臣】：簡長約32.8厘米，共11支，簡文通篇連貫書寫，主要記述黃帝以至春秋著名君主的良臣。

【祝辭】：是一篇巫術色彩濃厚的簡文，其中記錄了一些古時巫術咒語，比如遇到失火、溺水等情況時，口中念什麼咒語。

【赤鵠之集湯之屋】：簡長45厘米，共15支，簡文引人注目的特點是有濃厚的巫術色彩。